သကၠရာဇ္ႏွင့္ျဖစ္ေတာ္စဥ္

မဟာသကၠရာဇ္ ဆိုသည္မွာ 

ဘုရားမပြင္႔မီက ဘိုးေတာ္အဥၥနမင္း တည္ထားေသာ သကၠရာဇ္ကို ေခၚ သည္။ 

သာသနာသကၠရာဇ္ ဆိုသည္မွာ 

ဘုရားပရိနိဗၺာန္ျပဳၿပီး ပထမသံဂါယနာတင္သည္႔ႏွစ္မွစ၍ 

ေရတြက္ေသာႏွစ္ျဖစ္သည္။ 

ျမန္မာသကၠရာဇ္ဆိုသည္မွာ 

ပုပၸားေစာရဟန္းမင္းလက္ထက္ တည္ထားေသာ သကၠရာဇ္ျဖစ္သည္။ 

ခရစ္ႏွစ္ ( ဘီ၊ စီ )ဆိုသည္မွာ ခရစ္မေပၚမီႏွစ္ကို ေခၚ သည္။ 

ခရစ္ႏွစ္ ( ေအ၊ဒီ )ဆိုသည္မွာ ခရစ္ေတာ္ေပၚၿပီးႏွစ္မွစ၍ ေရတြက္သည္။ 

သာသနာသကၠရာဇ္သည္ 

ျမန္မာသကၠရာဇ္ထက္ ၁၁၈၂ ႏွစ္ ႀကီးသည္။ 

ခရစ္သကၠရာဇ္ထက္ ၅၅၄ ႏွစ္ ႀကီးသည္။ 

ခရစ္သကၠရာဇ္ ( ေအ၊ ဒီ )သည္ ျမန္မာ သကၠရာဇ္ထက္ ၆၃၈ ႏွစ္ ႀကီးသည္။ 

ထို႔ေၾကာင္႔ ဘုရား႐ွင္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေသာႏွစ္ကို 

ခရစ္မေပၚမီ ဘီစီ ၅၄၄ ဟု သာသနာ႔သမိုင္းမ်ားက အတည္ျပဳထား၏။ 

ကမၻာ႔သမိုင္းအဆိုႏွင္႔ အနည္းငယ္ျခားနားမူ႔႐ွိသည္။

ဗုဒၶျဖစ္ေတာ္စဥ္အက်ဥ္း

ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၳမင္းသားသည္ 

ကပိလ၀တ္ျပည္ ဘုရင္သုေဒၶါဒန မဟာရာဇာ၏ မိဖရားႀကီး 

သီရိမဟာမာယာေဒ၀ီမွ မဟာသကၠရာဇ္ ၆၈ ခု၊ ကဆုန္လျပည္႔ ေသာၾကာေန႔တြင္ 

လုမိၺနီမည္ေသာ အင္ၾကင္းေတာ၌ ဖြားျမင္ေတာ္မူသည္။ 

အေလာင္းေတာ္သည္ အသက္ ၁၆ ႏွစ္အရြယ္တြင္ 

ယေသာ္ဓရာေဒ၀ီႏွင္႔အတူ နန္းမ ၃ေဆာင္၌ 

မင္းစည္းစိမ္ကို ၂၉ ႏွစ္အ႐ြယ္အထိခံစားခဲ႔သည္။

ထို႔ေနာက္ နိမိတ္ႀကီး ၄ပါးကိုျမင္ေတာ္မူ၍ သံေ၀ဂရေတာ္မူသျဖင္႔ 

ေတာ၀နာသို႔ထြက္ကာ တရားဓမၼက်င္႔ၾကံခဲ႔၏ 

ဒုကၠရစရိယ ဟုဆိုေသာ အက်င္႔မ်ဳိးကို ပင္ပန္းႀကီးစြာက်င္႔သုံးခဲ႔၏။ 

တရားမွန္ကိုမရသျဖင္႔ မဇိၥ်မပဋိပဒါ က်င္႔ထုံးျဖင္႔ေျပာင္းလဲက်င္႔သုံးခဲ႔ရာ 

မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခု၊ ကဆုန္လျပည္႔ ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ 

ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူေလသည္။ 

ဘုရားအျဖစ္သို႔ေရာက္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ 

ကြ်တ္ထိုက္ေသာေ၀ေနယ် သတၱ၀ါ လူနတ္ျဗဟၼာတို႔အား

 တရားေရေအးအၿမိဳက္ေဆးကို တိုက္ေကြ်းေတာ္မူ၏။ 

၄၅ ႏွစ္ကာလပတ္လုံး ဓမၼေဒသနာတို႔ကို ေဟာၾကားခဲ႔သည္။

သက္ေတာ္ ၈၀ ျပည္႔ေသာအခါ 

မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈ ခု၊ ကဆုန္လျပည္႔ အဂၤါေန႔၌ 

ကုသိနာရုံျပည္ မလႅာမင္းတို႔၏ အင္ၾကင္းေဟမာ ဥယ်ာဥ္သာ၀ယ္ 

ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူေလသည္။

ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ စာ ၁၆

အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၏ ဗုဒၶသာသနာေတာ္သမိုင္း(အပိုင္း-၁)

    

          အင္ဒိုနီးရွားသမၼတႏိုင္ငံ (Republic of Indonisia) သည္အေရွ႕ေတာင္အာရွရွိ အီေကြတာမ်ဥ္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ေပၚတြင္တည္ရွိၿပီး အေရွ႕ဘက္တြင္ ပါပူ၀ါနယူးဂီနီ ႏွင့္ေျမာက္ဖက္တြင္    မေလးရွားႏိုင္ငံတို႔ႏွင့္ႏိုင္ငံနယ္နိမိတ္ခ်င္းဆက္စပ္ လွ်က္ရွိပါသည္။ ႏိုင္ငံအက်ယ္အ၀န္းအေနျဖင့္ (၇၃၅၂၆၈)စတုရန္းမိုင္က်ယ္၀န္ပါတယ္။ ၿမိဳ႕ေတာ္က ေတာ့ ဂ်ာကတာျဖစ္ၿပီး လူဦးေရအားျဖင့္(၁၉၉၉-ခုႏွစ္စာရင္းအရ) ၅၀၇.၅.ရွိၿပီး `ကမၻာေပၚတြင္မူဆလင္ဦးေရအမ်ားဆံုးႏိုင္ငံ´ျဖစ္ပါတယ္။

          အာရွတိုက္၏အေရွ႔ေတာင္ဘက္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၏ ဆုမၾတာႏွင့္ ဂ်ာဗားကြ်န္းတို႔တြင္ AD,700-မွစတင္၍  ဗုဒၶဘာသာမွာ ထြန္းကားျပန္႔ပြားခဲ့ပါတယ္။ သို႔ရာတြင္ ၁၄-ရာစုအေရာက္တြင္မူ အစၥလာမ္(မူဆလင္)မ်ား တျဖည္းျဖည္းထိုးေဖာက္လာၿပီး ဗုဒၶ၀ါဒီမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့ရပါတယ္။

          အေရွ႕ေတာင္အာရွ(၁၀)ႏိုင္ငံတြင္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံသည္ ကုန္ေျမႏွင့္ ေရပိုင္နက္မ်ားပါ ထည့္တြက္မည္ဆိုပါက အက်ယ္ဆံုးေသာ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံျဖစ္၏။ မူဆလင္တို႔ မက်ဴးေက်ာ္မွီက ထိုႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးသည္ ဗုဒၶသာသာနာေတာ္စည္ပင္ထြန္းကားခဲ့ၿပီး ေအးခ်မ္းမႈမ်ားစြာရွိခဲ့ေပသည္။

          သာသနာေတာ္ဘယ္ေလာက္အထိ ထြန္းကားခဲ့သလဲဆိုရင္ ေကာင္ကင္ယံတခြင္တြင္ ရဟႏၱာတို႔ စ်ာန္ၾကြျခင္းေၾကာင့္ သကၤန္းေရာင္တို႔ ၀င္းလက္ေျပာင္လင္းေရႊအဆင္းရွိၿပီး ေျမအျပင္သည္လည္း စပါးပင္တို႔၏ ေရႊအိုေရာင္ ေကာင္ကင္ယံတြင္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ သကၤန္းေရာင္ ထိုေရႊ၀ါေရာင္ႏွစ္ခု၏  အေရာင္းအလင္းကား ရႈမညီးဖြယ္ရာၾကည္ညိဳ ပသာဒျဖစ္ေစၿပီး    
         `သု၀ဏၰဒီပ´ေရႊေရာင္ကြ်န္းဟုပင္တင္စားေခၚဆိုခဲ့ရသည့္ အထိ သာသနာေတာ္ထြန္းကား သာယာခဲ့၏။ ထို႔ေသာ္ ယခုအခ်ိန္ ယခုအေနအထားႏွင့္ကား  လားလားမွမဆိုင္ ေရႊေရာင္အစား မူဆလင္တို႔၏ အမဲေရာင္မ်ားသာ လႊမ္းမိုးအက်ည္းတန္ေနေလၿပီ။ ထိုအင္ဒိုကြ်န္းတနည္းဆိုရေသာ္ သု၀ဏၰဒီပကြ်န္းကဲ့သို႔ တခ်ိန္းတခါက သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္တို႔၏ သကၤန္းေရာင့္ေၾကာင့္ ေရႊေရာင္လႊမ္းသာယာလွပကဲ့ေသာ သီဟိုဠကြ်န္းသည္ကား ယခုအခ်ိန္ထိ လွပဆဲ ေအးခ်မ္းဆဲ သာယာဆဲပင္ျဖစ္၏။

          မဇၥ်ိမေဒသ(အိႏၵိယ)မွေန၍ ဗုဒၵသာသာနာေတာ္သည္  အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံသို႔ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း (၂၀၀၀)ကပင္ ေရာက္ရွိျပန္႔ပြားေနခဲ့သည္။ အထူးသျဖင့္ ဂ်ာဗာကြ်န္းမွာ အင္ဒိုနီးရွာတႏိုင္ငံလံုးသို႔ ဗုဒၶသာသာနာေတာ္ ျဖန္႔ခ်ီရာ သာသာနျပဳ ဗဟို႒ာနႀကီးတစ္ခုျဖစ္ခဲ့၏။

          AD.14,ရာစုအထိ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံတြင္ ဗုဒၶသာသနေတာ္ တည္ရွိေနေသးေၾကာင္းကို သမိုင္းဆိုင္းရာ အေဆာက္အဦး ႏွင့္ စာေပအေထာက္အထားမ်ားအရ သိရွိရပါတယ္။ သာသနာေတာ္ႏွစ္(၉၅၈) AD-415, တြင္ တရုတ္သမိုင္းပညာရွင္ ဖာဟိယန္သည္ အိႏၵိယမွတဆင့္ အင္ဒိုနီးရွားသို႔ေရာက္ရွိခဲ့ၿပီး ထိုအခ်ိန္အထိ ဗုဒၶဘာသာမ်ား ရွိေနေသးေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္ေရးသားထားပါတယ္။

          တတိယသဂၤါယနာတင္အၿပီး အရွင္ေမာဂၢလိပုတၱတႆမဟာေထရ္မွကိုးတိုင္းကိုး႒ာနသို႔ သာသနာေတာ္ျပဳေစလႊတ္ရာတြင္ တခုအပါအ၀င္ျဖစ္ေသာ `သု၀ဏၰဘူမိ´ေဒသဆိုသည္မွာ အင္ဒိုနီးရွာသည္ အဓိကေနရာတခုျဖစ္ေၾကာင္းကို ရဟန္းပညာရွိ လူပညာရွိမ်ားက တညီတညြတ္ တည္းေျပာဆိုၾကပါတယ္။

          သု၀ဏၰဘူမိ ံ ဂႏ႖ာန ၊ ေသာဏုတၱရာ မဟိဒၶိကာ။

        ပိသာေစ နိဒၶေမတြာန ၊ ျဗဟၼဇာလမေဒသိယုႏၱိ။

ဟူေသာ ပိဋကေတာ္ကိုေထာက္ရႈ၍ သု၀ဏၰဒီပေခၚ အင္ဒိုနီးရွားသို႔ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ စတင္ေရာက္ရွိေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္းကို သိရွိႏိုင္ပါသည္။

          အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံသို႔ ဗုဒၶသာသနေတာ္ ထြန္းကားျပန္႔ပြားေနခ်ိန္တြင္ အစၥလာမ္(မူဆလင္) ဘာသာမွာ မေပၚေသးေခ်၊ ထို႔ေၾကာင့္ အင္အိုနီးရွားသို႔ ဗုဒၶသာသနာေတာ္သည္ ေစာစီးစြာ ေရာက္ရွိေနၿပီး ျဖစ္ေၾကာင္းမွာ ထင္ရွားပါတယ္။

          သာသနာေတာ္ႏွစ္(၁၀၆)ႏွစ္၊ AD,520-တြင္ ကသၼီရဘုရင္၏ သားေတာ္ အရွင္ဂုဏဓမၼ သည္  အင္ဒိုနီးရွား ဂ်ာဗားကြ်န္းသို႔ၾကြေရာက္၍ သာသနာေတာ္ျပဳရာတြင္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ စည္ပင္ျပန္႔ပြားလာေၾကာင္းကို ကာအိုဆင္ခ်မ္ဟုဆိုေသာ တရုတ္က်မ္းစာတစ္ခု၌ ေဖာ္ျပထား ပါသည္။  ထိုအခါက အိႏၵိယ နာလႏၵာတကၠသိုလ္ႀကီးမွ ဆရာေတာ္အရွင္ဓမၼပါလသည္လည္း အင္ဒိုနီးရွားသို႔ သာသနာျပဳၾကြေရာက္ခဲ့ေၾကာင္းကို မွတ္တမ္းမ်ားအရသိရပါတယ္။

          ကမၻာေက်ာ္ `ေဗာေရာဗုဓ´ေစတီေတာ္ႀကီးႏွင့္ `ကလဆံ´ေစတီ၊`မင္ဒတ္ေစတီေတာ္´ တို႔မွာ အင္ဒိုနီးရွာတြင္ ယခုအခ်ိန္အထိ ထင္ရွားစြာတည္ရွိေနပါသည္။သာသနာေတာ္ႏွစ္ (၁၃၃၃)ခုႏွစ္ AD-790,တြင္ေရးထိုးထားေသာ ေက်ာက္စာမ်ားႏွင့္၊ယိက်င္၏ မွတ္တမ္းအရ ထိုေခတ္အခါက အင္ဒိုနီးရွားကြ်န္းကို သု၀ဏၰဒီပ(ေရႊေရာင္ကြ်န္း)ဟုေခၚဆိုၿပီး ႏိုင္ငံ ေတာ္ ၏အမည္ကိုလည္း `သီရိ၀ိဇယ ႏိုင္ငံေတာ္´ဟုေခၚဆိုေၾကာင္းကို မွတ္တမ္းတင္ထားပါသည္။

          သာသာနာေတာ္ႏွစ္(၁၆၀၀) AD,1157 တြင္ အင္ဒိုနီးရွား(သု၀ဏၰဒီပ)သည္ ဗုဒၶဘာသာ၏ ပညာသင္ၾကားရာ ဗဟိုခ်က္မေနရာျဖစ္လာခဲ့သည္၊၀ိကၠမသီလတကၠသိုလ္ႀကီး၏ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ႀကီး အတိဆာ(ဒီပကၤရဉာဏ)သည္ပင္ အင္ဒိုနီးရွာမွ ဆရာေတာ္ စၿႏၵကိတၱိထံတြင္ ပညာမ်ားဆည္းပူး ခဲ့ရေလ၏။  ဆရာေတာ္အတိဆာသည္ တိဗက္၏ သာသနာျပဳအေက်ာ္အေမာ္ ဆရာေတာ္ ႀကီးပင္ျဖစ္ပါတယ္။

          ထိုေခတ္အခါက အင္ဒိုနီးရွား(သု၀ဏၰဒီပ)ဘုရင္ ေသလိၿႏၵမင္းတို႔သည္ မေလးကြ်န္းဆြယ္ အထိ  အာဏာျပန္႔ခဲ့ၿပီး ဗုဒၶသာသနာေတာ္ျပန္ပြားေစရန္ သာသနာျပဳေတာ္မူခဲ့သည္။ ကမၻာေက်ာ္ ေဗာေရာဗုဓေစတီေတာ္ႀကီးကိုလည္း ထိုေသလိၿႏၵမင္းဆက္မ်ားက တည္းထားေတာ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

          အိႏၵိယေတာင္ပိုင္းမွ ေစာဠမင္းမ်ားႏွင့္ ဘေဂၤါမွ ပါလမင္းတို႔သည္ အင္ဒိုနီးရွားတြင္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ ျပန္႔ပြားေစရန္ လႈဒါန္းေထာက္ပန္႔ ကူညီခဲ့ၾကသည္။ ေသလိၿႏၵ နာလႏၵ တကၠသိုလ္ႀကီးတြင္ သံဃာေတာ္မ်ားအတြက္ ေက်ာင္းေဆာင္မ်ားကိုေဆာက္လုပ္လႈဒါန္းၿပီး ထိုေက်ာင္းမ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္ရန္အတြက္ ပါလမင္းမ်ားႏွင့္ ေစာဠမင္းမ်ားက ေက်းရြာမ်ားကို လႈဒါန္းခဲ့ၾကေလ၏။

          ``သာသနာေတာ္ႏွစ္(၂၀၀၀) AD-1457,တြငအာရပ္္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မူဆလင္ တို႔သည္ သေဘၤာမ်ားျဖင့္ ကုန္ေရာင္းကုန္၀ယ္ဟုဆိုကာ မေလးကြ်န္းဆြယ္ မလကၠာေရ လယ္ၾကားသို႔ ေရာက္ရွိေနထိုင္ၾကၿပီး အရပ္မူဆလင္တို႔သည္ က်ပ၄င္းတို႔၏ နည္းဗ်ဴဟာျဖစ္ေသာ-

          ၁။ ေငြသျပာယူမည္

        ၂။ ပ်ိဳကညာကိုယူမည္

        ၃။ ေျမပထဗ်ာကိုယူမည္

        ၄။ ျပည္အာဏာကိုယူမည္

        ၅။ ဘာသာကိုယူ တိုင္ျပည္ကိုသိမ္းမည္။

ဟုဆိုေသာ ၀ါဒအတိုင္ ေငြကိုရွာ၍ ေဒသခံအမ်ိဳးသမီးတို႔အား မူဆလင္တေယာက္လွ်င္ မယားမ်ား စြာယူ၍ မူဆလင္လူဦးေရမ်ားရန္ ျပဳလုပ္ၿပီး ေနာက္ စီးပြားေရး၊လူအင္အား၊ စသည့္တို႔ကို အသံုခ်၍ အာဏာကိုရေအာင္သိမ္းလိုက္ၾကၿပီး သူတို႕၏ လုပ္နည္းထံုးစံအတိုင္း အာဏာရၿပီးေနာက္တြင္ တစ္ျပည္လံုးကို မူဆလင္ဇာတ္သြင္းလိုက္ၾကေတာ့၏။

          ထိုအခ်ိန္မွစ၍ အင္ဒိုနီးရွားေခၚ သု၀ဏၰဒီပမွေန၍ ဗုဒၶသာသနာေတာ္သည္ တျဖည္းျဖည္း ေပ်ာက္ကြယ္သြားေတာ့ပါတယ္။ ``မူဆလင္တို႕ သာသနာျပဳသည္မွာ ဗုဒၶဘာသာကဲ့သို႔ တရား နည္းလမ္းက်နစြာ အက်င့္၊အယူတရား ၀ါဒကို ေဟာျပကာစည္းရံုးျခင္းမဟုတ္ေပ၊ ေဟာေျပာ ရေအာင္လည္း အစၥလာမ္ဘာသာတြင္ မည္သည့္က်င့္စဥ္အက်င့္စရဏမွ်မရွိေပ။ထို႕ေၾကာင့္ ေအာက္တန္းက်စြာ မူဆလင္ဦးေရ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားေအာင္ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ စစ္မွန္ေသာဘာသာတရားဟုတ္ေလာက္၏ မဟုတ္ေလာက္၏ ဆိုသည္ကို အနည္းငယ္ ေ၀ဘန္ပိုင္းျခားေသာ အသိဉာဏ္ရွိသူတိုင္း ေျပးမၾကည့္ရပဲ ေတြးၾကည့္ယံုမွ်ျဖင့္ သိႏိုင္ပါေပ၏။  
----------------------------------------------------------------------------------- 
(ဓမၼေစတီ ဆရာေတာ္၏ မဟာဘြဲယူစာတမ္းအား အထူးမွီျငွမ္းပါသည္)     

          (ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါသည္)

မိမိအက်ိဳး၊တပါးသူ၏အက်ိဳး၊သည္ပိုးရြက္ေဆာင္ႏိုင္သူမ်ားျဖစ္ၾကပါေစ

ဓမၼ၀ီရ အရွင္ေတဇနိယ

(ကိုလံဘို၊သီရိလကၤာ)

အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၏ ဗုဒၶသာသနာေတာ္သမိုင္း(အပိုင္း-၂)

                 

          အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံသည္ မူဆလင္တို႔၏ ၀ါးမ်ိဳမႈေၾကာင့္ အစၥလာမ္ႏိုင္ငံျဖစ္သြားေသာ္လည္း ဗုဒၶဘာသာ၏ ယဥ္ေက်းမႈျဖစ္ေသာ ပါဠိ၊သကၠတ ဘာသာစကားမ်ားကိုကား သံုးစြဲေနဆဲပင္ ျဖစ္ ပါသည္။ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၏ ေလေၾကာင္းကုမၼဏီတစ္ခု၏ နာမည္ကို ပါဠိဘာသာျဖင့္ မည့္ ေခၚ ထားပါတယ္။  ထိုေလေၾကာင္းလိုင္း၏ အမည္မွာပါဠိလို`ဂရုဍ´ (ဂဠဳန္)ဟုျဖစ္၏။

          ထို႔အျပင္ အင္ဒိုနီးရွား သမၼတ`ဆူကာႏို´၏အမည္မွာလည္း ပါဠိအသံထြက္ျဖင့္ `သုက ဏၰ ´ဟုျဖစ္ပါတယ္။ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ သု-လွပေသာ၊ကဏၰ-နား၊ဟုအဓိပၸါယ္ရ၏။ ယခုအခ်ိန္အထိ အင္ဒိုနီးရွားလူမ်ိဳးမ်ားကို မသိေအာင္ေက်ာကုန္းကို အမွတ္တမဲ့ထုလိုက္ပါက  လန္႔ဖ်တ္ၿပီး ``ဗုဒ္-ဗုဒ္၊ ဗုဒၶ-ဗုဒၶ ဟုေယာင္ယမ္းမည္တမ္းေလ့ရွိေနဆဲပင္ ျမန္မာလို`ဘုရား-ဘုရား-ဟုေယာင္ယမ္း ျခင္းႏွင့္ အတူပင္ျဖစ္ပါသည္။

          မူဆလင္တို႔သည္ ဗုဒၵသာသနာ့အေထာက္အထားမ်ားအား  အခြင့္ရလွ်င္ရသလို ဖ်က္ဆီး  ေလ့ရွိတာေၾကာင့္ စာေပအေထာက္အထားမ်ားမွာ ေပ်ာက္ကြယ္လုနီးပါးျဖစ္ခဲ့ရၿပီး။ ကမၻာေက်ာ္ ေဗာေရာဗုဓ အစရွိေသာ သာသနိက
အေဆာက္အဦးမ်ားအားလည္းဖ်က္ဆီးေလ့ရွိတာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာမွ အကာအကြယ္ေပးထားရသည့္အေျခအေနသို႔ေရာက္ရွိေနၿပီျဖစ္သည္။

          တရုတ္ပညာရွင္ခရီးသည္ အီဆိုင္(I-TSING) ၏မွတ္တမ္းအရ သီရိ၀ိဇယ (SRIVIJAYA) မင္းအုပ္ခ်ဳပ္ေနခ်ိန္တြင္လည္း ဗုဒၶသာသနာေတာ္ထြန္လင္းခဲ့ေၾကာင္းသိရွိရေပသည္။AD-800, 900,စု ဆိုင္ရာဒရာ(SAILENDA)မင္းမ်ားလက္ထက္တြင္မူ ဗုဒၶသာသနာေတာ္သည္  အထြန္းကား ဆံုးအခ်ိန္ျဖစ္ခဲ့ၿပီး၊ မေလးကြ်န္းဆြယ္တစ္ခုလံုးႏွင့္ ဆုမၾတာ၊ဂ်ာဗား၊ဘာလီ၊ေဘာ္နီယို ကြ်န္းအား လံုးအထိ ဗုဒၶသာသနာေတာ္မွာ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေရာက္ရွိခဲ့သည္။

          ေဗာေရာဗုဓေစတီေတာ္ႀကီးသည္ အံ့ၾသဖြယ္ရာေကာင္းေသာ ကမၻာေက်ာ္အေဆာက္ အဦးႀကီးျဖစ္ပါတယ္။ အာရွတခြင္တြင္တုမမွီေသာ အေဆာက္အဦးတခုပင္ျဖစ္၏။ ယင္းေဗာေရာ ဗုဓေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီးကို AD,800 တြင္ တည္းထားေတာ္မူခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

          ပါဠိစာေပမွတ္တမ္းမ်ားအရ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံတို႔သည္ တတိယသဂၤါ ယနာ တင္ၿပီး BC.300 ခန္႔မွစတင္၍ ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို မေရွ႕မေႏွာင္း လက္ခံရရွိခဲ့ၾက ေၾကာင္းသိရေပသည္။ ပထ၀ီအေနအထားအရ ျမန္မာႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံတို႔သည္ သာသနာ့ သမိုင္းစဥ္အရ နီးစပ္မႈမ်ားရွိခဲ့ၿပီး ညီရင္းအကိုသဖြယ္ ႏွစ္ျပည္ေထာင္တို႔သည္ သာသနာ ေတာ္  ဆိုင္ရာမ်ားကိုအတူတကြလက္တြဲခဲ့ၾကပါသည္။သို႔ေသာ္ ယခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ၀မ္းနည္းစရာေကာင္း ေလာက္ေအာင္ လံုး၀ျခားနားသြားခဲ့ၿပီျဖစ္၏။

          ဆ႒သဂၤီတိပုစၧက မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ အင္ဒိုနီးရွားသာသနာျပဳ မွတ္တမ္း မ်ားအရဆိုရေသာ္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၊ဂ်ာကာတာၿမိဳ႕မွ တကၠသိုလ္ ပါေမာကၡ မစၥတာဘြန္အန္ ဆိုသူ သည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ မဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာသို႔ (၁၇.၁.၅၃)ေန႔တြင္ေရာက္ရွိလာခဲ့ၿပီး ျမတ္ဗုဒၶ၏ တရားေတာ္ကိုသိျမင္နားလည္ၿပီး မည္သူမွမတိုက္တြန္းရပဲ သဒၶါတရားထက္သန္ကာ မဟာစည္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးအား ဥပဇၥ်ာယ္ျပဳ၍ ကမၼ၀ါစာဆရာေတာ္မ်ားအျဖစ္ မင္းကြန္းတိပိဋက ဆရာေတာ္ ၊သီဟိုဠ္ဆရာေတာ္ အရွင္အာနႏၵာေမတၱယ်(အဂၢမဟာပ႑ိတ)ႏွင့္ ဆရာေတာ္အ ရွင္ ဉာဏုတၱရ (အဂၢမဟာပ႑ိတ)မွ မစၥတာဘြန္အန္အား ျမင့္ျမတ္ေသာရဟန္းအျဖစ္သို႔  ကံေဆာင္ ေပးခဲ့ၾကပါသည္။ ထိုအင္ဒိုနီးရွား ရဟန္းေတာ္၏ ဘြဲ႔ေတာ္ကို `အရွင္ဇိနရကၡိတ´ဟု ဘြဲ႔အမည္ ေပးေတာ္မူခဲ့ၾကပါသည္။

          အင္ဒိုနီးရွားရဟန္းေတာ္ အရွင္ဇိနရကၡိတသည္ မိမိ၏ေမြးရပ္ေျမတြင္ စစ္မွန္ေသာ ဗုဒၶ သာသနာေတာ္ကို ျပန္လည္၍ မ်ိဳးေစ့ခ်ရန္ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဇာတိေျမအင္ဒိုနီးရွားသို႔  ျပန္လည္ၾကြ ေတာ္မူခဲ့၏။သို႔ရာတြင္ အရွင္ဇိနရကၡတသည္ အမိေျမသို႔ ဗုဒၶသာသနာ ျပန္႔ ပြား ရန္လုပ္ေဆာင္ ဘို႔ေနေနသာသာ  တရက္တာမွ်ပင္တည္ခိုေနထိုင္ခြင့္ကို မူဆလင္တို႔က မေပးတာေၾကာင့္ စကာၤပူ ရွိ သီရိလကၤာဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတြင္ ၾကြေရာက္သီတင္းသံုး ရရွာေလ၏။

          မူဆလင္ႏိုင္ငံတို႔တြင္ သူတပါးႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ၄င္းတို႔ျပဳလုပ္ေနက်အတိုင္း အသံခ်ဲ႕စက္ ျဖင့္ အသံကုန္ဟစ္ေအာ္ျခင္း၊ ႏြား၊ဆိတ္တို႔အား ရက္စက္စြာေခါင္းျဖတ္သတ္ျခင္း စသည္မ်ား ျပဳလုပ္ ေနၾကပါေသာ္လည္း  သူတို႔ႏိုင္ငံတြင္မူ ေအးၿငိမ္းလွေသာ တရားေတာ္ကိုေတာင္ ေဟာျပခြင့္ ေမတၱာပို႔သခြင့္အသာထား  သူႏိုင္ငံသားကိုပင္ တည္ခိုးေနထိုင္ခြင့္မရႏိုင္ရွာေပ။ ဗုဒၶဘာသာသို႔ ေျပာင္းသြားလို႔ဆိုၿပီး သတ္မျပစ္တာကိုပင္ ႀကံဖန္ေက်းဇူးတင္ရမလိုပင္။

          ယေန႕ဆိုလွ်င္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံသည္ ကမၻာေပၚတြင္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မူဆလင္ အမ်ား ဆံုးႏိုင္ငံတခုျဖစ္လို႔ပင္ေနပါသည္။၁၉၈၇-ခုႏွစ္ မွတ္တမ္းမ်ားအရ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၏ လူဦးေရ(၈၀)ရာခိုင္ႏႈန္းမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မူဆလင္မ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ခရစ္ယာန္ဦးေရ (၉)ရာ ခိုင္ႏႈန္းႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ားမွာ(၃)ရာခိုင္ႏႈန္းမွ် သာရွိေၾကာင္း သိရပါသည္။  `သို႔ေသာ္ယခုအခ်ိန္တြင္မူကား ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ားမွာ (၁)ရာခိုင္ႏႈန္းပင္ မရွိေတာ့ပဲ  မရွိသေလာက္ပင္ျဖစ္သြားၿပီျဖစ္သည္။

          ဗုဒၶဘာသာဆိုတာမ်ိဳးကလည္း သံဃာေတာ္မ်ား၏ အဆံုးအမတရားေတာ္ကို ရရွိမွသာ ေရရွည္တည္တံ့ႏိုင္သည္မဟုတ္ပါလား။ အင္ဒိုနိုင္ငံသည္ တပါးႏိုင္ငံသားရဟန္းေတာ္မ်ားအား ေက်ာင္းထိုင္ တရားေဟာျပဳခြင့္ေပးဘို႔ေနေနသာသာ သူ႔ႏိုင္ငံသားသံဃာေတာင္ အ၀င္မခံေပ ၊မူဆလင္တို႔ေျပာေျပာေနသည့္`ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္´ဆိုေသာစကားလံုးကို    ပ်က္ရည္ ျပဳေန သလိုပင္။ခုေနာက္ပိုင္းတြင္မူ ဗုဒၶရပ္ပြားေတာ္မ်ား၊ေစတီေတာ္မ်ားတည္ထားခြင့္ျပဳလာၾက၏။ သို႔ေသာ္ အေကာင္းသဒၶါတရားျဖင့္ ခြင့္ျပဳျခင္းမဟုတ္၊ သဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္ လြန္စြာေပါမ်ား သည့္ အင္ဒိုတြင္ဗုဒၶရပ္ပြားေတာ္ ေစတီေတာ္မ်ားရွိေနသည့္ ေနရာမ်ားတြင္  သဘာ၀ေဘးအႏၱ ရာယ္ မက်ေရာက္ျခင္းေၾကာင့္ အကာအကြယ္သေဘာျဖင့္ခြင့္ျပဳျခင္းပင္ျဖစ္၏။ ေစတီေတာ္ ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားသာရွိၿပီး ကိုးကြယ္ပူေဇာ္သူမရွိ ေသာအေျခအေနကား၀မ္း နည္းစရာပင္။ အေကာင္းဘက္ကေတြးေျဖသိမ္႔မည္ဆိုပါက  အႏွစ္သာရသာသနာေတာ္ ကြယ္ပၿပီးျဖစ္ ေသာ္လည္း အသြင္သ႑ာန္အေနျဖင့္ ရွိေနသည္ကိုပင္ ေက်နပ္ဂုဏ္ယူရမလိုပင္ျဖစ္၏။

          သာသနာႏွစ္၁၂-ရာစု AD,600.ေက်ာ္တြင္ဆုမၾတားကြ်န္းေတာင္ဘက္ေဒသ၊ ပလင္ ဘန္းၿမိဳ႕တြင္ ထီးနန္းစိုးစံခဲ့သည့္ သီရိ၀ိဇယမင္းႀကီးသည္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို အႀကီးအက်ယ္ ေထာက္ပန္႔ခဲ့ေသာ သာသနာျပဳမင္းတပါးျဖစ္သည္။၄င္းဘုရင္၏လက္ထက္တြင္ ဗုဒၶသာသနာ ေတာ္သည္ တရုတ္ျပည္အထိပင္ ျပန္႔ပြားေအာင္သာသနာျပဳႏိုင္ခဲ့၏။ ဗုဒၶဘာသာဆိုင္ရာတကၠ သိုလ္ႀကီးမ်ားကိုတည္ေထာင္ေတာ္မူခဲ့ၿပီး ထိုအထဲတြင္ သီရိ၀ိဇယဗုဒၶတကၠသိုလ္ႀကီးသည္ အလြန္ေက်ာ္ၾကားခဲ့ၿပီး ပါဠိ၊သကၠတက်မ္းဂန္တို႔အား ကမၻာအရပ္ရပ္မွ လာေရာက္ပ ညာဆည္း ပူးခဲ့ရ၏။ကမၻာေက်ာ္ ေဗာေရာဗုဓေတာ္တီေတာ္ႀကီးကိုလည္း ထိုရာစုႏွစ္အတြင္း၌ တည္ထားခ ဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

          သာသနာေတာ္ႏွစ္(၁၃၀၀) AD-700,ေက်ာ္တြင္ ဆုမၾတာဘုရင္ သီရိဗလ ပုတၱေဒ၀ မင္း ႀကီးသည္ မိမိပိုင္ဆုမၾတာကြ်န္းမွ ရြာငါးရြာႏွင့္ ရာဇၿဂိဳလ္ျပည္ ဂယာစီရင္စု မွရြာငါးရြာတို႔ကိုလဲ  လွယ္ ကာ နာလႏၵဗုဒၶတကၠသိုလ္ႀကီးအတြက္ ပညာေရးပေဒသာပင္စိုက္ထူခဲ့သည့္အထိ သာသနာေတာ္ကိုအင္ဒိုသားတို႔သည္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို ၾကည္ညိဳေလးစားခဲ့ၾကသည္။

          ၁၂-ရာစုတြင္ အာေရဗ်ႏိုင္ငံ၊ ပါရွားႏိုင္ငံႏွင့္ အိႏၵိယကမ္းေျခတေလွ်ာက္မွ မူဆလင္ ႏိုင္ ငံ မ်ားမွ ကုန္ုသည္ေရာင္ေဆာင္ နယ္ခ်ဲ႕ဘာသာေရးမ်က္ကန္းအစၥလာမ္၀ါဒီမူဆလင္တို႔သည္ အင္ ဒို ကြ်န္းဆြယ္မ်ားသို႔ေရာက္ရွိလာၾကၿပီး ၄င္းတုိ႔မူ၀ါဒအတိုင္း အိမ္ရွင္တို႔၏ ဘာသာ သာသနာႏွင့္ လူမ်ိဳး တို႔ အား ေအာက္က်ေသာနည္းလမ္းမ်ားျဖင့္၀ါးမ်ိဳခဲ့ၾကေလ၏။ ေနာက္ဆံုးတြင္ `မိုဂ်ိဳပလစ္ ´ေခၚ `ဂ်ာဗာ´ၿမိဳ႔ေတာ္ကို သိမ္းပိုက္ခဲ့ၿပီး ကြ်န္းအားလံုးကို မူဆလင္မ်ားမွ အာဏာရရွိေ အာင္ ျပဳလုပ္ၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္လိုက္ၾကသည္။

          မိုဂ်ိဳပလစ္ႏိုင္ငံ၏ဘုရင္သည္ အစၥလာမ္ဘာသာသို႔မ၀င္လိုေသာေၾကာင့္ မိမိကိုယ္ကို အဆံုးစီရင္ခဲ့ရွာေလ၏။ မိမိ၏အသက္ထက္ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကိုပို၍ ခ်စ္ေသာ ဘုရင္ႀကီး ပါေပတကား။ထိုမိုဂ်ိဳပလစ္ဘုရင္၏သားေတာ္သည္လည္း အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုလက္ခံျခင္း မျပဳႏိုင္၍  အစၥလာမ္ဘာသာအတြင္းသို႔မ၀င္လိုၾကသည့္ သံဃာေတာ္မ်ား၊ ပညာရွိမ်ား၊ ျပည္သူကိုေခၚေဆာင္ကာ ဘာလီကြ်န္းသို႔ထြက္ေျပးၿပီး ထိုကြ်န္းေပၚတြင္ အေျခခ် ေနထိုင္ ၾကသည့္အတြက္ ယေနတိုင္ဘာလီကြ်န္း၀ယ္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္၏ အရိပ္အေငြ႔မ်ား က်န္ရစ္ေနဆဲျဖစ္ပါသည္။

          ဤသို႔လွ်င္ အင္ဒိုနီးရွားကြ်န္စြယ္တခုလံုးတြင္ မူဆလင္တို႔၏ ၀ါမ်ိဳအၾကမ္းဖက္မႈေၾကာင့္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ဘကီးသည့္ ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ရေလ၏။ေရွ႕ သာသနာ့ဥေသွ်ာင္ ဆရာေတာ္မ်ား ၊ရည္ရြယ္ ခ်က္ႀကီးမားစြာျဖင့္ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာေတာ္မ်ိဳ႕ေစ့ခ် သာသနာျပဳခဲ့ရာ အင္ဒိုနီးရွား ႏိုင္ငံသည္ အခုအခ်ိန္တြင္မွာေတာ့ ေႏွာင္းေခတ္လူသားမ်ား၏ မသိလိုက္မသိဖာသာ ေၾကာင့္ ၾကမဲ့မႈ  တာ၀န္မေက်ပြန္မႈမ်ားေၾကာင့္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္မွာ ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ရသည္။``အယူ၀ါဒ ဘာသာတရာမည္မွ်ပင္ ေကာင္းမြန္မွန္ကန္ပါေသာ္လည္း ေစာင့္ထိန္းသူ ကာကြယ္သူမ်ား ညံ့ဖ်င္းပါက လွ်င္ျမန္စြာေပ်ာက္ကြယ္တတ္ပါတယ္´´

  ထို႔ေၾကာင့္ အမိျမန္မာျပည္မွ သာကီႏြယ္ဘြားျမည္ျပည္သားတို႔အေနျဖင့္ တခ်ိန္တခါက ဗုဒၶသာ သနာေတာ္  ေနေရာင္၊လေရာင္ပမာထြန္းလင္းခဲ့ၿပီး အခုအခ်ိန္မွာ ကမၻာႀကီး ကိုၿခိမ္းေျခာက္ ဆံုး ေသာ အႏၱရာယ္အျပဳဆံုးေသာ ႏိုင္ငံေတြျဖစ္တဲ့  အီရတ္၊အီရန္၊အာဂနစၥတန္၊ ပါကစၥတန္၊ တာက စၥတန္၊ ဥဘကၠစၥတန္၊ ေဂၚဒန္၊ဆီးဒီယားတို႔ကဲ့သို႔မျဖစ္ေစရန္ ကမၻာ့ကေပးေသာ မူဆလင္ အႏၱရာယ္သခၤန္းစာကိုအရယူကာ ဆရာ၊ဒကာလက္တြဲကာျဖင့္ အမ်ိဳးဘာသာ၊သာသနာေတာ္ကို ကာကြယ္ၾကပါစို႔။

          ကမၻာကေပးေနေသာ မ်ားျပားလွေသာ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ မူဆလင္အႏၱရာယ္ သခၤန္းစာကိုမယူႏိုင္ဘူးဆိုလွ်င္ေတာ့  မိမိတို႔ထက္မိုက္ေသာ၊ မိမိတို႕ထက္ညံ့ေသာ၊ မိမိတို႔ ထက္တာ၀န္မေက်ေသာ၊ မိမိတို႔ထက္ သမိုင္း၏တရားခံဆိုးမ်ားရွိေတာ့မည္မ ဟုတ္ေ ၾကာင္း ေျပာၾကားရင္ နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ရပါေတာ့သတည္း။

(အမ်ိဳးသားေရးသတိ၊ ဘာသာသာသနာေရးသတိ ၊ကိုယ္စီရွိႏိုင္ၾကပါေစဟုဆႏၵျပဳလွ်က္)

ဓမၼ၀ီရ အရွင္ေတဇနိယ

ကိုလံဘို၊သီရိလကၤာ။

"ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူေျပာတဲ့ ျဖဴစင္ျမတ္နုိး ကုိးေျခာက္ကုိးအေၾကာင္း"

“၉၆၉-အဓိပၸါယ္”

         (၉၆၉) ဂဏန္းသုံးလုံးတြင္ ပထမ(၉)သည္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ (၉)ပါးကို ရည္ညႊန္းသည္။
          ဒုတိယ ဂဏန္း(၆)သည္ တရားဂုဏ္ေတာ္ (၆)ပါးကို ရည္ညႊန္းသည္။
          တတိယ(၉)သည္ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ (၉)ပါးကို ရည္ညႊန္းသည္။
          (၉၆၉)သည္ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာရတနာသုံးပါးကုိ ကိုယ္စားျပဳေသာ ဂဏန္းသုံးလုံးသာ ျဖစ္သည္။
“၉၆၉-၏ ပန္းတိုင္”
          (၉၆၉)၏ အဓိကပန္းတိုင္မွာ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအဓြန္႔ရွည္ တည္တန္႔ခိုင္ျမဲေရး ျဖစ္သည္။
          တိုင္းရင္းသူဦးေရ မေလ်ာ့ပါးေရး
          တိုင္းရင္းသားဦးေရ အိမ္ေျခ မေလ်ာ့ပါးေရး
          တိုင္းရင္းသား နယ္ေျမ မေလ်ာ့ပါးေရး.. တို႔သည္ (၉၆၉)၏ အဓိကပန္းတိုင္ျဖစ္ေသာ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာ အဓြန္႔ရွည္တည္တန္႔ ခိုင္ျမဲေရးတြင္ အက်ဳံးဝင္သည္။
“၉၆၉-လုပ္ငန္းစဥ္”
          ဗုဒၶဘာသာဝင္/တိုင္းရင္းသား အခ်င္းခ်င္းသာ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၊
          ဗုဒၶဘာသာဝင္/တိုင္းရင္းသား အခ်င္းခ်င္းသာ အိမ္/ေျမ အငွားထား ေရာင္းခ်ျခင္း၊
          ဗုဒၶဘာသာဝင္/တိုင္းရင္းသားပုိင္ ေစ်းဆိုင္မ်ားမွာသာ ေစ်းဝယ္ျခင္း၊
          အိမ္ေဖာ္၊ အလုပ္သမား ငွားသည္ျဖစ္ေစ၊ အိမ္ေဖာ္အလုပ္သမား လုပ္သည္ ျဖစ္ေစ- ဗုဒၶဘာသာဝင္/တိုင္းရင္းသား အခ်င္းခ်င္းသာ ငွားရမ္းလုပ္ကိုင္ျခင္း-မ်ားကိုသာ ဦးစားေပး ေဟာေျပာစည္းရုံးသည္။

“၉၆၉-မူဝါဒ”
          (၉၆၉)သည္ လူသတ္ဝါဒ မဟုတ္သလို၊ လူသတ္ဝါဒကို လက္မခံ အားမေပး၊ ကန္႔ကြက္ ရႈတ္ခ်သည္။
          (၉၆၉)သည္ အၾကမ္းဖက္ဝါဒ မဟုတ္သလို၊ အၾကမ္ဖက္ဝါဒကိုလက္မခံ အားမေပး ကန္႔ကြက္ရႈတ္ခ်သည္။
          (၉၆၉)သည္ အႏုိင္က်င့္ဝါဒ မဟုတ္သလုိ၊ အႏုိင္က်င့္ဝါဒကုိ လက္မခံ အားမေပး၊ ကန္႔ကြက္ ရႈတ္ခ်သည္။
          (၉၆၉)သည္ လူ႔အသက္မေျပာႏွင့္ တိရစၧာန္အေသးအမႊားေလးမ်ား၏ အသက္ကုိပင္ တန္ဖုိးထားေလးစားသည္။ ၾကင္နာသနားသည္။ စာနာမႈအျပည့္ရွိသည္။ (၉၆၉)၏ အဆံုးအမလာ ကံငါးပါးလံုၿခံဳေရးတြင္ ပါဏာတိပါတကံ (သူ႔အသက္မသတ္ရ ပညတ္ခ်က္) ပါဝင္သည္။
          (၉၆၉)သည္ ေသြးစြန္းျခင္း၊ ေသြးဆာျခင္း၊ ေသြးေတာင္းျခင္းကုိ မလုိလားသလုိ ေသြးစြန္းေသာ လက္ႏွင့္ ေသြးဆာေသြးေတာင္းသူမ်ားကုိလည္း ေမတၱာေရျဖင့္ သန္႔စင္ေဆးေၾကာ ဆံုးမမႈကုိသာ ေဆာင္ရြက္ေလ့ရွိသည္။
          (၉၆၉)သည္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာအတူယွဥ္တြဲ ေနထုိင္ေရးကုိ လုိလားၿပီး၊ ထုိသုိ႔ ေနထိုင္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ လုိအပ္ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ အခြင့္သင့္တုိင္း ထုတ္ျပန္ေၾကညာေလ့ရွိသည္။
          (၉၆၉)သည္ ႏုိင္ငံေရးလႈံ႔ေဆာ္မႈ၊ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းမ်ားျဖစ္ပြားေအာင္ လႈံေဆာ္ျခင္း အလ်ဥ္းမရွိသလုိ၊ ငါႏွင့္မတူ ငါ့ရန္သူ မူဝါဒကုိလည္း က်င့္သံုးေလ့မရွိသည့္အျပင္၊ မိမိဘာသာ သာသနာမွတစ္ပါး အျခားေသာ ဘာသာ သာသနာကို ထိပါးပုတ္ခတ္ျခင္း၊ က်ဴးေက်ာ္ေစာ္ကားျခင္း၊ ရန္လုိရန္မူျခင္းလည္း လံုးဝမရွိေပ။
          (၉၆၉)သည္ လြတ္လပ္စြာကုိးကြယ္ခြင့္ကုိ ရာႏႈန္းျပည့္က်င့္သံုးၿပီး၊ လြတ္လပ္စြာကုိးကြယ္ခြင့္ကုိ ခ်ဳိးေဖာက္ေနသူမ်ားကုိလည္း ျပင္းထန္စြာ ရႈတ္ခ်ေလ့ရွိသည္။
          (၉၆၉)သည္ အမ်ဳိးသမီးအခြင့္အေရးကုိ အျပည့္အဝေပးထားၿပီး၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကုိ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ျခယ္ ကန္႔သတ္တားျမစ္မႈမ်ားကုိလည္း ျပင္းထန္စြာ ကန္႔ကြက္ေလ့ရွိသည္။
          (၉၆၉)သည္ (၂၄)ရာစုမွာ တစ္ကမ႓ာလံုး ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္ေရး အိပ္မက္ရွည္ႀကီး မက္ေလ့မရွိသလုိ ေကသမုတၱိသုတၱန္ (ကာလာမသုတၱန္)လာ ဘာသာတရားတစ္ခုကုိ လက္ေတြ႔က်င့္သံုးၿပီးမွ လက္ခံထုိက္သည့္ ဗုဒၶအဆံုးအမကုိ အၿမဲတေစေလးစားေဆာက္ရြက္သည္။
          (၉၆၉)သည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ အစဥ္အၿမဲ လုိလားၿပီး၊ အသားအေရာင္ ခြဲျခားျခင္း၊ လူမ်ဳိးဘာသာခြဲျခားျခင္း၊ အဆင့္အတန္းခြဲျခားျခင္းမ်ဳိးကုိ လူသားမဆန္မႈဟု ရႈျမင္သည္။
          (၉၆၉)သည္ ဘာသာလူမ်ဳိးကြဲျပားသူမ်ားႏွင့္ ျပႆနာျဖစ္လွ်င္ အမ်ဳိးသားေရး ျပႆနာအဆင့္သုိ႔ မေရာက္ေစရန္ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းမွ ထိေရာက္စြာ အေရးယူမႈကို လိုလားၿပီး အႏိုင္က်င့္ျခင္း၊ အၾကမ္းဖက္ျခင္းကို လုံးဝမလိုလားေပ။
          (၉၆၉)သည္ အတၱကို ဗဟိုျပဳသည့္ မူဝါဒကို မက်င့္သုံးသလို အနတၱကို ယုံၾကည္ေရးကိုသာ အေလးထားသည္။
“၉၆၉-တီထြင္သူ”
          (၉၆၉)ကို ရန္ကုန္တိုင္း၊ မရမ္းကုန္းၿမိဳ႕နယ္၊ စာေရးဆရာႏွစ္ဖက္လွေက်ာ္လြင္ (သာထြန္းျပန္႔ ညႊန္ခ်ဳပ္-ၿငိမ္း)က တီထြင္ၿပီး ခရစ္ႏွစ္ 1998-1999-ခုႏွစ္ခန္႔မွာ “ႏွစ္ဖက္လွ၏ ႏွစ္ဖက္လွ” စာအုပ္မွာ စ,တင္သုံးစြဲခဲ့သည္။
“၉၆၉ သုံးစြဲသူ”
          (၉၆၉) ကို ေမာ္လျမဳိင္ျမဳိ႕၊ ဂဏဝါစက သံဃာ့ကြန္ရက္မွ စတင္သုံးစြဲျပီး စေတကာမ်ားျပဳလုပ္ကာ ဗုဒၶဘာသာ၊ ဗုဒၶသာသနာ၏ အထိမ္းအမွတ္ သေကၤတအျဖစ္ သာသနာ့အလံေတာ္၊ ဓမၼစၾကာစက္ဝိုင္း၊ အေသာကေက်ာက္စာတိုင္တို႔ကို ေနာက္ခံထား၍ ဒီဇိုင္းေရးဆြဲသည္။
“၉၆၉ ႏွင့္ မိတၳီလာ”
          (၉၆၉) အဖြဲ႔ဟု အမ်ားသိေသာ ေမာ္လျမဳိင္ ဂဏဝါစက သံဃာ့ကြန္ရက္ အဖြဲ႔သည္ မိတၳီလာျမဳိ႕သို ႔ မေရာက္ေသးသလို၊ (၉၆၉)တံဆိပ္ စေတကာမ်ားလည္း မိတၳီလာျမဳိ႕မွာ ျဖန္႔ေဝထားျခင္း လုံးဝမရွိပါ။
          သို႔ ျဖစ္ပါ၍ (၉၆၉)သည္ ရတနာသုံးပါးကို ကိုယ္စားျပဳသည့္ အျပစ္ကင္းစင္ေသာ ဂုဏ္ပုဒ္မ်ားျဖစ္သလို၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ အသက္ထက္ဆုံး ယုံၾကည္ကိုးကြယ္ေသာ၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ အျမတ္တႏိုး တန္ဖိုးထားေသာ အဖိုးအနဂ ၣထိုက္တန္သည့္ ရတနာျမတ္မ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ (၉၆၉)ဆိုင္းဘုတ္မ်ားကို ျဖဳတ္ခ် ဟန္႔တား ေႏွာက္ယွက္ျခင္းျဖင့္ ဗုဒၶသာသနာကို မေစာ္ကားမိဖို႔ အႏူးအညြတ္ ေတာင္းပန္အပါသည္။
                                                                    ဦးပဥၥင္း
                                                               ဝီရသူ (မစိုးရိမ္)
                                                            ဘဒၵႏၲ ဝိစိတၱာဘိဝံသ
                                                      ဓမၼသဟာယေက်ာင္း နာယက
                                                              မစိုးရိမ္တုိက္သစ္
                                                         မဟာေအာင္ေျမျမဳိ႕နယ္
                                                               မႏၲေလးျမဳိ႕
                                                       26.3.2013 (10 း 07-am)

 စာဖတ္သူအားလုံးသက္ရွည္က်န္းမာစိတ္ခ်မ္းသာျပီးလုိရာဆႏၵမ်ားတစ္လုံးတစ္ဝတည္းျပည့္ဝၾကပါေစ။

အရွင္ဝိမလဝံသ

မူဆလင္တို႔၏ ဗ်ဴဟာ(၅)ခ်က္

မူဆလင္တို႔သည္ ေရွ႕ရာစုႏွစ္မ်ာက ကမၻာကို စစ္တိုက္လွ်က္ ၎တို႔၏ လူမ်ိဳး ဘာသာတိုးပြားေစရန္ အတင္းအားဓမၼ တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ခဲ့ႀကေပမဲ့လည္း  လူ႔အခြင့္အေရး အေလးထားႀကသည့္ ယခုလိုကာလတြင္းမွာေတာ့ စစ္တိုက္၍ လူမ်ိဳး ဘာသာ ၀ါးမ်ိဳးလို႔မရႏိုင္ေတာ့ေႀကာင့္ သိရွိေသာေႀကာင့္ ဗ်ဴဟာေျပာင္းၿပီး လူအခြင္းအေရးကို အသံုးခ်၍ လူလူခ်င္း ၀ါးမ်ိဳးကာ ေအာက္တန္းက်စြာ ေနရာလုေနႀကျခင္းျခစ္ပါသည္။ ၎တို႔၏ ဘာသာအရ တရားခ်င္ယွဥ္ျပိဳင္လွ်င္ဘယ္လိုမွမရရွိႏိုင္ေၾကာင္းသိရွိေသာေႀကာင့္ ယခုကဲ့သို႕  အတၱဆန္စြာ တရားကင္းမဲ့လ်ွက္နယ္ခ်ဲ႔၀ါးမ်ိဳးေနႀကျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။၎တို႔ရွိသင့္ေနရာတိုင္း မည့္သည့္ေနရာ မည္သည့္အခါမွ မေအးခ်မ္းခဲ့ေပ ဘာသာတရားတစ္ခုသည္
အေႀကာက္တရားႏွင့္ျခိမ္းေျခာက္ ေငြႏွင့္ပစ္ေပါက္  ကာမႏွင့္ သိမ္းသြင္းမႈျဖင့္ တည္ေထာင္ပါက ဘယ္လိုမွ ဘာသာစစ္ ဘာသာမွန္ အယူေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္မႈ အမွန္တရားကို မရရွိႏိုင္ေပ။ ယံုႀကည္ျခင္းရဲ႔ေနာက္က ဟုတ္မွန္ေလာက္၏ မွားယြင္ေလာက္၏ အက်ိဳးရွိ အက်ိဳးမဲ့ စသည္ျဖင့္ ေ၀ဘန္ ပိုင္းျခားတတ္သည့္ ဥာဏ္ပညာျဖင့္ ေရြးခ်ယ္သင္လွေပသည္။

မည္သည့္ႏိုင္ငံ မည္သည့္အရပ္ မည္သည့္ေဒသကိုပင္ ၀င္ေရာက္ေနထိုင္ေနထိုင္ မူဆလင္တို႔ရဲ႕ေနာက္ကြယ္၌  အလြန္ယုတ္မာလွသည့္ အႀကံစည္ဆိုး ႀကီး (၅)ရပ္ခ်မွတ္၍ အေကာင္ထည္ေဖာ္ေဆာင္ရြက္တတ္ႀကပါသည္ ထိုအႀကံဆိုးမူ၀ါဒ (၅)ခ်က္မွာ-

          ၁-ေငြအသျပာကိုယူမည္

        ၂-ေျမပထဗ်ာကို ယူမည္

        ၃-ေမကညာကိုယူမည္

        ၄-ျပည္အာဏာကိုယူမည္

        ၅-ဒီတိုင္ျပည္ (ေရႊျမန္မာ)ကိုယူမည္….

   ဟူေသာ မူ၀ါဒ(၅)ခ်က္ပင္ျဖစ္ပါသည္။ထိုအခ်က္မ်ားအား အနည္ငယ္မွ် မိမိပါတ္၀န္က်င္ကို ေလ့လာႀကည္မည္ဆိုပါက ထင္ရွားစြာေတြျမင္ႏိုင္ပါသည္။

          (၁) ေငြအသျပာကိုယူမည္--မူဆလင္ကုလားတို႔သည္ မည္သည္ႏိုင္ငံကိုမဆို ေရာက္လာခါစာက မခုတ္တတ္သည့္ေႀကာင္ပမာ မ်က္ႏွာငယ္ေလးႏွင့္ အ၀တ္တစ္ထည္ ကိုယ္တစ္ခုႏွင့္သာလာေရာက္ႀကၿပီး ေငြရၿပီးေကာဆိုၿပီး  အလုပ္မွန္သမွ်ကို လုပ္ကိုင္ႀကပါသည္၊ ထို႔ေႀကာင့္ `ကြ်န္မွာ ကုလား´ဟုပင္ဆိုစမ်တ္ျပဳရေလာက္သည့္အထိပင္ျဖစ္သည္။ထိုကဲ့သို႕ အလုပ္ကို ကုန္ရုန္း၍ လုပ္ႀကျခင္းမွာ ေစတနာရွိလို႔ေတာ့မဟုတ္ေပ ေငြမ်ားမ်ားရွိမွ သူတို႔ဘာသာ လူမ်ိဳး တိုးပြားေအာင္ နယ္ေျမလုလို႔ရမွာကိုသိေသာေႀကာင့္ပင္ျဖစ္ပါတယ္။

          (၂) ေငြမ်ားရွာေဖြ၍ ရရွိသည့္အခါ ထိုေငြမ်ားျခင့္ အဓိကက် လူစည္ကားေသာ ေနရာမ်ားအား မရရေအာင္၀ယ္ယူၿပီးစီပြားေရးတိုးတက္ေအာင္  ႏွင့္ ေဒသခထံမ်ား ေနရာေကာင္မရရွိႏိုင္ေအာင္ျပဳလုပ္တတ္ႀကေပသည္၊မိမိတို႔ႏိုင္ငဲပင္လွ်င္ ရန္ကုန္၊မႏၱေလး အစရွိသာ ၿမိဳ႔ႀကီးမ်ားတြင္ တိုင္ရင္သားပိုင္ ေျမေနရာမ်ားမရွိေတာ့သည္ကို ၀မ္နည္းဖြယ္ရာေတြျမင္ႏိုင္ေပသည္။

          (၃)ထို႔သို႔ ေငြရွာလို႔ ေငြမ်ားစြာရရွိလာေသာအခါ ထိုေငြကိုေပးခဲ့ႀကသည့္ ေက်းဇူးရွင္မ်ားကိုပင္ ေငြနဲ႔ေပါက္၍ သမီးပ်ိဳေလးမ်ားအား ေျခေတာ္တင္ဖ်က္ဆီး၍ ၎တို႕၏ ဘာသာထဲအတင္သြတ္သြင္းႀကပါသည္။ ထိုအမ်ိဳးသမီးေလမ်ားအားလည္း ေမြးႏိုင္သမွ် ကေလးေမြးေစၿပီး ၎တို႔ ဘာသာ လူမ်ိဳးတိုးပြားေအာင္ျပဳလုပ္ေစပါသည္၊ မူဆလင္ေယာက်္ားတစ္ေယာက္သည္ တရား၀င္မယား အနည္းဆံုး ၄-ေယာက္ယူခြင္ရွိႀကပါသည္။ထိုနည္းျဖင့္ပင္ တရားမပါရွိပဲ လူေပါက္သာသနာျပဳႀကပါတယ္။

          (၄) ျပည္အာဏာကိုယူမည္--စီပြားေရးလည္းေတာင္းတင္း ေျမေနရာေကာင္ေတြလဲပိုင္ဆိုင္ လူမ်ိဳးကိုလည္း၀ါးမ်ိဳးၿပီး အျခားေသာ မူဆလင္တို႕သည္ တိုင္ျပည္ရဲ့ အာဏာကိုပင္ ရေအာင္ ျပဳလုပ္ႀကေပသည္ သူုေနရာႏွင့္တူ နည္းမ်ိဳးစံုျခင့္ ၀ါးမ်ိဳး သိမ္းပိုက္ႀကျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ရပ္ကြက္ လူႀကီး လမ္းလူႀကီးမွ စ၍ ၀န္ႀကီးေနရာ အရာရွိေနရာမ်ားႏွင့္ အတိုက္အတိုက္ေနရာ စသည့္ျဖင့္ ေနရာစံု အာဏာရရ်ိရန္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ႀကေပသည္။၎တို႕ မ်ားသည့္ ေန၇ာမ်ားတြင္ ေဒသခံမ်ားအား  အမ်ိဳူးမ်ိဳး အႏိုင္က်င့္ႀကေပသည္ ရခိုင္ျပည္နယ္ကိုပင္ႀကည့္ပါ အစဥ္အဆက္ အႏိုင္က်င့္မႈကို ခံေနႀကရပါသည္။ ျမန္မညႏိုင္ငံ ကိုမေျပာႏွင့္  မေလးရွာကိုသြားေရာက္ အလုပ္လုက္ႀကရသည့္ ျမန္မာမ်ားကိုပင္ ျမန္မာျပည္သားပါဆိုၿပီးေျပာဆိုႀကသည့္ မူဆလင္တို႔သည္ အလုပ္လာလုပ္တာျခင္းအတူတူ မေလးမူဆလင္တို႔ႏွင့္ေပါင္းၿပီး ျမန္မာမေလးမ်ားအား မတားရားျပဳက်င္ျခင္း ေစာ္ကားျခင္း ေငြလုျခင္း ရိုင္းစိုင္းစြာေျပာဆိုျခင္းတို႔ကို မိျက္ရိုင္းစြာျပဳလုပ္ႀကပါတယ္။ထို႔ေႀကာင္၎မူဆလင္တို႔အားေနရာမေပးဘို႔အလြန္အေရးႀကီးလွပါတယ္။ ျမန္မာအစဥ္အဆက္ အာဏာရွိႀကသည့္ မူဆလင္၀န္ႀကီးတို႔ ျမနမာျပည္တိုးတက္ေရးဟု အျပင္ပန္းနားေထာင္ေကာင္ရံုေျပာ၍ ေနာက္ဆံု ၎ တို႔ လူမ်ိဳး အတြက္ပဲ ျပဳလုပ္သြားႀကသည္ကို ေလ့လာႀကည့္လွ်င္ အထင္းသားေတြ႔ျမင္ႏိုင္ပါသည္။

          (၅) ဒီ တိုင္ျပည္ ကိုယူမည္-- ထိုကဲ့သို႔ ေငြေႀကး လူဦးေရ ႏွင့္ အာဏာမ်ား သူတို႔မ်ားျပားလာပါက ေနာက္ဆံုး ၎တို႔ မွီခိုေနထိုင္သည့္ ေက်းဇူးရွင္ႏိုင္ငံေတာ္ကိုပင္ သိမ္းပိုက္ႀကပါတယ္။ မျဖစ္နိုင္ပါဘူးလို႔ေတာ့ မေတြးမထင္ပါႏွင့္ ကမၻာ့ သမိုင္းကို ေသျခာက်နာစြာ ေလ့လာႀကည္မည္ဆိုပါက ေတြျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဗုဒၶျမတ္စြာ ပြင့္ေတာ္မူရာျဖစ္သည့္ အိနၵိယ ႏိုင္င့သည္ယခုအခါဗုဒၶဘာသာ၀င္ဆိုတာမရွိေတာ့ေပအျပင္ ဘုရားေဟာဇာတ္ေတာ္ထဲတြင္ပါသည့္ တကၠသိုလ္ျပည္ဆိုသည့္ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံသည္လည္း မူဆလင္တို႔၏ ၀ါးမ်ိဳးျခင္းကို ခံလိုက္ၿပီးျဖစ္သည္။တခ်ိန္တစ္ခါက ကမၻာ့အႀကီးဆံုး ဗုဒၶရပ္ပြားေတာ္ႀကီးရွိရာ အာဖဂန္နစၥတန္ႏိုင္ငံသည္လည္း မူဆလင္တို႔ ၀ါးမ်ိဳးမႈကိုခံရၿပီး၍ ထို ေက်ာက္သာ ဘုရားဆင္းတုမ်ားအား ဒိုင္းနမိုင္းျဖင့္ ခြဲျဖိဳဖ်က္ဆီးကာ ထိုေက်ာက္သားမ်ားအား လမ္းမ်ားပင္ ခင္းသည့္အထိ ရက္စက္စြာ မူဆလင္တို႔သည္ျပဳက်င္ခဲ့ႀကပါသည္။ ထိုအျပင္ တခ်ိန္တခါက ဗုဒၶသာသနာေတာ္ ေနလိုလလို ထြန္းေတာက္ခဲ့ေသာ အီရတ္၊ အင္ဒိုနီးရွား မေလးရွားႏွင့္ ဆီဒီယား ေဂ်ာ္ဒန္ႏိုင္ငံသို႔ကဲ့သို႕ မိမိတို႔ႏိုင္ငဲသည္လည္း ယခုအတိုင္း ဆက္လက္၍ ညံ့ေနႀကဦးမယ္ ကမၻာကေပးေသာ သင္ခန္းစာမ်ားကို မယူတတ္ႀကပဲ အခ်င္းခ်င္ပဲ မနာလို ရန္လိုေနႀကဦးမယ္ဆိုလ်ွင္ေတာ့ ေနာင္ ႏွစ္ေပါင္း တစ္ရာေက်ာ္အတြင္မွာ မေတြးရဲစရာပင္ျခစ္ပါသည္။

       ထိုမူဆလင္ဆိုးတို႔ရဲ႕ အႏၱရာယ္မ်ားကို  `သံဃာေတာ္မ်ား´ အစိုးရ တာ၀န္ရွိသူမ်ား` `ႏိုင္ငံေရး သမားမ်ားႏွင့္´  ႒ာနဆိုင္ရာ တာ၀န္ရွိ သူအေပါင္တို႔အေနႏွင့္ လက္တြဲကာ ပူးေပါင္းေျဖရွင္းရမွာျဖစ္ပါတယ္။ယခု ရခိုင္အေရးတြင္ ႏိုင္ငံေရး သမားအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အစိုးရကိုပဲ ရန္သူႀကီးသဖြယ္ အျပစ္ပံုေျပာေနတာကိုေတြ႔ျမင္ေနရပါတယ္၊ အမွန္တကယ္ျဖစ္သင့္သည့္မွာ အစိုးရ ျပည္သူႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာႏွင့္ တိုင္ျပည္ကိုပါ ၀ါးမ်ိဳးမည့္ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔ကို  တိုက္ထုတ္တြန္းလွန္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ မိမိရဲ႕ တိုင္သူျပည္သားအခ်င္းခ်င္း မည့္မွ်ပင္ စိတ္၀မ္းကြဲကြဲ တိုင္းတစ္ပါ ဘာသာျခားအေရးႏွင့္ ယွဥ္လာရင္ေတာ့ အေရးႀကီးလွ်င္ ေသြးစည္းရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးမွာတာ၀န္မေက်ပဲ မသိလိုက္မသိဖာသာေနမည္ဆိုပါက  ေနာင္တစ္ခ်ိန္တြင္ ဘယ္လိုမွ ျပင္ဆင္လို႔မရႏိုင္သည့္ ေနာင္တတရာႏွင့္ေတြ႔ႀကံုရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ထို႕ေႀကာင့္ တိုင္ျပည္ရဲ့အေရးမွာ အားလံုး မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္အျပည္ႏွင့္ လက္တြဲ ေျဖရွင့္သင့္လွပါတယ္။

          တာ၀န္ရွိသူ တာ၀န္သိသူ အမ်ာအေနႏွင့္ မိမိတို႔ ဆိုင္ရာက႑မွာ တာ၀န္ေက်ပြန္စြာေရွ႕ဆက္၍လုပ္ေဆာင္ရေတာ့မွာျဖစ္ပါတယ္။ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားအေနျဖင့္လည္း ဒကာ/ဒကာမမ်ားအား ဘာသာေရး အသိ အမ်ိဳးသာေရးသတိရွိလာေရးႏွင့္ မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္မ်ားအားလည္းဘာသာတရား၏တန္ဘိုးကိုနားလည္သေဘာေပါက္လာေစရန္ႏွင့္ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာေတာ္ႀကီး တိုက္တက္ ျပန္႔ပြားစည္ပင္ေစရန္ တတ္ႏိုင္သမွ် သာသနာျပဳ၍အစိုးရတာ၀န္ရွိသူမ်ားမွလည္းအမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒႏွင့္ႏိုင္ငံသားမဟုတ္သည့္သူမ်ားအားတစ္ဘ၀သာ သံုးလို႔ရသည့္ ေငြမ်က္ႏွာကိုမႀကည္ပဲ တားဆီးကာကြယ္စီစစ္ျခင္းမ်ားႏွင့္ အတန္းေက်ာင္မ်ား၌ ဘာသာေရး သခၤန္းစာမ်ားျပာ႒ာန္ေပးျခင္း ဥပေဒမ်ားထုပ္၍ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာကို အျခားတိုင္းျပည္မ်ားနည္းတူ အခ်ိန္မွီ ျပဳလုပ္သင့္လွပါသည္။ အျခားေသာ အသိပညာရွင္ အတတ္ပညာရွင္မ်ားကလည္း အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓါတ္အျပည့္ျဖင့္ အမ်ိဳးဘာသာ သာနာေတာကို တတ္စြမ္းသ၍ ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္သင္လွပါသည္။

          ထိုကဲ့သို႔ အခ်ိန္မီ မကာကြယ္မေစာင့္ေရွာက္ႀကဘူးဆိုရင္ျဖင့္ မႀကာလွေသာ အခ်ိန္မွာ အိႏၵိယ ၊ပါကစၥန္၊ အီရတ္၊ အာဖဂန္နစၥတန္နည္းတူ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးသည္လည္း မူဆလင္တို႔၏ ၀ါးမ်ိဳမႈကို မလြဲမေသြခံရမွာျဖစ္ပါသည္။ ယခုေဆာင္းပါးအား အဓိကရိုဏ္ျဖစ္ေစရန္ ေရးသားျခင္း(လံုး၀)မဟုတ္ပါ  အသိလိုက္မသိဖာသာေနေနႀကသည့္ ျမန္မာတိုင္ရင္းသာမ်ားအား အသိေပသည့္အေနျဖင့္သာေရးသားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ မိမိတို႔ တိုင္းရင္းသားမ်ားအေနျခင့္လည္း မူဆလင္တို႔အား သတ္ျဖတ္ျခင္းရန္လိုျခင္းမ်ား မျပဳလုပ္ပဲ `ျဖတ္သံုး ျဖတ္´ ကိုက်င့္သံုးျခင့္ျဖင့္ မိမိတို႔ရဲ႕ အမ်ိဳး ဘာသာ သာနာေတာ္ကို ကြယ္ကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ႀကဘို႔ရန္ အထူးတိုက္တြန္းလိုက္ရပါသည္။

          ``ျဖတ္သံုးျဖတ္´´ စီးပြား, လူးမႈ, အိမ္ေထာင္ျပဳ, သံုးခု အဂၤါျဖတ္လိုက္ပါ´´

၁-စီပြာေရးကို မူဆလင္တို႔ႏွင့္ လံုုး၀ အေရာင္းအ၀ယ္မျပဳလုပ္ရန္။

၂-မူဆင္တို႔ႏွင့္ လူမႈေရး လံုး၀ မျပဳလုပ္ရန္( ျမန္မာမ်ား သနာျခင္း အားနာျခင္းကို ရန္သူက အသံုခ်ေနပါသည္)

၃-မူဆလင္မ်ားႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း ခ်စ္ႀကိက္ျခင္းကို လံုး၀(လံုး၀) မျပဳလုပ္ရန္။

        ၎ဖ်က္သံုးဖ်က္ကို တိုင္းရင္သားတိုင္း ကိုယ္စီသံုးလွ်က္ အမ်ိုး ဘာသာ ဘာသနာေတာ္ႏွင့္ အမိျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးကို ေစာင့္ ထိမ္းကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ႀကပါေစေသာ္။                ။

        (ဘာသာေရး အသိ၊ အမ်ိဳးသားေရး သတိ ကိုယ္စီ ရွိႏိုင္ႀကပါေစ)

မိတၳီလာျဖစ္စဥ္ (၀ီရသူ-မစိုးရိမ္)

         

        ယေန႔(၂၀-၃-၂၀၁၃)ရက္ေန႔ နက္(၉း၀၀)ခန္႔ကျဖစ္သည္။ နယူး၀ိန္႔စိန္ေရႊဆိုင္ (မူဆလင္)သုိ႔ ဦးခင္ေမာင္၀င္း+ေဒၚေအးေအးႏိုင္-တို႔က ေရႊဆံကုတ္(ဘီးကုတ္)လာေရာင္းပါသည္။ ဦးခင္ေမာင္ဝင္း(၄၆) ႏွစ္ ေဒၚေအးေအးႏိုင္(၄၅)ႏွစ္ႏွင့္အတူ ကေလးႏွစ္ေယာက္လည္း ပါလာပါသည္။

          ဆိုင္္ရွင္ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး(ခ)ရွီတာ-က ေရႊထည္ဆံကုတ္ကို ခ်ဳိးပစ္၍ မွတ္တိုက္ကာ ငရဲမီးပါ စားပစ္လုိက္သည္။ ထို႔ေနာက္ ငါးေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ေစ်းျဖတ္လိုက္သည္ကို မေရာင္းႏိုင္၍ ဆံကုတ္ကုိ ျပန္ဆက္ေပးဖို႔ ေျပာဆုိသည့္ အခါ “ဒီေကာင္မ လူးပါးဝတယ္၊ ျပန္ဆက္မေပးႏိုင္ဘူး”ေျပာကာ ဆိုင္ရွင္ျမင့္ျမင့္ေအးႏွင့္ အစ္မက လင္မယားႏွစ္ေယာက္လုံးကို ပါးစရုိက္သည္။ ထို႔ေနာက္ ေဒၚေအးေအးႏိုင္ လည္ပင္းကို ဝါးလုံးျဖင့္ ေထာက္ ဦးခင္ေမာင္ဝင္း(၄၆)ကို ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအးက လက္ကုိခ်ဳပ္ထားခ်ိန္တြင္ ေဒၚေအးေအးႏိုင္မွ ကယ္ၾကပါဦး- ကၽြန္မတို႔ကုိ ရုိက္ေနၿပီ ေအာ္ဟစ္အကူညီေတာင္းသည္။

ဆိုင္ရွင္ ဦးထြန္းထြန္းဦးႏွင့္ အလုပ္သမားဦးညီညီတို႔က ဦးခင္ေမာင္ဝင္းေခါင္းကို ႏွစ္တစ္ ဒုတ္ျဖင့္ ရုိက္သည္။ ဆိုင္ထဲ ခိုးဝင္၍ ရုိက္ေၾကာင္း၊ ေအာ္ဟစ္ေျပာဆိုၿပီး ရုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ေစ်းဆိုင္မ်ားရွိ ေဆြမ်ဳိးေတာ္စပ္သူ မူဆလင္မ်ားကပါ ဝိုင္း၍ ရုိက္ႏွက္ၾကသည့္အခါ ပတ္ဝန္းက်င္ရွိ ျမန္မာမ်ားက မတရားမလုပ္ႏွင့္ဟု ဝုိင္းေအာ္ကာ ရဲစခန္းကုိ ဖုန္းဆက္ၾကသည္။ မိနစ္ႏွစ္ဆယ္ခန္႔ အၾကာမွာ ရဲမ်ားေရာက္လာၿပီး နယူးဝိန္႔စိန္ ေရႊဆိုင္(မူဆလင္ဆိုင္) ပိတ္ပစ္လုိက္ၿပီး ဦးထြန္းထြန္းဦးႏွင့္ ဦးညီညီတို႔ကို ဖမ္းဆီးသြားသည္။ ခ်ဳပ္ေပးေသာ မူဆလင္ အမ်ဳိးသမီးေဒၚဘုတ္ပြ၊ ေဒၚနက္တီႏွင့္ ဆိုင္ရွင္ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအးတို႔က ေဘးေပါက္မွ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္သြားသည္။

          ရဲမ်ားေရာက္ခ်ိန္တြင္ (၁၀း၀၀)နာရီေက်ာ္ခန္႔ ရွိေနၿပီး လူအုပ္က အေယာက္ငါးဆယ္ေက်ာ္ခန္႔ ရွိေနၿပီျဖစ္သည္။ နယူးဝိန္႔စိန္ေရႊဆိုင္ ႏွင့္ ေဘးခ်င္းကပ္ ေဆြမ်ဳိးေတာ္စပ္သူ ေတာ္ဝင္ရတနာအေပၚထပ္သို႔ ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအးတို႔ ညီအစ္မႏွစ္ေယာက္ ပုံးေအာင္းေနသည္ထင္ကာ ရဲမ်ားကို သတင္းပုိ႔ၿပီး ရဲမ်ားႏွင့္အတူ တက္ရွာေသာ္လည္း ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအးတို႔ ညီအစ္မကို မေတြ႕ရဘဲ အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ကေလးမေလးႏွစ္ေယာက္သာ ေတြ႕ခဲ့ရသည္။ ကေလးမေလးႏွစ္ေယာက္ကုိ ရဲမ်ားက ဦးေဆာင္ေခၚသြားရာ ျမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖမ်ား ကေလးမေလးႏွစ္ေယာက္ကုိ ဝန္းရံၿပီး အကာအကြယ္ေပးၾကသည္။ ကေလးမေလးႏွစ္ေယာက္ကုိ ခဲျဖင့္ေပါက္သူမ်ားရွိေသာ္လည္း မထိမွန္ဘဲ ဝန္းရံသူမ်ားကိုသာ ထိမွန္ခဲ့သည္။ ဆိုင္ကယ္ဦးထုပ္မ်ား ေဆာင္းထားၾက၍ ဦးေခါင္းမထိျခင္းျဖစ္သည္။

          ရဲစခန္းေရာက္ခ်ိန္တြင္ စခန္းေရွ႕မွာ လူစုလူေဝး အေတာ္မ်ားေနၿပီျဖစ္သည္။ ခရိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးႏွင့္ ခရုိင္ရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴးတို႔၏ ေမတၱာရပ္ခံမႈေၾကာင့္ ျမဳိ႕မိျမဳိဖမ်ားက လူစုခြဲေပး၍ မနက္(၁၁း၀၀)အခ်ိန္တြင္ လူစုကြဲသြားၾကၿပီး ျဖစ္သည္။

          ရဲစခန္းမွာ လူစုကြဲသြားခ်ိန္တြင္ နယူးဝိန္႔စိန္ ေရႊဆိုင္မွာ လူအုပ္ၾကီးအင္အားမ်ားလာကာ မြန္းလြဲ(၁း၀၀)ခန္႔တြင္ စတင္ ဖ်က္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ နယူးဝိန္႔စိန္ ေရႊဆိုင္ႏွင့္ ေတာ္ဝင္ရတနာ ေရႊဆိုင္၊ ေရႊနန္းေတာ္ ေရႊဆိုင္ႏွင့္ ယြန္းဝတီေက်ာ္ေရႊဆိုင္တို႔ အဖ်က္ခံရသည္။ အားလုံး သုံးထပ္တိုက္ ၾကီးမ်ားျဖစ္သည္။ ျမန္မာပိုင္ “တိုင္းခ်စ္”ေရႊဆိုင္တစ္ဆိုင္လည္း အဖ်က္ခံလိုက္ရသည္။ လူအုပ္ကုိေၾကာက္၍ ထြက္ေျပးသြားၿပီး သာသနာ့အလံႏွင့္ ဘုရားပုံျမင္သာေအာင္ခ်ိပ္ခဲ့ေသာ္ လည္း တစ္ဝက္ခန္႔ပ်က္သြားခဲ့သည္။

          လုံၿခဳံေရးမ်ားက ဗလီအားလုံးေရွ႕မွာ ဒိုင္းမ်ား၊ တုတ္မ်ားႏွင့္ ေနရာယူေပးထားၿပီး ရဲသုံးဆယ္ခန္႔က ဖ်က္ေနေသာ ေနရာတြင္ ရပ္ၾကည့္ေနၾကသည္။ သံဃာမ်ားေရာက္လာၿပီး တစ္ျခား ဘက္လမ္းေၾကာင္း မေျပာင္းရေလေအာင္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ၾကသည္။ ရဲမ်ားႏွင့္ သံဃာမ်ားကို လမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းမသြားပါဘူး ကတိေပးပါတယ္။ဟု ေအာ္ေျပာကာ တိုက္မ်ားကို ျဖိဳဖ်က္ခဲ့ေလသည္။

          ထိုအခ်ိန္တြင္ မိတၳီလာျမဳိ႕နယ္၊ ဝမ္းတြင္း ဟံဇားရြာမွ အသက္(၄၀)ဝန္းက်င္ရွိ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး ဆိုင္ကယ္ျဖင့္ လာသည္ကုိ ဒဟတ္တန္း မူဆလင္ရပ္ကြက္မွ ဓားျဖင့္ခုတ္လိုက္ရာ နားရြက္အထက္ ေနာက္ေစ့ ခုတ္မိၿပီး လဲက်သြားသည္။ ဆိုင္ကယ္ေမာင္းလာသူက ေတာင္းပန္ေသာ္လည္း လုံးဝမရဘဲ ဗလီထဲစြဲယူသြားကာ အက္ဆစ္ႏွင့္ပက္ ဓာတ္ဆီႏွင့္ေလာင္းၿပီး မီးရႈိ႕သတ္ပစ္လိုက္ပါသည္။ ကားၾကီးဝန္းလမ္းဆုံ လမ္းမၾကီးေပၚတြင္ ေသြးကြက္ႏွင့္ သကၤန္းသာ က်န္ခဲ့သည္။

          ဘုန္းၾကီးတစ္ပါး မီးရႈိ႕အသတ္ခံရသည့္ သတင္းပ်ံ႕သြားသည့္ အခါ လူစုကြဲစ ျပဳေနေသာ လူအုပ္ၾကီးသည္ ဒဟတ္တန္း မူဆလင္ရပ္ကြက္သုိ႔ ခ်ီတက္တိုက္ခိုက္ၾကျပန္ရာ ၿမိဳ႕မဗလီ မီးေလာင္ပ်က္ဆီးသြားသည္။ မူဆလင္မ်ားက ျမန္မာအိမ္မ်ားကို အျပန္အလွန္ မီးရႈိ႕ၾကၿပီး ဒဟတ္တန္းရပ္ကြက္သည္ မူဆလင္ရပ္ကြက္ျဖစ္ရာ ကၽြံဝင္လာေသာ ျမန္မာမ်ား အထိနာခဲ့သည္။ ေဆးရုံတြင္ ဒဏ္ရာရ (၁၆)ေယာက္တြင္ သုံးေယာက္ျပင္းထန္ ဒဏ္ရာျဖင့္ အေရးေပၚကုသမႈ ခံယူေနရသည္။ မူဆလင္(ႏွစ္ေယာက္လည္း) ေဆးရုံတက္ကုသေနရသည္။ ျမန္မာတစ္ေယာက္ ေဆးရုံမွာ ထပ္မံေသဆုံးသြားၿပီး ကုလားဗမာ ခြဲျခားမရေသာ မီးေလာင္အေလာင္း တစ္ခုကို ကုလားရြာမွ ရရွိခဲ့သည္။

          ထိုသို႔ အျပန္အလွန္ တိုက္ခိုက္ေနခ်ိန္တြင္ မူဆလင္တစ္ေယာက္က ဆယ္ဘီးကားျဖင့္ လိုက္တုိက္ေန၍ ျမန္မာတစ္ေယာက္က ေလးခြျဖင့္ ပစ္လိုက္ရာ မ်က္စိထိမွန္သြားၿပီး တိုက္တစ္လုံးကို ဝင္ေဆာင့္ၿပီး ရပ္သြားခဲ့သည္။ လူအုပ္ၾကီးက ယဥ္ေမာင္းကို ဆြဲခ်ၿပီး မီးရႈိ႕ပစ္လိုက္ၾကသည္။ ၄င္းသည္ မိတၳီလာေဆးရုံမွ မႏၲေလးသို႔ အသြားတြင္ အသက္ရွဴရပ္သြား၍ ၄င္းကို ေခၚလာခဲ့ရၿပီး ည(၁း၀၀)ခန္႔ ေရာက္မွ ဆုံးသြားျခင္းျဖစ္သည္။

          ည(၈း၀၀)ေက်ာ္မွ (၉း၀၀)ထိ တိုက္ပြဲမ်ား ျပင္းထန္လ်က္ရွိၿပီး (၁၀း၀၀)နာရီေရာက္မွ ၿပီးဆုံးသြားခဲ့သည္။ ၁၄၄-အမိန္႔ကိုလည္း ၿမိဳ႕ထဲလွည့္ ေၾကညာျခင္း၊ လုံျခဳံေရးတပ္ရင္းမ်ား အုပ္စီးမိသြား ျခင္းေၾကာင့္ ၿပီးဆုံးသြားျခင္း ျဖစ္သည္။

          မူဆလင္မ်ားသည္ အမ်ဳိးသမီးမ်ား၊ ကေလးသူငယ္မ်ား အဖိုးအဖြားမ်ားကို တင္ေဆာင္ကာ ကားတန္းၾကီးျဖင့္ ေတာင္ၾကီးဖက္သုိ႔ ဦးတည္ေမာင္းသြားၾကေၾကာင္း သိရသည္။ (၁၀း၃၀)ေက်ာ္တြင္ ျမန္မာရပ္ကြက္ရွိ ဗလီမ်ားအားလုံးနီးပါး မီးရႈံ႕ခံရၿပီး မူဆလင္ရပ္ကြက္ႏွင့္ ေက်းရြာမ်ားမွာ ပုံမွန္အေနအထား အတိုင္းသာ တည္ၿငိမ္လ်က္ရွိပါသည္။

          မိတၳီလာတြင္ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း၊ ေက်ာက္ဆည္၊ ရမည္းသင္း၊ ေတာင္ငူစေသာ ျမန္မာျပည္ အႏွံ႔အျပားမွ ထြက္ေျပးလာသူမ်ား ေျခခ်လ်က္ရွိေၾကာင္း၊ ေငြက်ပ္တစ္သိန္းရွစ္ေသာင္းတန္ကို ငါးေသာင္းျဖင့္ ေစ်းျဖတ္ရာမွ စခဲ့ေၾကာင္း၊ တစ္ျခားဆိုင္မွ ေရႊထည္မဟုတ္ဘဲ ကိုယ့္ဆိုင္မွ ေရႊထည္ကိုပင္ ေစ်းႏွိမ္ျခင္း၊ ေမာက္မာျခင္း၊ အုပ္စုဖြဲ႕ရုိက္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ရာမွ စခဲ့ေၾကာင္း၊ ဘုန္းၾကီးတစ္ပါး ဓားခုတ္၊ မီးရႈံ႕ခံရ၍ ေသဆုံးရာမွ ဗလီမ်ားသို႔ လမ္းေၾကာင္းေျပာင္းသြားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေရႊျပန္ေရာင္းသည့္ မိသားစုသည္ မနက္ျဖန္အလွဴေပးဖို႔ ေငြလုိအပ္၍ လာေရာက္ေရာင္းခ်င္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကြက္ငယ္အုပ္စု၊ ျပြန္ေကာက္ေက်းရြာမွ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အသတ္ခံရသည့္ ဘုန္းၾကီးသည္လည္း နက္ျဖန္အလွဴတြင္ လွဴဒါန္းရန္ တရားစာအုပ္မ်ား လာဝယ္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ဝမ္းတြင္း ဟံဇားရြာမွ ျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။

၀ီရသူ(မစိုးရိမ္)

---------------------------------------------------------------

ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံမွာ ယခုလို မူဆလင္တို့၏ရက္စက္စြာသတ္ျဖတ္မႈေၾကာင့္

အေသဆိုးမ်ိဳးႏွင္ ျပန္လြန္ေတာ္မူရျခင္းသည္ ရင္နာဖြယ္ရာပင္ျဖစ္ေပသည္.......။

အာဏာရွိသူ၊ပါ၀ါရွိသူ ဒကာေတာ္မ်ား....သို႔

ႏိုင္ငံေရးသမားအေတာ္မ်ားမ်ား(အားလံုးကို မဆိုလိုုပါ) ဟာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ၊

ကိုယ္လူမ်ိဳးကို အမွန္တကယ္ေကာခ်စ္ၾကရဲ႕လားလို့ သံသယ၀င္မိတယ္....။

ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္ကို မိမိတို့ကိုယ္တိုင္သာ ဉာဏ္မ်က္ေစ့ ရွင္ရွင္ထား စဥ္းစားၾကေပကုန္ေလာ့........။

       ႏိုင္ငံေရးဆိုတာက မိမိႏိုင္ငံ၊မိမိလူမ်ိဳး၊ကို ကာကြယ္ဘို့၊ေစာင့္ေရွာက္ဘို့၊စည္ပင္ထြန္းကားေအာင္

လုပ္ဖို့ပဲမဟုတ္လားဧည္သည္က ဓါးႏွင့္ထိုးတုန္းက မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနေသာ ကိုယ္ေရႊႏိုင္ငံေရးေခါင္ေဆာင္ႀကီးမ်ားမွာ၊ အိမ္ရွင္က ဒုတ္နဲ႔ျပန္ေျခာက္လႊတ္တာက်၊

အၾကမ္းဖက္တယ္တဲ့လား???

အၾကမ္းဖက္မႈကို မိမိအေနျဖင့္ (လံုး၀)လံုး၀မလိုလားပါ

မိမိေရွ႔တြင္ မူဆလင္တို့အား အႏိုင္က်င့္ေနတာေတြက အကာအကြယ္ေပးမည္ပါေသျခာပါတယ္။

ဧည္သည္ဟာ ဧည့္သည္လိုေနမည္ဆိုပါက မည္သည့္ဧည့္သည္မ်ိဳးမဆို၊ျဖဴျဖဴ။မဲမဲ

ထာ၀ရႀကိဳဆိုလွ်က္ပါ။သို႔ေသာ ဧည့္ခန္းမွာ မစင္စြန္႔တာကိုေတာ့ ေျပာ့ညံ့စြာ(သေဘာထားႀကီးဟန္ေဆာင္၍ )လက္ပိုက္ၾကည့္မေနႏိုင္ေပ။

ေမာင္းခ်သင့္က ေမာင့္ခ်ရပါမည္။(သတ္တာျဖတ္တာကို မဆိုလို) ၄င္းတို့ႏွင့္ .

.၁-စီးပြားေရး။

၂- လူမႈေရး။

၃-အိမ္ေထာင္ေရး တို့ကို မဆက္ဆံျခင္းျဖင့္ ကာကြယ္ရပါမည္။

        ဦးဇင္းသည္ ျပည္ပႏိုင္ငံတြင္ ပညာေတာ္သင္ၾကားေနေသာ ရဟန္းေတာ္တပါးျဖစ္သည့္အေလွ်ာက္

တျခားေသာ နိုင္ငံႀကီး၊ႏိုင္ငံေသး၊ႏိုင္ငံလတ္တို့၏ သေဘာသြားမ်ားကို လက္လွမ္းမွီသေလာက္ေလ့လာၾကည့္မိပါသည္။ ကမၻာ့ႏိုင္ငံအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ သူတို့ ျပည္တြင္းပါတီအခ်င္းခ်င္း မည္မွွွ်ပင္ ႏိုင္ငံေရးအရ သေဘာထားကြဲလႊဲမႈရွိပင္ရွိျငားေသာ္လည္း

သူတို့၏ ႏိုင္ငံ၊သူတို့၏လူမ်ိဳးအတြက္ဆိုရင္ ေလသံကတစ္သံတည္းပင္ညီညႊတ္စြာထြက္ေလ့ရွိပါတယ္။

လူ႔အခြင့္အေရးဘိုးေဘႀကီးျဖစ္တဲ့ အေမရိကန္လိုႏိုင္ငံမွာေတာင္ သူတို့ကိုယ့္ကြယ္ေသာဘုန္းေတာ္ႀကီးကို ဗလီအတြင္းအတင္းဆြဲသင္းၿပီး အက္စစ္ႏွင့္ပက္၊ဓါးႏွင့္ထိုး၊ဓါတ္ဆီေလာင္း မီးရႈးၿပီးသတ္လို့ရမယ္လို့ ထင္ပါသလားဒကာ။ေ၀းပါေသးတယ္။

      အခုဦးဇင္းတို့ႏိုင္ငံမွာေတာ့ ထိုသို့ဟုတ္ပါ၏ေလာ...???တဖက္ႏွင့္တဖက္အျပစ္တင္ၿပီး ကိုယ့္အဖြဲ႔နာမည္ေကာင္းရဘို့အတြက္ ျမန္မာအခ်င္းခ်င္း ခ်နင္းေနၾက၏။ ဇာတ္သူသားစာေနၾကတယ္လို့ ထင္ျမင္မိပါတယ္။

        ျပႆနာတခါျဖစ္လည္း၊ဒီစကား၊ထပ္ျဖစ္လည္းဒီစကားႏွင့္ပဲ ခ်နင္းေနေတာ့ က်ဴးေက်ာ္သူေတြအဖို့ အႀကိဳက္ေတြ႔ၿပီး အၾကမ္းဖက္ရန္စမႈကို သင္တို့ကိုယ္တိုင္က တဖက္လွည့္ႏွင့္ အားေပးအားေျမာက္ျပဳရာေရာက္မေနေပဘူးလား??

         'သင္ဒကာေတာ္တို့နက်စကားလံုးျဖစ္တဲ့ `လူ့အခြင့္အေရး´လို့ မိုးႀကိဳးပစ္တာကို ထန္းလွ်က္ျဖင့္ကာကြယ္ေျပာခ်င္ေသးပါသလား၊ မူဆလင္ႏိုင္ငံေတြထဲမွာ ဒီမိုကေရစီအက်ဆံုးပါဆိုေသာ `မေလးရွား´ႏိုင္ငံကို ဒကာေတာ္တို့ ေလ့လာၾကည့္ပါ။

ဦးဇင္းတို့ျပည္ေထာင္ဖြားတိုင္းရင္းသားဒကာ/မအမ်ားမွာ ေန့စဥ္ရက္ဆက္ မေလးတို့၏ အႏိုင္က်င့္မႈ၊

ေစာ္ကားမႈ၊လူယက္မႈ၊တခ်ိဳ႔ဆိုလွ်င္ အသက္ပါရန္ျပဳသည့္အထိ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ ခံေနရပါတယ္။ ဒါကိုမေလးအစိုးရကို တိုင္ေတာ့လည္း အေရးမယူ။ျမန္မာအစိုးရကို တင္ျပေတာ့လည္း မသိက်ိဳးကြ်န္ျပဳတယ္။ ျမန္မာေတြမည္သူကိုအားကိုးရမည္နည္း။

    အမွန္တကယ္ျဖစ္သင့္တာက ဒကာေတာ္အေနႏွင့္ ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာ မိမိတိုင္းရင္းသားမ်ားအတြက္ ကမၻာကိုဒကာေတာ္တို့ ေျပာေနက်အတိုင္း လူ့အခြင့္အေရး ဆိုၿပီး ကာကြယ္ေျပာဆိုမသင့္ေပဘူးလား????

ဘာသာေရးအရ ေကာလူမ်ိဳးေရးအရပါ ျမန္မာေတြဖိႏွိပ္ခံေနရတာကိုဘာ့ေၾကာင့္ကာကြယ္မေျပာဆိုပါသနည္း??ရခိုင္းအေရးအခင္းကာလတြင္ မူဆလင္မ်ားမွ တရုတ္ငလွ်င္ကဓါတ္ပံုေတြ၊တိဘက္က ဓါတ္ပံုေတြကို တင္ၿပီး ျမန္မာက မူဆလင္ေတြကို အႏိုင္က်င့္သတ္ျဖတ္ေနပါတယ္လို့ ကမၻာ့ကိုေလာ္လီလိမ္လည္တာကိုက်ဒကာေတာ္အာဏာရွိသူ၊တာ၀န္ရွိသူ၊ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားအေနျဖင့္ ဘာ့ေၾကာင့္ႏွာေစးေနၾကပါသနည္း??

ကမၻာ့အလည္မွာ အမိျပည္ေထာင္စုႀကီးကို ထင္ေရာင္ထင္မွား ျဖစ္မွာကို မစိုးရိမ္ၾကလို့ပါလား??

           ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျမန္မာျပည္သူ/သားျဖစ္ပါလွ်က္ မူဆလင္တို့၏ စီးပြားေရးအရ၊လူမႈေရးအရ၊

အိမ္ေထာင္ေရးအရ ျမန္မာေတြ လူ့အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ခံေနရသည့္ကို သင္ဒကာမ်ား၏ မ်က္ေစ့ႏွစ္ကြင္း၀ယ္ `မ်က္မွန္စိမ္း´မ်ား တတ္ထားလို့ မျမင္ရပါသလား။

ဦးဇင္းတို့ဒကာ/မ ျပည္သူ၊တို့အေနျဖင့္လည္း ဉာဏ္မ်က္ေစ့ လွ်င္လွ်င္ထားၿပီး အရာရာကို သတိရွိၾကပါ၊ တရားလက္လႊတ္မျပဳမိေအာင္သတိေဆာင္ၾကပါ။ facebook စာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚတြင္ မူဆလင္တို့၏ ကုလားက်င့္၊ကုလားႀကံ၊ကုလားဉာဏ္ျဖင့္၊

               အေဆာင္ေဆာင္လွည့္ျဖား အိမ္ၾကက္ခ်င္း အိုးမဲသုတ္အခြတ္ခိုင္းျခင္းကို သတိထားၾကပါ။ ကုလားတို့ေထာင္ေခ်ာက္အတြင္း မနင္းမိပါေစႏွင့္ ကုလားတို့သည္ facebook ေပၚတြင္ သံဃာေယာင္၊ျမန္မာအမ်ိဳးသား၊အမ်ိဳးသမီးေယာင္ေဆာင္ကာ မသိမသာ ျမန္မာအခ်င္းခ်င္းသေထားထားကြဲလြဲေအာင္ ျပဳလုပ္ေနသည္ကိုလည္းသတိျပဳ ၾကပါ။

မိမအမွန္မွ အမွားျဖစ္ေစမည့္အျပဳအမူမ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္၍ သရားသျဖင့္၊တရားဥပေဒအရာသာ ေသြးစည္းညီညြတ္စြာျဖင့္ ကာကြယ္တိုက္ပြဲ၀င္ၾကပါ။

    ``အာဏာရအစိုးရႏွင့္ ပါတီမ်ား၊ပါ၀ါရွိ၊တန္၀န္ရွိ ဒကာ/မအမ်ားအား ေမတၱာရပ္ခံလိုပါသည္။

သင္ဒကာ/မတို့သည္ မိမိႏိုင္ငံ၊မိမိလူမ်ိဳးအတြက္ ႏိုင္ငံေရးလုပ္တာ မွန္လွ်င္ မိမိအမ်ိဳး၊မိမိဘာသာ၊မိမိသာသနာေတာ္ကို (တရားသျဖင့္)ကာကြယ္ေပးၾကပါဟု ေမတၱာရပ္ခံရပါေတာ့သတည္း......။

(အမ်ိဳးသားေရးသတိ၊ဘာသာေရးအသိ၊ကိုယ္စီရွိႏိုင္ၾကပါေစ)

ဓမၼ၀ီရ အရွင္ေတဇနိယ

ကိုလံဘို၊သီရိလကၤာ။