Photobucket LOVE  photo meet.jpg ငါသည္ဗုဒၶျမတ္စြာေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာတရားေတာ္မ်ားကိုကိုးကြယ္ယံုၾကည္ေသာဗုဒၶဘာသာဗမာလူမ်ိဳးျမန္မာနိဳင္ငံသားတစ္ဦးျဖစ္၏။ငါတင္ျပခဲ့ေသာစာေပမ်ားသည္ငါ့လူမ်ိဳးငါ့ဘာသာငါ့သာသနာ အတြက္ျဖစ္၏။ထိုငါတင္ျပခဲ့ေသာစာေပမ်ားသည္...၁=ငါ့လူမ်ိဳးငါ့ဘာသာငါ့သာသနာဟုငါဟူေသာအတၱစြဲျဖင့္အစြန္းတစ္ဖက္သို႔ေရာက္ခဲ့အံ့။၂=မူလေရးသားတင္ျပေသာပိုင္ရွင္၏ခြင့္ျပဳခ်က္မရပဲငါ့လူမ်ိဳး ငါ့ဘာသာငါ့သာသနာအတြက္ဟုငါဟူေသာအတၱစြဲျဖင့္တင္ျပခဲ့မိအ့ံ။ ၃=လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ပုဂၢိဳလ္ေရးအရထိခိုက္နစ္နာေစ၍ငါ့လူမ်ိဳးငါ့ဘာသာငါ့သာသနာအတြက္ဟု ငါဟူေသာအတၱစြဲျဖင့္ တင္ျပခဲ့မိအ့ံ။ဤမွန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္ ငါ့လူမ်ိဳး ငါ့ဘာသာ ငါ့သာသနာသည္ ကမာၻတည္သ၍ တည္တန္႔ ထြန္းကား ျပန္႔ပြားပါေစသား......

Tuesday, April 30, 2013

ဗုဒဘာသာ ၀င္မ်ား သတိျပဳမိေစခ်င္ေသာ အခ်က္မ်ား။


                              ===============================
ကၽြန္ေတာ္ အခုေျပာမွာကေတာ့ မြတ္ဆလင္ေတြအေနနဲ႕ အစၥလာမ္ဘာသာအတြက္ ဘယ္လို စြမ္းစြမ္းတမံၾကိဳးစားေနၾကသလဲ ဆိုတာရယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕က ဘယ္လို ျပန္လည္ တုန္႕ျပန္သင့္သလဲဆိုတာကို စဥ္းစားတဲ့အခါ အေထာက္အကူျပဳေစမည့္ အခ်က္ေတြပါ။ သူတို႕လည္းသူတို႕ဘာသာအတြက္လုပ္ေနၾကသလို ကၽြန္ေတာ္တို႕လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဘာသာအတြက္လုပ္ၾကတာေပါ့ဗ်ာ။

သူတို႕ လုပ္တဲ့ နည္းစနစ္ေတြကို ေတြ႕သေလာက္ ေရးထားတာပါ။
ႏိုင္ငံတစ္ခုထူေထာင္ျခင္းဆိုတဲ့ စာအုပ္။ကိုဖတ္သင့္တယ္။ ပါလက္စတိုင္းဘာလို႕ ေပ်ာက္သြားလဲဆိုတာ။ ဒါေတြ ဖတ္လိုက္ရင္ သူတို႕လုပ္ခ်င္တာ ဘယ္လိုလဲဆိုတာကိုသိလာလိမ့္မယ္။အႏွစ္ခ်ဳပ္ကေတာ့ဗ်ာ။

၁။ ႏိုင္ငံထဲကို လူေတြ သြင္းတယ္။ ဘယ္သူမွ မေနခ်င္တဲ့ ေနရာမွာေနတယ္။ ဘယ္သူမွ မလုပ္ခ်င္တဲ့ အလုပ္ေတြကိုလုပ္တယ္။ (အခု ဘဂၤလီလူမ်ိဳးေတြ လုပ္ေနသလိုေပါ့)

၂။ ရြာငယ္ေလးေတြ စုတယ္။ ျပီးရင္ေပါင္းတယ္။ အိမ္ေတြမွာလည္း အိမ္ရွင္ေတြက ျပည္မထဲကို ၀င္သြားတယ္။ အဲဒီ အိမ္ေတြ မွာ လူအသစ္ေတြ ၀င္လာတယ္။ ဒီေတာ့ လူဦးေရက မသိမသာနဲ႕ ခို္းသြင္းတဲ့နည္းေပါ့ဗ်ာ။

၃။ ဘဂၤလီေတြက သူတို႕အတြက္ ႏိုင္ငံတစ္ခု လိုခ်င္တယ္။ အဲဒီေတာ့ သူတို႕ ဘာသာတူျဖစ္တဲ့ ျပည္တြင္းမြတ္ဆလင္၊ႏိုင္ငံတကာ မြတ္ဆလင္ေတြကို အကူအညီေတာင္းတယ္။ စိတ္မေကာင္းစရာတစ္ခုကေတာ့ ျမန္မာလူမ်ိဳးအစၥလာမ္ေတြက ျမန္မာ ျပည္အတြက္မဟုတ္ဘဲနဲ႕ အစၥလာမ္အတြက္ပဲ အလုပ္လုပ္ၾကတာေတာ့ဆိုးတယ္ဗ်ာ။ဒါကေတာ့ သူ႕သေဘာနဲ႕ သူေပါ့။ (ဒီေနရာမွာ အလုပ္လုပ္ပါတယ္ဆိုျပီး ဦးရာဇတ္တို႕ တျခားျဖစ္ေျမာက္ခဲ့တဲ့သူေတြကို လက္ညိဳးထိုးျပီး သက္ေသျပခ်င္လညး္ရပါတယ္၊ တကယ္ခံစားေန(ခဲ့)ရတဲ့ လူေတြရဲ႕ ရင္ဘက္ထဲကိုေတာ့ အဲဒီသက္ေသျပခ်က္ေတြ က ေျပာင္းလဲေပးမွာ မဟုတ္ပါဘူး)

၄။ ဘဂၤလီေတြက မေကာင္းဘူးလို႕ေျပာရင္ နတ္တဂိုး ကို လက္ညိဳးထိုးျပီး ေကာင္းတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ကုလားကိုမေကာင္းဘူးေျပာရင္ ဂႏၵီကို ညြန္ျပီးေကာင္းတယ္ေျပာဦးမယ္။ အဲသလို ကေလးအထာေတြနဲ႕ လုပ္ဦးမယ္။ (လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို အဓိက ပုံေဖာ္တာ ခၽြင္းခ်က္ေတြ မဟုတ္ဘူးဗ်)

၅။ ျပည္တြင္းကုလားေတြကလည္း အလာရွင္ျမတ္ရဲ႕ အလိုေတာ္က် ကိုယ္စြမ္းဥာဏ္စြမ္းရိွသေရြ႕ လိပ္ေခါင္းထြက္ေအာင္ေအာ္ေပးၾကတယ္။ ႏွာေခါင္းခၽြန္ခၽြန္ အသားနက္နက္ ကုလားရုပ္ၾကီးေပါက္ေနတဲ့ သူေတြကို ျမန္မာတိုင္းရင္းသားပါဆိုျပီး မ်က္စိမိွတ္ျပီးေအာ္ေပးတဲ့သူက ေအာ္ေပးေသးတယ္။ ပထမဆံုး သူတို႕ဘာသာကို လူေတြ နားလည္ေပးလာႏိုင္ေအာင္ အရင္ၾကိဳးစားမယ္။ သူတို႕ ဘာသာကေအးခ်မ္းပါတယ္ေပါ့။ ျပီးရင္ ဘဂၤလီနုိင္ငံအတြက္ ၾကိဳးစားေပးၾကမယ္။

၆။ ဘဂၤလီက ထြက္ေျပးလာတဲ့ေကာင္ေတြကလည္း ပင္လယ္ျပင္မွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ၊ ကမ္းတင္သြားရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ျမန္မာအစိုးရက ႏွိပ္စက္လို႕ ထြက္ေျပးလာတာဆိုျပီး အခြင့္အေရးရေအာင္ေတာင္းဦးမယ္။ ျမန္မာျပည္ကို မေရာက္ဖူးတဲ့ ေကာင္ေတြက အမ်ားၾကီးပါဦးမယ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကထြက္လာတယ္ေျပာရင္ ဘယ္သူက သနားမွာမွ မဟုတ္တာ။ အခုလိုေအာ္ေတာ့ အမ်ိဳးေတြ အကူညီပါ ရေသး။ မဆိုးပါဘူး။

၇။ ျပည္တြင္းမွာလည္း အစၥလာမ္ေတြက မတရားကို ႏိွပ္စက္ခဲ့၊ အႏိွမ္ခံ တရားခံရတယ္ဆိုျပီး ပံုေဖာ္ဦးမယ္။ အဲဒါအတြက္ တစ္ခုပဲေျပာမယ္။ အစၥလာမ္မစ္ ႏိုင္ငံမွာ ဘာသာစံုသာသာနာျပဳခြင့္ရတဲ့ေန႕က်ရင္ အဲဒီကိစၥလာေျပာဗ်ာ။( ဆိတ္သေရေလာက္ထုတ္ျပျပီး ဆင္ကို ဖံုးခ်င္တယ္ဆိုလည္းရပါတယ္) တစ္ခုခုဆို လူ႕အခြင့္အေရးဆိုျပီးေအာ္ဦးမယ္။ ကိုယ္ၾကိဳက္တဲ့ ဘာသာကို လူတိုင္းက လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္မရတာ၊ အမ်ိဳးသမီးေတြက တျခားအမ်ိဳးသမီးေတြလို ကိုယ္ၾကိဳက္တာ ကိုယ္၀တ္ခြင့္ရတာေတြကေရာ လူ႕အခြင့္အေရးပဲလား။ လည္လွီးသတ္တာ က်န္းမာေရးနဲ႕ ဘာလို ညီညြတ္တယ္ဆိုျပီးေျပာေသးတယ္။ ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ အေလာင္းမလွေတာ့ဘူး။ အဲဒီေကာင္းပါတယ္ဆိုတဲ့သူကို ေျပာမယ္။ ခင္ဗ်ားကို ကၽြန္ေတာ္တို႕က လည္လွီးျပီး သတ္ေပးမယ္ဆိုရင္ေကာင္းမလား။ကိုယ္ခ်င္းစာတရားထားၾကည့္ဗ်ာ။ အဲဒါကိုေကာင္းတယ္လို႕ယူဆရင္ခင္ဗ်ားတို႕ အဲသလိုေတြ ေသၾကပါလား။ ခင္ဗ်ားတို႕ အခ်င္းခ်င္း ေရာ အဲသလိုသတ္ေပးၾကပါလား။ (အလာ သစၥာေဖာက္သူေတြကို သတ္တာကိုမေျပာဘူးေနာ္) ဟိုတေလာကလည္း ဒိုင္ေၾကာင္ေတြ ဖတ္လိုက္ရေသးတယ္။ ဦးေနမ်ိဳးေ၀က တင္ေပးလုိက္တဲ့ဟာကို ဘုရားသခင္က သူတို႕ဘာသာကိုေလ့လာဖို႕ စီမံေပးေတာ္မူတယ္သေလးဘာေလးနဲ႕။ ခ်ီးဆိုတာ နံမွန္းေတာ့ သိတယ္ ဘယ္လိုနံမွန္းမသိတဲ့သူေတြက ေအာ္ ဒီလို နံတာပါလားဆိုျပီး သိသြားၾကတာပဲရိွတယ္။ ခ်ီးဟာခ်ီးပဲ။ မီးျခစ္ကထြက္လာတဲ့မီးကို ေရခဲပါလို႕ေျပာလို႕ လက္နဲ႕ဘယ္သူမွ သြားမကိုင္ဘူး။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ပူမွန္းလူတိုင္းခံစားဖူးေနလို႕ပဲ။

၈။ ျပည္တြင္းက မြတ္ဆလင္ေတြကလည္း သူတို႕ဘာသာဟာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးပါဆိုျပီး ေၾကြးေၾကာ္မယ္။
အင္တာနက္မွာဆိုလည္း ဟိုအေထာက္အထားဒီအေထာက္အထားေတြ ျပျပီး သူတို႕ ဘာသာ၀င္ေတြဟာ ဒုစရုိက္သမားေတြ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို သက္ေသျပမယ္။ ဥပမာ FBI က ထုတ္တဲ့ ျပန္တမ္းတို႕ဘာတို႕ေပါ့ဗ်ာ။ ဘြန္စတြန္မွာ ဗုန္းေပါက္တဲ့ ကို ဘယ္လို ရွင္းမလဲ ဆိုတာ ဖတ္ခ်င္ေနတာ။ တင္ပါ့တင္ပါ့မလားလို႕စိတ္ပူေနတာ။ ေ၀ါထရိတ္စင္တာကို ေလယာဥ္၀င္တုိက္တာ ေတာင္ အေမရိကန္လက္ခ်က္ျဖစ္ေအာင္ ေျပာခဲ့တဲ့သူေတြ ဆိုေတာ့ ဒီေလာက္ေတာ့ အေပ်ာ့ေပါ့။ ဘာသာကိုခ်ဲ႕ခ်င္တဲ့ သူနဲ႕ ႏိုင္ငံကို ခ်ဲ႕ခ်င္တဲ့သူေပါင္းမိသြားတာ ျမန္မာ ျပည္အတြက္ေတာ့ ရင္ေလးစရာပဲ။

၉။ ဗုဒ ဘာသာကို အၾကမ္းဖက္ပါတယ္လို႕ ဆိုခ်င္ေသးတယ္။ ဘုရားကေတာ့ ငါ့အတြက္ လူသတ္ေပးပါတို႕။ ငါ့ကိုမယံုတဲ့သူေတြကို သတ္ဖို႕ေတာ့ ဘယ္တုန္းကမွ မမိန္႕ခဲ့ဘူး။ ဗုဒဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္က သူ႕ ဘာသာအတြက္ လူသတ္တဲ့ ပံုတစ္ပံုတင္ႏိုင္ရင္ အစၥလာမ္ဘာသာက လည္လွီးသတ္တဲ့ movie ဖိုင္ ၁၀ ခု တင္ႏိုင္တယ္ဆိုရင္ လက္ခံမလား။ ဘာသာအတြက္ဆိုျပီးလူသတ္တာကို ေျပာတာေနာ္။ သူ႕ဟာသူ ရန္ျငိဳးနဲ႕သတ္တာေတာ့ လာမေျပာနဲ႕။ ကၽြန္ေတာ္ထင္တယ္။ ဘာသာအတြက္ဆိုျပီးေတာ့ အကုသိုလ္အျဖစ္ခံျပီး သတ္တဲ့သူေတာ့ ရွားလိမ့္မယ္။ သူ႕ဟာသူ ၾကည့္မရလို႕ အျမင္ကတ္ေလာက္ေအာင္လုပ္ထားလို႕ ေဒါသျဖစ္ျပီးသတ္တာပဲရိွမယ္။ ဘုရားက သတၱ၀ါေတြကို ဘယ္လို အေျခအေနမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ သတ္တာမေကာင္းဘူး လို႕ပဲ ဆံုးမတယ္။

၁၀။ သံဃာနဲ႕ျပည္သူကိုရန္တုိက္ေပးမယ္။ တရုတ္နဲ႕ ရန္တိုက္ေပးမယ္။ (ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္ ကုလားေတြ နဲ႕ က က်န္တဲ့ ဘာသာေတြ က ေအးေဆးပဲဗ်)။ အိမ္ၾကက္ျခင္းအိိုးမည္းသုတ္ျပီး ခြပ္ခိုင္းမယ္။ ဒီနည္းနဲ႕ အင္အားေလ်ာ့ခ်မယ္။
တိုင္းရင္းသားေတြ ဘက္က နာသလိုလိုနဲ႕ တိုင္းရင္းသားထဲမွာ ဘဂၤလီေတြကိုိပါ ဆြဲထည့္မယ္။ စစ္တပ္က တုိင္းရင္းသားေတြကို ႏွိပ္စက္တဲ့ အေၾကာင္းမွာ မြတ္ဆလင္ေတြ ႏိွပ္စက္ခံရတာကို ျဖည့္ျပီးေျပာမယ္။ သူတို႕က အရမ္းသနားစရာေကာင္းေနတယ္ေပါ့။

၁၁။ မြတ္ဆလင္ေတြ ခမ်ာ ေစာင္တိုေလးကို ျခံဳေနရသလိုေပါ့ဗ်ာ။ ဟုိက ဖံုး၊ ဒီကေပၚနဲ႕။ ဒီမွာ မြတ္ဆလင္ေတြက ျငိမ္းခ်မ္းပါတယ္ေျပာေနတုန္း၊ ထိုင္းမွာ ျမန္မာသံရံုးေရွ႕မွာ ေဒၚစုနဲ႕ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ပံု ကို မီးရိႈးလုိက္ေရာ။ ဒါေတာင္ မဟုတ္ဘူးေျပာခ်င္ေသးတယ္။ဆႏၵျပတဲ့ အဖြဲ႕က မီးရိႈ႕တဲ့ ၃ေယာက္နဲ႕ ရိႈ႕ပါတယ္ေျပာတာေတာင္ မယံုခ်င္ၾကေသးဘူး။ ဖိုတိုေရွာ႕လိုလို ေျပာခ်င္ေသးတယ္။ ေအးေပါ့ေလ။ သူတိုွ႕ ႏိုင္ငံတကာကို လုပ္သလို ထင္ေနတာကို။ တိဘက္မွာ ငလ်င္ေၾကာင့္ေသတဲ့သူေတြကိုလည္း ျမန္မာမွာ သတ္တာပါဆိုျပီးေျပာတဲ့သူကေျပာ။ ထိုင္းမွာ ဖမ္းမိတဲ့ သူေတြကို လက္ျပန္ၾကိဳးတုတ္ျပီးေမွာက္ခိုင္းထားတဲ့ပံုကိုလည္း ျမန္မာရဲ ကလုပ္သလိုေျပာနဲ႕။

ကၽြန္ေတာ္ အေပၚမွာ ေျပာခဲ့တဲ့ အခ်က္ေတြနဲ႕ အခုျဖစ္ေနတာေတြကို တုိက္ၾကည့္ပါ။ အဲဒီ လုပ္ငန္းစဥ္ထဲကေတာ့ သိပ္မေ၀းပါဘူး။ နည္းသစ္ေတြ ေတြ႕လာရင္လညး္ တင္ေပးပါ့မယ္ဗ်ာ။

စာၾကြင္း။ ။ ကၽြန္ေတာ္ အခုေျပာတာ အစၥလာမ္ကို ခုတံုးလုပ္ျပီး ႏိုင္ငံအသစ္ေထာင္ေပးဖို႕ (ျမန္မာျပည္က နယ္ေျမကို ဖဲ့ေပးဖို႕) အားပါးတရ လုပ္ေဆာင္ေပးေနသူေတြကိုေျပာတာပါ။ စိတ္ေကာင္းရိွတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြကိုေတာ့ အားနာပါရဲ႕ ဗ်ာ။


Datha Giyi

လက္တြဲ . .. ဆက္ၿမဲခ်င္ရင္ . . .မင္းတို႔ ဒါေတြျပင္ပါ


*****လက္တြဲ . .. ဆက္ၿမဲခ်င္ရင္ . . .မင္းတို႔ ဒါေတြျပင္ပါ ******

=========================================





မေန႕က . . . .MRTV မွာ အဖြဲ႔၀င္အန္တီႀကီးတစ္ေယာက္ကေျပာတယ္။ ရခိုင္ျပသနာက . .
 .လူမ်ိဳးေရးလည္းမဟုတ္ ဘာသာေရးလည္း မဟုတ္ပါ ဘူးတဲ့ . . .ဧည့္သည္ေတြက 
အိမ္ရွင္ကိုေစာ္ကားလို႔၊ အိမ္ရွင္ေတြ သတ္မွတ္ထား တဲ့စည္းကမ္း အတိုင္း 
လိုက္နာေနထိုင္ဖို့ ျငင္းဆိုတာေတြ၊ အတိုက္အခံလုပ္ေနၾကတာေတြေၾကာင့္ပါပဲတဲ့။ 
ေသြးထြက္ေအာင္မွန္တဲ့ စကားတစ္ခြန္းပါဗ်ာ။ 



အဓိကေျပာခ်င္တာက . . .ဧည့္သည္ဟာ ဧည့္သည္လိုပဲေနထိုင္ၾကပါ ။ ျမန္မာျပည္မွာ 
ေနထိုင္ရင္း . .အရြယ္မေရာက္ေသးတဲံ မိန္းမပ်ိဳေလးေတြ ကို 
ေငြနဲ့ဖ်ားေယာင္းေပါင္းသင္းတာ၊ မတရား မုဒိန္းက်င့္တာေတြဟာ . . 
.လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္ပါသလား။ စဥ္းစားၾကစမ္းပါ။ ခင္ဗ်ားတို့သမီးေတြကို . . 
.အျခားေယာက်္ားေလးေတြ ျမင္ၾကမွာ၊ တပ္မက္ၾကမွာ စိုးရိမ္လို႔ .. 
.ေခါင္းၿမီးၿခံဳနဲ့အျပင္ထြက္ေစၿပီး ခင္ဗ်ားတို႔က ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြကို 
သားမယားျပစ္မႈေတြ က်ဴးလြန္ေနတာ . . .ဧည့္သည္နဲ့တူႏိုင္ပါ့မလား။



အခုျဖစ္ေနတဲ့ပံုစံမ်ိဳးနဲ့ဆိုရင္ (ခင္ဗ်ားတို႔အခ်ိဳးေတြမျပင္ဘဲ . 
.ဒီအတိုင္း ဆက္စခန္းသြားေနရင္ ) ျပသနာေတြ တစ္လႏွစ္ႀကိမ္ေလာက္ဆက္ျဖစ္ၿပီး 
တစ္ႏွစ္ေလာက္ အတြင္း ခင္ဗ်ားတို႔ေနထို္င္စရာ . . .ၿမိဳ႔ေတြေပ်ာက္ 
ကုန္လိမ့္မယ္။ ရန္ကုန္မွာလည္း . . .လမ္းေတာင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ 
သြားႏိုင္ၾကမွာ မဟုတ္ၾကေတာ့ဘူး။ 



ဒါက . . .ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔အတြက္ ႀကိဳေတြးပူပင္ၿပီး 
သံုးသပ္ျပေနတာပါ။ ၿခိမ္းေျခာက္တဲ့သေဘာထား ..လံုး၀မရွိပါဘူး ။ ေအးေဆး 
တည္ၿငိမ္ေစခ်င္လို႔ တိုက္တြန္းေနတာပါ။



ပထမဆံုး . .ခင္ဗ်ားတို့ရဲ႔စိတ္ဓါတ္ေတြကိုစတင္ျပဳျပင္ေနခ်ိန္မွာ . 
.ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာအရ ဒါေတြကိုမလြဲမေသြျပဳျပင္ၾကပါလို႔ အႀကံေပးပါရေစ။



(၁) ဘာသာေရးအရ . .ဗလီကို၀တ္ျပဳဖို႔သြားရင္ ဟိုးအရင္တုန္းကလိုပဲ 
ဗလီထဲ၀င္ခါနီးမွ သံပုရာခြံဦးထုပ္ကို ထုတ္ေဆာင္းပါ။ (ဦးေန၀င္းလက္ထက္က 
ဒီလိုပဲ ေနခြင့္ရခဲ့တာပါ။)



(၂) အရပ္ထဲမွာေနေန၊ အလုပ္ကိုသြားသြား ၀တ္ရံုျဖဴႀကီးတကားကား နဲ့ 
ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြကို စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေအာင္ မ၀တ္ဆင္ၾကပါနဲ႔။( 
ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြအတိုင္း ပံုမွန္၀တ္ဆင္ၾကပါ။)



(၃) မိန္းကေလးေတြကလည္း . . .ေခါင္းမွာၿခံဳတာ၊ ၀တ္ရံုႀကီးေတြကို 
ဒီဇိုင္းအလွဆင္ ၀တ္ေနတာ လံုး၀မလုပ္ၾကပါနဲ့ေတာ့။ စိတ္ခံစားခ်က္ကို 
ဆြေပးသလိုမျဖစ္ေအာင္ သာမန္ ျမန္မာမိန္းကေလးေတြ အတိုင္းေန ထိုင္ၾကပါ။



(၄) ေယာက်္ားေလးေတြကိုလည္း ကိုရမ္က်မ္းျမတ္က ဘယ္လိုပင္ သင္ၾကားေပးသည္ 
ျဖစ္ေစ၊ ငါတို့ေနတာ ျမန္မာျပည္မို႔ သံဃာေတာ္ေတြကို ရိုရိုေသေသဆက္ဆံၾကဖို႔၊ 
လူအမ်ားၾကားမွာ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းေန ထိုင္တတ္ဖို႔ သင္ၾကားေပးၾကပါ။



အခုတင္ျပတဲ့ .. .အခ်က္ေလးခ်က္ကို ရုပ္ပိုင္းဆို္င္ရာျပဳျပင္ၿပီးမွ 
သားစဥ္ေျမးဆက္ ေနထိုင္ၾကဖို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ဘယ္လိုေနထိုင္ ရွင္သန္ မလဲဆိုတာ 
ေသခ်ာ ေတြးေတာၿပီး . . . .

(အနည္းဆံုး . . .အားမတန္လို႔ မာန္ေလွ်ာ့တာပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့ဗ်ာ . .) 
စိတ္ဓါတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ျပဳျပင္သြား ၾကပါလား။



ေစတနာနဲ့ သတိေပးတာကို လိုက္နာႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ကို လူသားစိတ္နဲ့ 
အပင္ပန္းခံ အႀကံေပးေရးသားလိုက္ရတာပါ။



Min Maw


         ***** *********** ******
မေန႕က . . . .MRTV မွာ အဖြဲ႔၀င္အန္တီႀကီးတစ္ေယာက္ကေျပာ...တယ္။ ရခိုင္ျပသနာက . . .လူမ်ိဳးေရးလည္းမဟုတ္ ဘာသာေရးလည္း မဟုတ္ပါ ဘူးတဲ့ . . .ဧည့္သည္ေတြက အိမ္ရွင္ကိုေစာ္ကားလို႔၊ အိမ္ရွင္ေတြ သတ္မွတ္ထား တဲ့စည္းကမ္း အတိုင္း လိုက္နာေနထိုင္ဖို့ ျငင္းဆိုတာေတြ၊ အတိုက္အခံလုပ္ေနၾကတာေတြေၾကာင့္ပါပဲတဲ့။ ေသြးထြက္ေအာင္မွန္တဲ့ စကားတစ္ခြန္းပါဗ်ာ။

အဓိကေျပာခ်င္တာက . . .ဧည့္သည္ဟာ ဧည့္သည္လိုပဲေနထိုင္ၾကပါ ။ ျမန္မာျပည္မွာ ေနထိုင္ရင္း . .အရြယ္မေရာက္ေသးတဲံ မိန္းမပ်ိဳေလးေတြ ကို ေငြနဲ့ဖ်ားေယာင္းေပါင္းသင္းတာ၊ မတရား မုဒိန္းက်င့္တာေတြဟာ . . .လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္ပါသလား။ စဥ္းစားၾကစမ္းပါ။ ခင္ဗ်ားတို့သမီးေတြကို . . .အျခားေယာက်္ားေလးေတြ ျမင္ၾကမွာ၊ တပ္မက္ၾကမွာ စိုးရိမ္လို႔ .. .ေခါင္းၿမီးၿခံဳနဲ့အျပင္ထြက္ေစၿပီး ခင္ဗ်ားတို႔က ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြကို သားမယားျပစ္မႈေတြ က်ဴးလြန္ေနတာ . . .ဧည့္သည္နဲ့တူႏိုင္ပါ့မလား။

အခုျဖစ္ေနတဲ့ပံုစံမ်ိဳးနဲ့ဆိုရင္ (ခင္ဗ်ားတို႔အခ်ိဳးေတြမျပင္ဘဲ . .ဒီအတိုင္း ဆက္စခန္းသြားေနရင္ ) ျပသနာေတြ တစ္လႏွစ္ႀကိမ္ေလာက္ဆက္ျဖစ္ၿပီး တစ္ႏွစ္ေလာက္ အတြင္း ခင္ဗ်ားတို႔ေနထို္င္စရာ . . .ၿမိဳ႔ေတြေပ်ာက္ ကုန္လိမ့္မယ္။ ရန္ကုန္မွာလည္း . . .လမ္းေတာင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သြားႏိုင္ၾကမွာ မဟုတ္ၾကေတာ့ဘူး။

ဒါက . . .ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔အတြက္ ႀကိဳေတြးပူပင္ၿပီး သံုးသပ္ျပေနတာပါ။ ၿခိမ္းေျခာက္တဲ့သေဘာထား ..လံုး၀မရွိပါဘူး ။ ေအးေဆး တည္ၿငိမ္ေစခ်င္လို႔ တိုက္တြန္းေနတာပါ။

ပထမဆံုး . .ခင္ဗ်ားတို့ရဲ႔စိတ္ဓါတ္ေတြကိုစတင္ျပဳျပင္ေနခ်ိန္မွာ . .ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာအရ ဒါေတြကိုမလြဲမေသြျပဳျပင္ၾကပါလို႔ အႀကံေပးပါရေစ။

(၁) ဘာသာေရးအရ . .ဗလီကို၀တ္ျပဳဖို႔သြားရင္ ဟိုးအရင္တုန္းကလိုပဲ ဗလီထဲ၀င္ခါနီးမွ သံပုရာခြံဦးထုပ္ကို ထုတ္ေဆာင္းပါ။ (ဦးေန၀င္းလက္ထက္က ဒီလိုပဲ ေနခြင့္ရခဲ့တာပါ။)

(၂) အရပ္ထဲမွာေနေန၊ အလုပ္ကိုသြားသြား ၀တ္ရံုျဖဴႀကီးတကားကား နဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြကို စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေအာင္ မ၀တ္ဆင္ၾကပါနဲ႔။( ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြအတိုင္း ပံုမွန္၀တ္ဆင္ၾကပါ။)

(၃) မိန္းကေလးေတြကလည္း . . .ေခါင္းမွာၿခံဳတာ၊ ၀တ္ရံုႀကီးေတြကို ဒီဇိုင္းအလွဆင္ ၀တ္ေနတာ လံုး၀မလုပ္ၾကပါနဲ့ေတာ့။ စိတ္ခံစားခ်က္ကို ဆြေပးသလိုမျဖစ္ေအာင္ သာမန္ ျမန္မာမိန္းကေလးေတြ အတိုင္းေန ထိုင္ၾကပါ။

(၄) ေယာက်္ားေလးေတြကိုလည္း ကိုရမ္က်မ္းျမတ္က ဘယ္လိုပင္ သင္ၾကားေပးသည္ ျဖစ္ေစ၊ ငါတို့ေနတာ ျမန္မာျပည္မို႔ သံဃာေတာ္ေတြကို ရိုရိုေသေသဆက္ဆံၾကဖို႔၊ လူအမ်ားၾကားမွာ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းေန ထိုင္တတ္ဖို႔ သင္ၾကားေပးၾကပါ။

အခုတင္ျပတဲ့ .. .အခ်က္ေလးခ်က္ကို ရုပ္ပိုင္းဆို္င္ရာျပဳျပင္ၿပီးမွ သားစဥ္ေျမးဆက္ ေနထိုင္ၾကဖို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ဘယ္လိုေနထိုင္ ရွင္သန္ မလဲဆိုတာ ေသခ်ာ ေတြးေတာၿပီး . . . .
(အနည္းဆံုး . . .အားမတန္လို႔ မာန္ေလွ်ာ့တာပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့ဗ်ာ . .) စိတ္ဓါတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ျပဳျပင္သြား ၾကပါလား။

ေစတနာနဲ့ သတိေပးတာကို လိုက္နာႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ကို လူသားစိတ္နဲ့ အပင္ပန္းခံ အႀကံေပးေရးသားလိုက္ရတာပါ။

Min Maw

'' ၿမတ္ဗုဒၶ ကို ၾကည္ညိဳၿခင္း ''

'' ၿမတ္ဗုဒၶ ကို ၾကည္ညိဳၿခင္း '' 

********************

သုဘလုလင္၏ အေမးမ်ားအား ျမတ္ဗုဒၶက..အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ဤသုိ႔ ေဟာေတာ္မူခဲ့၏..

လုလင္ ....

သတၱ၀ါတုိ႔သည္ ကံသာလွ်င္ မိမိဥစၥာရွိကုန္၏။

ကံ၏ အေမြခံတုိ႔ ျဖစ္ကုန္၏။

ကံသာလွ်င္ အေၾကာင္း ရွိကုန္၏။

ကံသာလွ်င္ ေဆြမ်ဳိး ရွိကုန္၏။

ကံသာလ်င္ မွီခုိရာ ရွိကုန္၏။

ကံသည္သာလွ်င္ သတၱ၀ါတုိ႕ကုိ အယုတ္အျမတ္ ျဖစ္ျခင္းငွါ ခြဲျခမ္း ေ၀ဖန္၏။ ….



ဟု ေဟာေတာ္မူေလ၏။



ျမတ္ဗုဒၶ၏ ထုိ႔သုိ႔ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေဟာေတာ္မူခ်က္ကုိ သုဘလုလင္က..နားမလည္သျဖင့္ 
အနက္အဓိပၸါယ္ႏွင့္တကြ ေ၀ဖန္ေျဖၾကားေပးပါရန္ ေတာင္းပန္ေလ်ာက္ထားျပန္၏။..

ထုိအခါ ျမတ္ဗုဒၶသည္ သုဘလုလင္၏ အေမး (၁၄)ခ်က္တုိ႕ကုိ ဤသုိ႔ေဟာေတာ္မူေလသည္..



သုဘလုလင္အေမး….

၁။ လူခ်င္းတူပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕မွာ အသက္တုိ၍

၂။ အခ်ဳိ႕မွာ အသက္ရွည္ပါသနည္း။

ျမတ္ဗုဒၶ၏အေျဖ….

ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ အသက္ကုိ 
သတ္ျဖတ္ေလ့ရွိ၏။ ၾကမ္းၾကဳတ္၏။ ေသြးစြန္းေသာ လက္ရွိ၏။ ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္ 
ငရဲသုိ႔ ေရာက္ရတတ္၏။

(ေရွးက ကုသုိလ္ကံ တစုံတခု၏ အေထာက္အပံ့ေၾကာင့္) ငရဲသုိ႔ မက်ဘဲ လူ႔ျပည္သုိ႔ 
ေရာက္ရေစကာမူ ၾကာရွည္ေနခြင့္ မရပါဘဲ အသက္တုိရတတ္ေလသည္။



ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ အသက္ သတ္ျခင္းမွ 
ေရွာင္ၾကဥ္ၾက၏။ သူ႔အသက္သတ္ရမည္ကုိ ရွက္ျခင္းရွိ၏။ သနားၾကင္နာၾက၏။ 
ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္

နတ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရတတ္၏။ နတ္ျပည္သုိ႔ မေရာက္ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ 
ေရာက္ေသာ္လွ်င္ပင္ အသက္ရွည္စြာ ေနရတတ္ေလသည္။



သုဘလုလင္အေမး….

၃။ လူခ်င္းတူပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕မွာ အနာေရာဂါထူမ်ား၍

၄။ အခ်ဳိ႕မွာ အနာေရာဂါ ကင္းေ၀းရပါသနည္း။

ျမတ္ဗုဒၶ၏အေျဖ….

ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ တစ္ပါးေသာ 
သတၱ၀ါအား လက္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ခဲ တုတ္ ဓား စေသာ လက္နက္မ်ားျဖင့္လည္းေကာင္း 
ညွဥ္းဆဲေလ့ရွိ၏။

ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္ ငရဲက်တတ္၏။ ငရဲမက်ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ေရာက္ေစကာမူ 
ေရာဂါထူေျပာ အနာေပါမ်ားတတ္ေလသည္။



ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ ထုိသုိ႔ ညွဥ္းဆဲ 
ႏွိပ္စက္ျခင္း မရွိ။ ထုိသူမ်ိဳး ေသလွ်င္ နတ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရတတ္ေပသည္။

နတ္ျပည္မေရာက္ဘဲ လူ႕ျပည္ေရာက္လွ်င္ကား အနာေရာဂါ ကင္းေ၀းၾကရေပ၏။



သုဘလုလင္အေမး….

၅။ လူခ်င္းတူပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕မွာ အရုပ္ဆုိး၍

၆။ အခ်ိဳ႕မွာ အဆင္းလွပါသနည္း။

ျမတ္ဗုဒၶ၏အေျဖ….

ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ အလြန္ 
ေဒါသၾကီးၾက၏။ စကားေျပာစရာရွိလွ်င္ပင္ သူတပါးအား ထိပါးပုတ္ခတ္၍ 
ေျပာေလ့ရွိ၏။

ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္ ငရဲသုိ႔က်ေရာက္တတ္၏။ ငရဲမက်ပါဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ 
ေရာက္ရလွ်င္ပင္ မ်က္ႏွာပုပ္သုိး အရုပ္ဆုိးတတ္ေလသည္။



ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ အမ်က္ ေဒါသ 
ထြက္ေလ့မရွိ။ ထုိသုိ႔ ေဒါသမၾကီးသူသည္ ေသလွ်င္ နတ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရတတ္၏။

နတ္ျပည္မေရာက္ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရလွ်င္ပင္ ၾကည္လင္လွပေသာ အဆင္းကုိ 
ရေပသည္။



သုဘလုလင္အေမး….

၇။ လူခ်င္းတူပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕မွာ ေျခြရံစုိးမုိး တန္ခိုးအာဏာ 
နည္းပါး၍

၈။ အခ်ဳိ႕မွာ တန္ခုိးအာဏာ ၾကီးမားရပါသနည္း။

ျမတ္ဗုဒၶ၏အေျဖ….

ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ ဣႆာအားၾကီးၾက၏။ 
ထုိသူမ်ိဳး ေသလွ်င္ ငရဲသုိ႔ က်ေရာက္ရတတ္သည္။ ငရဲမက်ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ 
ေရာက္ေစကာမူ

ေျခြရံစုိးမုိး တန္ဖုိးနည္းပါးတတ္ေလသည္။



ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ ဣႆာ မရွိ။ 
သူတပါးအေပၚ မနာလုိျခင္း မရွိ။ ထုိသူမ်ဳိးေသလွ်င္ 
နတ္ျပည္သုိ႔ေရာက္ရတတ္ေပသည္။ နတ္ျပည္သုိ႔ မေရာက္ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔

ေရာက္ရလွ်င္ပင္ နာမည္ေက်ာ္ၾကား ေျခြရံေပါမ်ား၍ တန္ခုိးအာဏာ 
ၾသဇာၾကီးမားတတ္ေလသည္။

(သူတပါး၏ ကံ ဉာဏ္ ၀ီရိယ အားေလ်ာ္စြာ စည္းစိမ္ဥစၥာေပါျခင္း၊ 
ဂုဏ္သိန္ၾကီးမားျခင္း၊ ေက်ာ္ေစာျခင္း စသည္တုိ႔ကုိ မနာလုိမႈ၊ 
ေစာင္းေျမာင္းမႈ၊ ျငဴစူမႈ စသည္တုိ႔သည္ ဣႆာပင္ျဖစ္၏။)



သုဘလုလင္အေမး….

၉။ လူခ်င္းတူပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕မွာ ဥစၥာမဲ့မြဲ ဆင္းရဲ၍

၁၀။ အခ်ဳိ႕မွာ ဥစၥာျပည့္စုံ ကုံလုံၾကြယ္၀ပါသနည္း။

ျမတ္ဗုဒၶ၏အေျဖ….

ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ စြန္႕ၾကဲေပးကမ္း 
လွဴဒါန္းေလ့မရွိၾက။ မေစၧရတရား အားၾကီးၾက၏။ ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္ ငရဲသုိ႔ 
ေရာက္ရတတ္၏။

ငရဲမက် လူ႔ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရလွ်င္ပင္ ဥစၥာမဲ့မြဲ ဆင္းရဲရတတ္သည္။



ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ မေစၧရမရွိဘဲ 
စြန္႕ၾကဲေပးကမ္း လွဴဒါန္းေလ့ရွိၾကသည္။ ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္ နတ္ျပည္သုိ႔ 
ေရာက္ရတတ္သည္။ နတ္ျပည္သုိ႔မေရာက္ဘဲ

လူ႕ျပည္သုိ႔ ေရာက္ျပန္လွ်င္ပင္ ဥစၥာျပည့္စုံ ကုံလုံၾကြယ္၀ ရေပသည္။

(မိမိ၌ ရွိေသာ ပစၥည္းမ်ားကုိ သူတပါးႏွင့္ မဆက္ဆံေစလုိမႈ၊ မေပးကမ္း 
မလွဴဒါန္းလုိမႈမ်ားကုိ လည္းေကာင္း၊ မိမိ၏ စည္းစိမ္မ်ဳိးကုိ သူတပါးရမည္ကုိ 
စုိးျခင္းသည္လည္းေကာင္း မေစၧရပင္ျဖစ္၏။)



သုဘလုလင္အေမး….

၁၁။ လူခ်င္းတူပါလ်က္ အခ်ဳိ႕မွာ အမ်ဳိးယုတ္ညံ့၍

၁၂။ အခ်ဳိ႕မွာ အမ်ဳိးျမတ္ပါသနည္း။

ျမတ္ဗုဒၶ၏အေျဖ….

ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ အလြန္မာနၾကီးၾက၏။ 
သူတပါးကုိ အထင္ေသး၏။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အထင္ၾကီး၏။ ရုိေသေလးစားထုိက္သူကုိပင္

ရုိေသရမွန္းမသိတတ္။ ထုိသူမ်ဳိးေသလွ်င္ ငရဲသို႔ေရာက္ရတတ္၏။ ငရဲမက်ဘဲ 
လူ႕ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရလွ်င္လည္း ေအာက္က် ေနာက္က်ႏွင့္ ယုတ္ညံ့ေသာ အမ်ဳိး၌ 
ျဖစ္ရတတ္ေလသည္။



ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ မာန္မာန မၾကီး။ 
ရုိေသေလးစားထုိက္သူတုိ႕ကုိ ရုိေသေလးစား၏။ ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္ နတ္ျပည္သုိ႔ 
ေရာက္ရတတ္၏။

နတ္ျပည္မေရာက္ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ ေရာက္လွ်င္လည္း ျမင့္ျမတ္ေသာ အမ်ဳိး၌ 
ျဖစ္ရတတ္ေပသည္။



သုဘလုလင္အေမး….

၁၃။ လူခ်င္းတူပါလ်က္ အခ်ိဳ႕မွာ အသိ အလိမၼာ ဉာဏ္ပညာ နည္းပါး၍

၁၄။ အခ်ဳိ႕မွာ ဉာဏ္ပညာ ၾကီးမားရပါသနည္း။

ျမတ္ဗုဒၶ၏အေျဖ….

ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ ပညာရွိထံ 
ခ်ဥ္းကပ္၍ ကုသုိလ္ အကုသုိလ္ကုိလည္းေကာင္း၊ အျပစ္ရွိ မရွိ၊ မွီ၀ဲထုိက္ 
မမွီ၀ဲထုိက္ကုိလည္းေကာင္း၊

ေနာင္သံသရာ၀ယ္ အက်ဳိးေပးမည့္ တရားအခ်က္တုိ႕ကုိ လည္းေကာင္း ေမးျမန္းေလ့ 
မရွိၾကေပ။ ထင္မိိ ထင္ရာျဖင့္ ဒုစရုိက္မ်ား ျပဳတတ္၏။

ထုိသူမ်ဳိးေသလွ်င္ ငရဲသုိ႔ ေရာက္ရတတ္၏။ ငရဲမက်ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ေရာက္ေစကာမူ 
အသိ လိမၼာ ဉာဏ္ပညာကင္း လူဖ်င္း လူအ လူမုိက္ ျဖစ္ရတတ္ေလသည္။



ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ တရားကုိ 
နွစ္သက္ၾကည္ျဖဴနာယူၾကသည္။ ကုသုိလ္ အကုသုိလ္ႏွင့္ စပ္၍လည္းေကာင္း

မွီ၀ဲထုိက္ မမွီ၀ဲထုိက္ကုိလည္းေကာင္း၊ သံသရာ၀ယ္ အက်ဳိးေပးမည့္ 
တရားအခ်က္မ်ားႏွင့္ စပ္၍လည္းေကာင္း ေမးျမန္းေလ့ ရွိၾကသည္။ ထုိသူမ်ဳိး 
ေသလွ်င္ နတ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရတတ္၏။

နတ္ျပည္မေရာက္ဘဲ လူ႕ျပည္ေရာက္လွ်င္လည္း အသိ အလိမၼာ ဉာဏ္ပညာ ထက္ျမက္သူ 
ျဖစ္ရတတ္ေပသည္။



ျမတ္ဗုဒၶ၏ ထုိတရားေတာ္အဆုံးတြင္ သုဘလုလင္သည္ တရားေတာ္အား လြန္စြာ 
ႏွစ္သက္အားရေက်နပ္မႈ ျဖစ္ကာ..

ဘုရား(ဗုဒၶ)၊ တရား(ဓမၼ)၊ သံဃာ..ရတနာ(၃)ပါးအား ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ေသာ ဥပါသကာ 
ျဖစ္ေလသည္။

  

ဓမၼဒါန မွ်ေဝပါသည္ 

ၿမတ္ေသာေမာင္
                                                                                                 ********************   
                                                                                                                                
သုဘလုလင္၏ အေမးမ်ားအား ျမတ္ဗုဒၶက..အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ဤသုိ႔ ေဟာေတာ္မူခဲ့၏..
လုလင္ ....
သတၱ၀ါတုိ႔သည္ ကံသာလွ်င္ မိမိဥ...စၥာရွိကုန္၏။
ကံ၏ အေမြခံတုိ႔ ျဖစ္ကုန္၏။
ကံသာလွ်င္ အေၾကာင္း ရွိကုန္၏။
ကံသာလွ်င္ ေဆြမ်ဳိး ရွိကုန္၏။
ကံသာလ်င္ မွီခုိရာ ရွိကုန္၏။
ကံသည္သာလွ်င္ သတၱ၀ါတုိ႕ကုိ အယုတ္အျမတ္ ျဖစ္ျခင္းငွါ ခြဲျခမ္း ေ၀ဖန္၏။ ….

ဟု ေဟာေတာ္မူေလ၏။

ျမတ္ဗုဒၶ၏ ထုိ႔သုိ႔ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေဟာေတာ္မူခ်က္ကုိ သုဘလုလင္က..နားမလည္သျဖင့္ အနက္အဓိပၸါယ္ႏွင့္တကြ ေ၀ဖန္ေျဖၾကားေပးပါရန္ ေတာင္းပန္ေလ်ာက္ထားျပန္၏။..
ထုိအခါ ျမတ္ဗုဒၶသည္ သုဘလုလင္၏ အေမး (၁၄)ခ်က္တုိ႕ကုိ ဤသုိ႔ေဟာေတာ္မူေလသည္..

သုဘလုလင္အေမး….
၁။ လူခ်င္းတူပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕မွာ အသက္တုိ၍
၂။ အခ်ဳိ႕မွာ အသက္ရွည္ပါသနည္း။
ျမတ္ဗုဒၶ၏အေျဖ….
ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ အသက္ကုိ သတ္ျဖတ္ေလ့ရွိ၏။ ၾကမ္းၾကဳတ္၏။ ေသြးစြန္းေသာ လက္ရွိ၏။ ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္ ငရဲသုိ႔ ေရာက္ရတတ္၏။
(ေရွးက ကုသုိလ္ကံ တစုံတခု၏ အေထာက္အပံ့ေၾကာင့္) ငရဲသုိ႔ မက်ဘဲ လူ႔ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရေစကာမူ ၾကာရွည္ေနခြင့္ မရပါဘဲ အသက္တုိရတတ္ေလသည္။

ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ အသက္ သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ၾက၏။ သူ႔အသက္သတ္ရမည္ကုိ ရွက္ျခင္းရွိ၏။ သနားၾကင္နာၾက၏။ ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္
နတ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရတတ္၏။ နတ္ျပည္သုိ႔ မေရာက္ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ ေရာက္ေသာ္လွ်င္ပင္ အသက္ရွည္စြာ ေနရတတ္ေလသည္။

သုဘလုလင္အေမး….
၃။ လူခ်င္းတူပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕မွာ အနာေရာဂါထူမ်ား၍
၄။ အခ်ဳိ႕မွာ အနာေရာဂါ ကင္းေ၀းရပါသနည္း။
ျမတ္ဗုဒၶ၏အေျဖ….
ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ တစ္ပါးေသာ သတၱ၀ါအား လက္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ခဲ တုတ္ ဓား စေသာ လက္နက္မ်ားျဖင့္လည္းေကာင္း ညွဥ္းဆဲေလ့ရွိ၏။
ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္ ငရဲက်တတ္၏။ ငရဲမက်ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ေရာက္ေစကာမူ ေရာဂါထူေျပာ အနာေပါမ်ားတတ္ေလသည္။

ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ ထုိသုိ႔ ညွဥ္းဆဲ ႏွိပ္စက္ျခင္း မရွိ။ ထုိသူမ်ိဳး ေသလွ်င္ နတ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရတတ္ေပသည္။
နတ္ျပည္မေရာက္ဘဲ လူ႕ျပည္ေရာက္လွ်င္ကား အနာေရာဂါ ကင္းေ၀းၾကရေပ၏။

သုဘလုလင္အေမး….
၅။ လူခ်င္းတူပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕မွာ အရုပ္ဆုိး၍
၆။ အခ်ိဳ႕မွာ အဆင္းလွပါသနည္း။
ျမတ္ဗုဒၶ၏အေျဖ….
ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ အလြန္ ေဒါသၾကီးၾက၏။ စကားေျပာစရာရွိလွ်င္ပင္ သူတပါးအား ထိပါးပုတ္ခတ္၍ ေျပာေလ့ရွိ၏။
ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္ ငရဲသုိ႔က်ေရာက္တတ္၏။ ငရဲမက်ပါဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရလွ်င္ပင္ မ်က္ႏွာပုပ္သုိး အရုပ္ဆုိးတတ္ေလသည္။

ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ အမ်က္ ေဒါသ ထြက္ေလ့မရွိ။ ထုိသုိ႔ ေဒါသမၾကီးသူသည္ ေသလွ်င္ နတ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရတတ္၏။
နတ္ျပည္မေရာက္ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရလွ်င္ပင္ ၾကည္လင္လွပေသာ အဆင္းကုိ ရေပသည္။

သုဘလုလင္အေမး….
၇။ လူခ်င္းတူပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕မွာ ေျခြရံစုိးမုိး တန္ခိုးအာဏာ နည္းပါး၍
၈။ အခ်ဳိ႕မွာ တန္ခုိးအာဏာ ၾကီးမားရပါသနည္း။
ျမတ္ဗုဒၶ၏အေျဖ….
ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ ဣႆာအားၾကီးၾက၏။ ထုိသူမ်ိဳး ေသလွ်င္ ငရဲသုိ႔ က်ေရာက္ရတတ္သည္။ ငရဲမက်ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ ေရာက္ေစကာမူ
ေျခြရံစုိးမုိး တန္ဖုိးနည္းပါးတတ္ေလသည္။

ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ ဣႆာ မရွိ။ သူတပါးအေပၚ မနာလုိျခင္း မရွိ။ ထုိသူမ်ဳိးေသလွ်င္ နတ္ျပည္သုိ႔ေရာက္ရတတ္ေပသည္။ နတ္ျပည္သုိ႔ မေရာက္ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔
ေရာက္ရလွ်င္ပင္ နာမည္ေက်ာ္ၾကား ေျခြရံေပါမ်ား၍ တန္ခုိးအာဏာ ၾသဇာၾကီးမားတတ္ေလသည္။
(သူတပါး၏ ကံ ဉာဏ္ ၀ီရိယ အားေလ်ာ္စြာ စည္းစိမ္ဥစၥာေပါျခင္း၊ ဂုဏ္သိန္ၾကီးမားျခင္း၊ ေက်ာ္ေစာျခင္း စသည္တုိ႔ကုိ မနာလုိမႈ၊ ေစာင္းေျမာင္းမႈ၊ ျငဴစူမႈ စသည္တုိ႔သည္ ဣႆာပင္ျဖစ္၏။)

သုဘလုလင္အေမး….
၉။ လူခ်င္းတူပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕မွာ ဥစၥာမဲ့မြဲ ဆင္းရဲ၍
၁၀။ အခ်ဳိ႕မွာ ဥစၥာျပည့္စုံ ကုံလုံၾကြယ္၀ပါသနည္း။
ျမတ္ဗုဒၶ၏အေျဖ….
ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ စြန္႕ၾကဲေပးကမ္း လွဴဒါန္းေလ့မရွိၾက။ မေစၧရတရား အားၾကီးၾက၏။ ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္ ငရဲသုိ႔ ေရာက္ရတတ္၏။
ငရဲမက် လူ႔ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရလွ်င္ပင္ ဥစၥာမဲ့မြဲ ဆင္းရဲရတတ္သည္။

ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ မေစၧရမရွိဘဲ စြန္႕ၾကဲေပးကမ္း လွဴဒါန္းေလ့ရွိၾကသည္။ ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္ နတ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရတတ္သည္။ နတ္ျပည္သုိ႔မေရာက္ဘဲ
လူ႕ျပည္သုိ႔ ေရာက္ျပန္လွ်င္ပင္ ဥစၥာျပည့္စုံ ကုံလုံၾကြယ္၀ ရေပသည္။
(မိမိ၌ ရွိေသာ ပစၥည္းမ်ားကုိ သူတပါးႏွင့္ မဆက္ဆံေစလုိမႈ၊ မေပးကမ္း မလွဴဒါန္းလုိမႈမ်ားကုိ လည္းေကာင္း၊ မိမိ၏ စည္းစိမ္မ်ဳိးကုိ သူတပါးရမည္ကုိ စုိးျခင္းသည္လည္းေကာင္း မေစၧရပင္ျဖစ္၏။)

သုဘလုလင္အေမး….
၁၁။ လူခ်င္းတူပါလ်က္ အခ်ဳိ႕မွာ အမ်ဳိးယုတ္ညံ့၍
၁၂။ အခ်ဳိ႕မွာ အမ်ဳိးျမတ္ပါသနည္း။
ျမတ္ဗုဒၶ၏အေျဖ….
ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ အလြန္မာနၾကီးၾက၏။ သူတပါးကုိ အထင္ေသး၏။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အထင္ၾကီး၏။ ရုိေသေလးစားထုိက္သူကုိပင္
ရုိေသရမွန္းမသိတတ္။ ထုိသူမ်ဳိးေသလွ်င္ ငရဲသို႔ေရာက္ရတတ္၏။ ငရဲမက်ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရလွ်င္လည္း ေအာက္က် ေနာက္က်ႏွင့္ ယုတ္ညံ့ေသာ အမ်ဳိး၌ ျဖစ္ရတတ္ေလသည္။

ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ မာန္မာန မၾကီး။ ရုိေသေလးစားထုိက္သူတုိ႕ကုိ ရုိေသေလးစား၏။ ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္ နတ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရတတ္၏။
နတ္ျပည္မေရာက္ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ ေရာက္လွ်င္လည္း ျမင့္ျမတ္ေသာ အမ်ဳိး၌ ျဖစ္ရတတ္ေပသည္။

သုဘလုလင္အေမး….
၁၃။ လူခ်င္းတူပါလ်က္ အခ်ိဳ႕မွာ အသိ အလိမၼာ ဉာဏ္ပညာ နည္းပါး၍
၁၄။ အခ်ဳိ႕မွာ ဉာဏ္ပညာ ၾကီးမားရပါသနည္း။
ျမတ္ဗုဒၶ၏အေျဖ….
ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ ပညာရွိထံ ခ်ဥ္းကပ္၍ ကုသုိလ္ အကုသုိလ္ကုိလည္းေကာင္း၊ အျပစ္ရွိ မရွိ၊ မွီ၀ဲထုိက္ မမွီ၀ဲထုိက္ကုိလည္းေကာင္း၊
ေနာင္သံသရာ၀ယ္ အက်ဳိးေပးမည့္ တရားအခ်က္တုိ႕ကုိ လည္းေကာင္း ေမးျမန္းေလ့ မရွိၾကေပ။ ထင္မိိ ထင္ရာျဖင့္ ဒုစရုိက္မ်ား ျပဳတတ္၏။
ထုိသူမ်ဳိးေသလွ်င္ ငရဲသုိ႔ ေရာက္ရတတ္၏။ ငရဲမက်ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ေရာက္ေစကာမူ အသိ လိမၼာ ဉာဏ္ပညာကင္း လူဖ်င္း လူအ လူမုိက္ ျဖစ္ရတတ္ေလသည္။

ဤေလာက၌ မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ အခ်ဳိ႕ေသာသူတုိ႔သည္ တရားကုိ နွစ္သက္ၾကည္ျဖဴနာယူၾကသည္။ ကုသုိလ္ အကုသုိလ္ႏွင့္ စပ္၍လည္းေကာင္း
မွီ၀ဲထုိက္ မမွီ၀ဲထုိက္ကုိလည္းေကာင္း၊ သံသရာ၀ယ္ အက်ဳိးေပးမည့္ တရားအခ်က္မ်ားႏွင့္ စပ္၍လည္းေကာင္း ေမးျမန္းေလ့ ရွိၾကသည္။ ထုိသူမ်ဳိး ေသလွ်င္ နတ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရတတ္၏။
နတ္ျပည္မေရာက္ဘဲ လူ႕ျပည္ေရာက္လွ်င္လည္း အသိ အလိမၼာ ဉာဏ္ပညာ ထက္ျမက္သူ ျဖစ္ရတတ္ေပသည္။

ျမတ္ဗုဒၶ၏ ထုိတရားေတာ္အဆုံးတြင္ သုဘလုလင္သည္ တရားေတာ္အား လြန္စြာ ႏွစ္သက္အားရေက်နပ္မႈ ျဖစ္ကာ..
ဘုရား(ဗုဒၶ)၊ တရား(ဓမၼ)၊ သံဃာ..ရတနာ(၃)ပါးအား ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ေသာ ဥပါသကာ ျဖစ္ေလသည္။

ဓမၼဒါန မွ်ေဝပါသည္
ၿမတ္ေသာေမာင္

"အဖုိးတန္တဲ့ ျမတ္စြာဘုရား သာသနာေတာ္ကုိ မေစာ္ကားမိပါေစႏွင့္"

Photo: "အဖုိးတန္တဲ့ ျမတ္စြာဘုရား သာသနာေတာ္ကုိ 
မေစာ္ကားမိပါေစႏွင့္"

******************************************

ျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူျခင္းသည္ ခဲယဥ္းျခင္း၊ လူဘဝကုိရျခင္းသည္ 
ခဲယဥ္းျခင္း၊ သဒၶါတရားႏွင့္ျပည့္စုံဖုိ႔ ခဲယဥ္းျခင္း၊ 
ရဟန္းဘဝကုိရဖုိ႔ခဲယဥ္းျခင္း၊ သူေတာ္တရားကုိနားၾကားရဖုိ႔ 
ခဲယဥ္းျခင္းငါးမ်ဳိးကုိ ျမတ္စြာဘုရားေဟာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ 
ျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူဖုိ႔ခဲ့ယဥ္းျခင္းဆုိတာက ျဖည့္က်င့္ရတဲ့ ပါရမီေတြ၊ 
ပါရမီျဖည့္က်င့္ရတဲ့ ႏွစ္ေတြ၊ အင္မတန္ပင္မ်ားျပားလွပါတယ္။ (၁) ပညာဓိက 
ဘုရားဆုိလ်ွင္ ေလးသေခ်ၤႏွင့္ကမၻာတစ္သိန္း၊(၂)။  သဒၶါဓိက ဘုရားဆုိလ်ွင္ 
ရွစ္သေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတစ္သိန္း၊ (၃)ဝီရယာဓိဘုရားဆုိလ်ွင္ 
တစ္ဆယ္ေျခာက္သေခ်ၤႏွင့္ကမၻာတစ္သိန္းျဖည့္က်င့္ရျခင္း၊ ထုိမွတဖန္ 
ဘုရားအေလာင္းေတာ္တစ္ဦးျဖစ္ဖုိ႔ 

(၁)။ လူဇာတ္စင္စစ္ျဖစ္ရျခင္း၊

(၂)။ ေယာက်္ားစင္စစ္ျဖစ္ရျခင္း။

(၃)။ ထုိဘဝမွာပင္ အရဟတၱဖုိလ္ကုိ ရနုိင္ေလာက္ေသာ ကုသုိလ္ 
ပါရမီထူးႏွင့္ျပည့္စုံသူျဖစ္ရျခင္း။

(၄)။ သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရားကုိ ဖူးေတြ႕ဖူးျခင္း။

(၅)။ ကမၼဝါဒီ(ကံကုိယုံၾကည္သူ) ရေသ့။(သုိ႔မဟုတ္) သာသနာအတြင္းရဟန္း 
ျဖစ္ရျခင္း။

(၆)။ စ်ာန္သမာပတ္ ဂုဏ္ေက်းဇူးႏွင့္ျပည့္စုံသူျဖစ္ရျခင္း။

(၇)။ ကုိယ့္အသက္ကုိ မငဲ့ကြက္ဘဲ အလြန္အက်ဴးပါရမီကုသုိလ္တုိ႔ကုိ 
ျပဳစုပြားမ်ားအားထုတ္ျခင္း။

(၈)။ ဘုရားအျဖစ္ကုိ ေတာင့္တအားၾကီးေသာ ကုသုိလ္ဆႏၵရွိသူျဖစ္ရျခင္း။ 
ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္မည့္ ပုဂၢဳိလ္မ်ားမွာ 
အထက္ပါအဂၤ`ါရပ္မ်ားႏွင့္လည္းျပည့္စုံရ၏။ ထုိေၾကာင့္ပင္လ်ွင္ 
ျမတ္စြာဘုရားတစ္ဆူ ပြင့္ေတာ္မူဖုိ႔ 
ခဲယဥ္းျခင္းတယ္လုိ႔ေဟာေတာ္မူျခင္းျဖစ္ေပသည္။



လူဘဝကုိရဖုိ႔ခဲယဥ္းတယ္ဆုိတာလည္း တစ္ကမၻာလုံးရွိလူအေရအတြက္နဲ႔  
တစ္ကမၻာလုံးရွိ တိရစၦာန္မ်ား ေျမေပၚ ေျမေအာက္ ၊ ေရမွာ ေလမွာေနတဲ့ 
တိရစၦာန္မ်ားအေရအတြက္၊ ထုိ႔ျပင္ ငရဲသူ ငရဲသား၊ ျပိတၱာ၊ အသူရကာယ္စတဲ့ 
အပါယ္ေလးဘုံသားမ်ားႏွင့္ ႏွုိင္းယွဥ္လုိက္ပါက ေျပာဖြယ္ရာပင္မရွိပါ။ 
ဒါေၾကာင့္ လူအျဖစ္ကုိ ရဖုိ႔ ခဲယဥ္းတယ္လုိ႔ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။



သဒၶါတရားႏွင့္ျပည့္စုံဖုိ႔ခဲယဥ္းျခင္းဆုိတာကလည္း လႈခ်င္တန္းခ်င္၊ 
သီလေစာင့္ထိန္းခ်င္၊ တရားနာခ်င္၊ တရားအားထုတ္ခ်င္၊ ရတနာသုံးပါးၾကည္ညိဳခ်င္၊
 ကံ ကံႏွင့္ကံ၏ အေၾကာင္း အက်ဳိးတုိ႔ကုိ သက္ဝင္ယုံၾကည္ ျခင္းစတဲ့အရာေတြဟာ 
သဒၶါတရားပင္ျဖစ္၏။ ထုိသဒၶါတရားႏွင့္လည္း ျပည့္စုံဖုိ႔ ခဲ့ယဥ္းျပန္ပါတယ္။ 
လႈမႈတန္းမႈမ်ားကုိအမ်ားအားျဖင့္ ျပဳလုပ္နုိင္ေသာ္လည္း 
သီလေစာင့္ထိန္းမႈမ်ား၊ တရားနာမႈမ်ား၊ 
တရားအားထုတ္ခ်င္မႈမ်ားစတဲ့အေၾကာင္းတရားမ်ားကေတာ့ အားေလ်ာ့ေနျခင္းပင္ျဖစ္ပါ 
လိမ့္မည္။ ထုိေၾကာင့္ပင္ ယုံၾကည္မႈသဒၶါတရားႏွင့္ျပည့္စုံဖုိ႔ 
ခဲယဥ္းတယ္လုိ႔ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါသည္။



ရဟန္းဘဝကုိရဖုိ႔ခဲယဥ္းတယ္ဆုိတာကလည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္ပါမွ 
ရဟန္းဘဝကုိခံယူရသလုိ၊ ေယာက်္ား စစ္စစ္ျဖစ္မွသာလ်ွင္ခံရျခင္း၊ လူလည္းမျဖစ္၊ 
လူျဖစ္ေသာ္လည္း အျခားဘာသာဝင္ျဖစ္ေနျခင္း၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း 
အေပၚကေျပာခဲ့သလုိ စစ္မွန္တဲ့သဒၶါတရားမရွိ၊ စစ္မွန္တဲ့သဒၶါတရား ရွိေသာ္လည္း 
ေယာက်္ားစစ္စစ္မျဖစ္ျခင္း၊ ေယာက်္ားျဖစ္ေနေသာ္လည္း စြ႔ံအ 
နားမၾကားစတဲ့သူျဖစ္ေနျခင္း ထုိထုိေသာ အေၾကာင္းတရားမ်ားေၾကာင့္ 
ရဟန္းဘဝကုိခံယူဖုိ႔ ရဖုိ႔မလြယ္ကူျခင္းျဖစ္ပါတယ္။



သူေတာ္ေကာင္းတရားနာၾကားရဖုိ႔ကေတာ့ အလြန္႔လြန္ခဲယဥ္းျခင္းဆုိတာမ်ဳိးက 
ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ တရားေတာ္ကုိ နားရၾကားရဖုိ႔ 
ထုိျမတ္စြာဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ တရားေတာ္မ်ားကုိ တဆင့္ျပန္လည္ 
ေဟာျခင္းမရွိလ်ွင္လည္းေကာင္း၊ တိရစၦာန္ျဖစ္ေန၍လည္းေကာင္း၊ တိရစၦာန္မျဖစ္ဘဲ 
လူျဖစ္ေနေသာ္လည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္မျဖစ္ခဲ့လ်ွင္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ 
ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္ေသာ္လည္း တရားနာယူလုိတဲ့ သဒၶါတရားမရွိ၍လည္းေကာင္း၊ 
တရားနာယူလုိတဲ့ သဒၶါတရားရွိေသာ္လည္း 
အၾကားအဂၤ`ါခ်ဳိ႕တဲ့လ်ွင္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အၾကားအဂၤ`ါမခ်ဳိ႕တဲ့ေသာ္လည္း 
တရား၏သေဘာသြားကုိ ဆုံးျဖတ္နားေထာင္နုိင္တဲ့ ဥာဏ္နားမရွိလ်ွင္ေသာ္ေကာင္း၊ 
ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါးအရပ္မွာ ျဖစ္၍ေသာ္လည္းေကာင္း နားၾကားခြင့္ရမည္မဟုတ္ပါ။ 
ထုိေၾကာင့္ပင္လ်ွင္ သူေတာ္ေကာင္းတရားနာၾကားရဖုိ႔ ခဲယဥ္းတယ္လုိ႔ 
ေဟာေတာ္မူခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။



ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္သူေတာ္စင္မ်ားအေနနဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားမရွိေသာ္လည္း 
ျမတ္စြာဘုရားရွင္း၏ အဆုံးမေတာ္မ်ားက ျမတ္စြာဘုရားကုိယ္စားဆုိေတာ့ 
ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္လည္းၾကဳံၾကိဳက္ေနတဲ့အခ်ိန္၊လူအျဖစ္ကုိလည္းရေနတဲ့အခ်ိန္၊ 
သဒၶါတရားႏွင့္လည္းျပည့္စုံေနသူ၊ သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ားကုိလည္း 
စိတ္တုိင္းက်နာယူခြင့္ရတဲ့၊ ရဟန္းဘဝကုိလည္းခံယူခြင့္ရတဲ့ 
အင္မတန္..တန္ဘုိးၾကီးတဲ့ ျမတ္စြာဘုရား သာသနာေတာ္မွာ လူျဖစ္ခြင့္ရေနခုိက္မွာ
 ဘာသာ သာသနာ လူမ်ဳိးကုိ တန္ဘုိးထားတတ္ဖုိ႔၊ ဘာသာ သာသနာ လူမ်ဳိးကုိ 
ျမတ္နုိးဖုိ႔ ၊ ဘာသာ သာသနာ လူမ်ဳိးကုိ သစၥာမေဖာက္ဖုိ႔ ၊ ဘာသာ သာသနာ 
လူမ်ဳိးကုိ မေစာ္ကားဖုိ႔၊ အသိေပးတုိက္တြန္းလုိက္ရပါသည္။

စာဖတ္သူအားလုံးသက္ရွည္က်န္းမာစိတ္ခ်မ္းသာျပီး လုိရာဆႏၵမ်ားတစ္လုံးတစ္ဝတည္း 
ျပည့္ဝၾကပါေစ။

အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာတကၠသုိလ္)


                                  ******************************************

ျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူျခင္းသည္ ခဲယဥ္းျခင္း၊ လူဘဝကုိရျခင္းသည္ ခဲယဥ္းျခင္း၊ သဒၶါတရားႏွင့္ျပည့္စုံဖုိ႔ ခဲယဥ္းျခင္း၊ ရဟန္းဘဝကုိရဖုိ႔ခဲယဥ္းျခ...င္း၊ သူေတာ္တရားကုိနားၾကားရဖုိ႔ ခဲယဥ္းျခင္းငါးမ်ဳိးကုိ ျမတ္စြာဘုရားေဟာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူဖုိ႔ခဲ့ယဥ္းျခင္းဆုိတာက ျဖည့္က်င့္ရတဲ့ ပါရမီေတြ၊ ပါရမီျဖည့္က်င့္ရတဲ့ ႏွစ္ေတြ၊ အင္မတန္ပင္မ်ားျပားလွပါတယ္။ (၁) ပညာဓိက ဘုရားဆုိလ်ွင္ ေလးသေခ်ၤႏွင့္ကမၻာတစ္သိန္း၊(၂)။ သဒၶါဓိက ဘုရားဆုိလ်ွင္ ရွစ္သေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတစ္သိန္း၊ (၃)ဝီရယာဓိဘုရားဆုိလ်ွင္ တစ္ဆယ္ေျခာက္သေခ်ၤႏွင့္ကမၻာတစ္သိန္းျဖည့္က်င့္ရျခင္း၊ ထုိမွတဖန္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္တစ္ဦးျဖစ္ဖုိ႔
(၁)။ လူဇာတ္စင္စစ္ျဖစ္ရျခင္း၊
(၂)။ ေယာက်္ားစင္စစ္ျဖစ္ရျခင္း။
(၃)။ ထုိဘဝမွာပင္ အရဟတၱဖုိလ္ကုိ ရနုိင္ေလာက္ေသာ ကုသုိလ္ ပါရမီထူးႏွင့္ျပည့္စုံသူျဖစ္ရျခင္း။
(၄)။ သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရားကုိ ဖူးေတြ႕ဖူးျခင္း။
(၅)။ ကမၼဝါဒီ(ကံကုိယုံၾကည္သူ) ရေသ့။(သုိ႔မဟုတ္) သာသနာအတြင္းရဟန္း ျဖစ္ရျခင္း။
(၆)။ စ်ာန္သမာပတ္ ဂုဏ္ေက်းဇူးႏွင့္ျပည့္စုံသူျဖစ္ရျခင္း။
(၇)။ ကုိယ့္အသက္ကုိ မငဲ့ကြက္ဘဲ အလြန္အက်ဴးပါရမီကုသုိလ္တုိ႔ကုိ ျပဳစုပြားမ်ားအားထုတ္ျခင္း။
(၈)။ ဘုရားအျဖစ္ကုိ ေတာင့္တအားၾကီးေသာ ကုသုိလ္ဆႏၵရွိသူျဖစ္ရျခင္း။ ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္မည့္ ပုဂၢဳိလ္မ်ားမွာ အထက္ပါအဂၤ`ါရပ္မ်ားႏွင့္လည္းျပည့္စုံရ၏။ ထုိေၾကာင့္ပင္လ်ွင္ ျမတ္စြာဘုရားတစ္ဆူ ပြင့္ေတာ္မူဖုိ႔ ခဲယဥ္းျခင္းတယ္လုိ႔ေဟာေတာ္မူျခင္းျဖစ္ေပသည္။

လူဘဝကုိရဖုိ႔ခဲယဥ္းတယ္ဆုိတာလည္း တစ္ကမၻာလုံးရွိလူအေရအတြက္နဲ႔ တစ္ကမၻာလုံးရွိ တိရစၦာန္မ်ား ေျမေပၚ ေျမေအာက္ ၊ ေရမွာ ေလမွာေနတဲ့ တိရစၦာန္မ်ားအေရအတြက္၊ ထုိ႔ျပင္ ငရဲသူ ငရဲသား၊ ျပိတၱာ၊ အသူရကာယ္စတဲ့ အပါယ္ေလးဘုံသားမ်ားႏွင့္ ႏွုိင္းယွဥ္လုိက္ပါက ေျပာဖြယ္ရာပင္မရွိပါ။ ဒါေၾကာင့္ လူအျဖစ္ကုိ ရဖုိ႔ ခဲယဥ္းတယ္လုိ႔ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

သဒၶါတရားႏွင့္ျပည့္စုံဖုိ႔ခဲယဥ္းျခင္းဆုိတာကလည္း လႈခ်င္တန္းခ်င္၊ သီလေစာင့္ထိန္းခ်င္၊ တရားနာခ်င္၊ တရားအားထုတ္ခ်င္၊ ရတနာသုံးပါးၾကည္ညိဳခ်င္၊ ကံ ကံႏွင့္ကံ၏ အေၾကာင္း အက်ဳိးတုိ႔ကုိ သက္ဝင္ယုံၾကည္ ျခင္းစတဲ့အရာေတြဟာ သဒၶါတရားပင္ျဖစ္၏။ ထုိသဒၶါတရားႏွင့္လည္း ျပည့္စုံဖုိ႔ ခဲ့ယဥ္းျပန္ပါတယ္။ လႈမႈတန္းမႈမ်ားကုိအမ်ားအားျဖင့္ ျပဳလုပ္နုိင္ေသာ္လည္း သီလေစာင့္ထိန္းမႈမ်ား၊ တရားနာမႈမ်ား၊ တရားအားထုတ္ခ်င္မႈမ်ားစတဲ့အေၾကာင္းတရားမ်ားကေတာ့ အားေလ်ာ့ေနျခင္းပင္ျဖစ္ပါ လိမ့္မည္။ ထုိေၾကာင့္ပင္ ယုံၾကည္မႈသဒၶါတရားႏွင့္ျပည့္စုံဖုိ႔ ခဲယဥ္းတယ္လုိ႔ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ရဟန္းဘဝကုိရဖုိ႔ခဲယဥ္းတယ္ဆုိတာကလည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္ပါမွ ရဟန္းဘဝကုိခံယူရသလုိ၊ ေယာက်္ား စစ္စစ္ျဖစ္မွသာလ်ွင္ခံရျခင္း၊ လူလည္းမျဖစ္၊ လူျဖစ္ေသာ္လည္း အျခားဘာသာဝင္ျဖစ္ေနျခင္း၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း အေပၚကေျပာခဲ့သလုိ စစ္မွန္တဲ့သဒၶါတရားမရွိ၊ စစ္မွန္တဲ့သဒၶါတရား ရွိေသာ္လည္း ေယာက်္ားစစ္စစ္မျဖစ္ျခင္း၊ ေယာက်္ားျဖစ္ေနေသာ္လည္း စြ႔ံအ နားမၾကားစတဲ့သူျဖစ္ေနျခင္း ထုိထုိေသာ အေၾကာင္းတရားမ်ားေၾကာင့္ ရဟန္းဘဝကုိခံယူဖုိ႔ ရဖုိ႔မလြယ္ကူျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

သူေတာ္ေကာင္းတရားနာၾကားရဖုိ႔ကေတာ့ အလြန္႔လြန္ခဲယဥ္းျခင္းဆုိတာမ်ဳိးက ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ တရားေတာ္ကုိ နားရၾကားရဖုိ႔ ထုိျမတ္စြာဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ တရားေတာ္မ်ားကုိ တဆင့္ျပန္လည္ ေဟာျခင္းမရွိလ်ွင္လည္းေကာင္း၊ တိရစၦာန္ျဖစ္ေန၍လည္းေကာင္း၊ တိရစၦာန္မျဖစ္ဘဲ လူျဖစ္ေနေသာ္လည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္မျဖစ္ခဲ့လ်ွင္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္ေသာ္လည္း တရားနာယူလုိတဲ့ သဒၶါတရားမရွိ၍လည္းေကာင္း၊ တရားနာယူလုိတဲ့ သဒၶါတရားရွိေသာ္လည္း အၾကားအဂၤ`ါခ်ဳိ႕တဲ့လ်ွင္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အၾကားအဂၤ`ါမခ်ဳိ႕တဲ့ေသာ္လည္း တရား၏သေဘာသြားကုိ ဆုံးျဖတ္နားေထာင္နုိင္တဲ့ ဥာဏ္နားမရွိလ်ွင္ေသာ္ေကာင္း၊ ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါးအရပ္မွာ ျဖစ္၍ေသာ္လည္းေကာင္း နားၾကားခြင့္ရမည္မဟုတ္ပါ။ ထုိေၾကာင့္ပင္လ်ွင္ သူေတာ္ေကာင္းတရားနာၾကားရဖုိ႔ ခဲယဥ္းတယ္လုိ႔ ေဟာေတာ္မူခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္သူေတာ္စင္မ်ားအေနနဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားမရွိေသာ္လည္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္း၏ အဆုံးမေတာ္မ်ားက ျမတ္စြာဘုရားကုိယ္စားဆုိေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္လည္းၾကဳံၾကိဳက္ေနတဲ့အခ်ိန္၊လူအျဖစ္ကုိလည္းရေနတဲ့အခ်ိန္၊ သဒၶါတရားႏွင့္လည္းျပည့္စုံေနသူ၊ သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ားကုိလည္း စိတ္တုိင္းက်နာယူခြင့္ရတဲ့၊ ရဟန္းဘဝကုိလည္းခံယူခြင့္ရတဲ့ အင္မတန္..တန္ဘုိးၾကီးတဲ့ ျမတ္စြာဘုရား သာသနာေတာ္မွာ လူျဖစ္ခြင့္ရေနခုိက္မွာ ဘာသာ သာသနာ လူမ်ဳိးကုိ တန္ဘုိးထားတတ္ဖုိ႔၊ ဘာသာ သာသနာ လူမ်ဳိးကုိ ျမတ္နုိးဖုိ႔ ၊ ဘာသာ သာသနာ လူမ်ဳိးကုိ သစၥာမေဖာက္ဖုိ႔ ၊ ဘာသာ သာသနာ လူမ်ဳိးကုိ မေစာ္ကားဖုိ႔၊ အသိေပးတုိက္တြန္းလုိက္ရပါသည္။
စာဖတ္သူအားလုံးသက္ရွည္က်န္းမာစိတ္ခ်မ္းသာျပီး လုိရာဆႏၵမ်ားတစ္လုံးတစ္ဝတည္း ျပည့္ဝၾကပါေစ။
 

အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာတကၠသုိလ္)

အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ ၾကပါစို႔

* သရဏဂံု ေဆာက္တည္ရာဝယ္ *

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>


သရဏ ဆုိသည္မွာ

ေဘးအႏၲရာယ္ကုိ တားဆီး ကာကြယ္ေပးတတ္ေသာ၊ ပယ္ေဖ်ာက္ေပးတတ္ေသာ အရာ/ပုဂၢိဳလ္ ဟု
 အဓိပၸါယ္ရေပသည္။

ေဘးအႏၱရာယ္ဆုိသည္မွာ



    ၀ဋ္ေဘး (ကိေလသာ၀ဋ္၊ ကမၼ၀ဋ္၊ ၀ိပါက၀ဋ္)

    စိတ္ပူေလာင္မႈ

    ကုိယ္ဆင္းရဲမႈ

    ဒုဂၢတိဘုံဆင္းရဲမႈ တုိ႔ကုိ ဆုိလုိသည္။ 



ထုိ(၄)မ်ဳိးေသာ ပင္ပန္းဆင္းရဲမႈတုိ႕ကုိ ပယ္ေဖ်ာက္ေပးတတ္ေသာ၊ 
တားဆီးကာကြယ္ေပးတတ္ေသာ အရာ/ပုဂၢိဳလ္ သည္ သရဏ ျဖစ္ေပ၏။

တနည္းအားျဖင့္ ကိေလသာ စိတ္အပူတုိ႔ကုိ သက္သာ ေလ်ာ့ပါးသြားေစမွသာလ်င္ သရဏ 
ျဖစ္ေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သရဏ ဆုိသည္မွာ ကုိးကြယ္ရာပင္ျဖစ္၏။

ထုိသုိ႔ (၄)မ်ဳိးေသာ ပင္ပန္းဆင္းရဲမႈ စိတ္ပူေလာင္မႈ တုိ႔ကုိ 
မသက္သာေစႏုိင္ေသာ၊ ကာကြယ္တားဆီးျခင္းငွာ မစြမ္းႏုိင္ေသာ အရာတုိ႔သည္ သရဏ 
မမည္ေပ။ သရဏ မျဖစ္လ်င္ ကုိးကြယ္ရန္မထုိက္၊ ၾကည္ညိဳရန္မထုိက္ေပ။ ကုိးကြယ္ရာ 
မျဖစ္ေပ။



ဗုဒၶ သည္ သရဏ ျဖစ္၏။ ဓမၼ သည္လည္း သရဏ ျဖစ္၏။ သံဃာ သည္လည္း သရဏ ျဖစ္၏။



ဗုဒၶ သည္ ေဘးဒုကၡမ်ားကုိ တားျမစ္ေပးတတ္၏။ အက်ဳိးစီးပြားမဲ့ကုိ 
တားဆီးေပးတတ္သည္။

ေကာင္းရာကုိ လမ္းညႊန္ေပး၏။ အက်ဳိးစီးပြားေကာင္းကုိလည္း ျဖစ္ေစတတ္သည္။

ေဘးဒုကၡမ်ားမျဖစ္ေစရန္ မေကာင္းမႈတုိ႔ကုိ မျပဳလုပ္ရန္၊ မေျပာဆုိရန္၊ 
မၾကံစည္ဖုိ႔ရန္ ဆုံးမ ေပးျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ 
ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာမ်ားရေစရန္ ေကာင္းမႈတုိ႔ကုိ ျပဳလုပ္ ေျပာဆုိ 
ၾကံစည္ၾကဖုိ႔ရန္လည္းေကာင္း လမ္းညႊန္ေပးေလသည္။

ထုိေၾကာင့္ သရဏ ျဖစ္ေပ၏။



ဓမၼ ဆုိသည္မွာ မဂ္ေလးတန္၊ ဖုိလ္ေလးတန္၊ နိဗၺာန္ ဟူေသာ ေလာကုတၱရာကုိးပါး 
ႏွင့္ သုတၱန္၊ ၀ိနည္း၊ အဘိဓမၼာ ဟူေသာ ပဋိကတ္ သုံးပုံတုိ႔ ပင္ျဖစ္ေပ၏။

ထုိဓမၼ သည္ ဘ၀ကႏၱာရခရီးခဲမွ လြန္ေျမာက္ေစသည္၊ ထုတ္ေဆာင္ေပးတတ္သည္။ 
ဘ၀အခက္အခဲမ်ားကုိ လြန္ေျမာက္ေစတတ္သည္။ ကုိယ္ဆင္းရဲမႈ စိတ္ဆင္းရဲမႈတုိ႔ကုိ 
သက္သာေစသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သရဏ ျဖစ္ေပ၏။



သံဃာအား နည္းနည္းေလး လွဴရုံမွ်ျဖင့္ ၾကီးက်ယ္ မ်ားျပားေသာ အက်ဳိးထူးမ်ားကုိ
 ရေစတတ္သည္။ ျမတ္ေသာ အလွဴကုိ ထုိက္တန္ေတာ္မူျခင္းသည္ အရိယာသံဃာ၏ ဂုဏ္ရည္ 
ျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သံဃာသည္လည္း သရဏ မည္ေပ၏။ သံဃံ သရဏံ ဂစၧာမိ တြင္ သံဃာသည္
 အရိယာသံဃာကုိ ရည္ရြယ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ “သံဃံ သရဏံ ဂစၧာမိ” 
(သံဃာကုိ ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ ပါ၏) ဟု ဆုိရာ၌ သမုတိသံဃာ (ပုထုဇဥ္ ရဟန္း သံဃာ) 
မ်ားမွ တဆင့္ အရိယာသံဃာတုိ႔၏ ဂုဏ္ရည္တုိ႔ ကုိ သတိရ အမွတ္ရလ်က္ ရည္မွန္းလ်က္
 ရြတ္ဆုိရေပမည္။

ဥပမာ..ေစတီေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္မ်ားကုိ ရွိခုိးတုိင္း ထုိဆင္းတုေတာ္မွတဆင့္ 
ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကုိ ထြင္းေဖာက္ အာရုံျပဳရပါသည္။ ထုိ႔အတူပါပဲ 
ပုထုဇဥ္ ရဟန္း သံဃာတုိ႔ကုိ ဆင္းတုေတာ္မ်ားကဲ့သုိ႔ သေဘာထားလ်က္ အရိယာ 
ျဖစ္ျပီးေသာ ရဟန္းသံဃာမ်ား၏ ဂုဏ္ရည္ထိေအာင္ ရည္မွန္းလ်က္ ကုိးကြယ္ 
ဆည္းကပ္ႏိုင္ပါမွ သံဃံ သရဏံ ဂစၧာမိ စစ္စစ္ကုိ ရေပမည္။ သံဃာကုိ သင္ေပးေနတဲ့ 
ဆရာပဲလုိ႔ ဆရာ အဆင့္ေလာက္ သတ္မွတ္ရုံမွ်ျဖင့္ သံဃံ သရဏံ ဂစၧာမိ မျဖစ္ေသးေပ။
 သရဏဂုံ စစ္စစ္ ရေအာင္ အရိယာ သံဃာထိေအာင္ ရည္မွန္း ပူေဇာ္ ကုိးကြယ္ရေပမည္။



သရဏဂုံ = သရဏ + ဂမန

သရဏဂုံ ဆုိသည္မွာ သရဏ ႏွင့္ ဂမန ေပါင္းစပ္ထားျခင္းျဖစ္၏။ ဂမန ဆုိသည္မွာ 
အသိအမွတ္ျပဳျခင္းျဖစ္သည္။

ထုိသရဏသုံးပါး ဗုဒၶ ဓမၼ သံဃာ ၏ အထက္ပါ အရည္အေသြး ဂုဏ္ရည္မ်ားကုိ 
အာရုံျပဳျပီး ၾကည္ညိဳေလးျမတ္ေသာ ယုံၾကည္မႈ သဒၶါျဖစ္ဖုိ႔ရန္ လုိေပသည္။ 
ထုိသဒၶါကုိ အေျခခံလ်င္ သမၼာဒိ႒ိ ျဖစ္ေလေတာ့သည္။ ထုိ မွန္ကန္ေသာ ယုံၾကည္မႈ 
သဒၶါ သည္ပင္လ်င္ ဂမန မည္ေပသည္။

ထုိေၾကာင့္ သရဏဂမန(သရဏဂုံ) သည္ ရတနာသုံးပါးအေပၚ ေရာက္ေနေသာ ယုံၾကည္မႈသဒၶါ 
ႏွင့္ အသိမွန္ (သမၼာဒိ႒ိ) ျဖစ္၏။

လြယ္လြယ္ျဖင့္ တုိတုိဆုိရလ်င္ ကုိးကြယ္ရာအျဖစ္ သိမွတ္ျခင္း ဟုလည္း 
အဓိပၸါယ္ရေပသည္။ ကုိးကြယ္ရာအျဖစ္ သိမွတ္ရာ၌ ထုိမွန္ကန္ေသာ ယုံၾကည္မႈသဒၶါ 
သည္ ေရွးဦးစြာ အေရးၾကီးေပသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ေသာ မွန္ကန္ေသာ သဒၶါျဖစ္ပါမွ 
သရဏဂုံတည္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ စစ္စစ္ ျဖစ္ေပေတာ့မည္။



သရဏဂုံ အမ်ဳိးအစား (၂) မ်ဳိးရွိေလသည္။

ေလာကုတၱရာသရဏဂုံ ႏွင့္

ေလာကီသရဏဂုံ

တုိ႔ျဖစ္၏။



ေလာကုတၱရာသရဏဂုံ ဆုိသည္မွာ သစၥာေလးပါးကုိ သိျမင္ျပီးသူ၏ သႏၲာန္၌ျဖစ္ေသာ 
ရတနာသုံးပါးအေပၚ ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ေသာစိတ္ျဖစ္၏။ သစၥာသိသူ၏ သရဏဂုံ ျဖစ္သည္။ 
ေလာကုတၱရာသရဏဂုံသည္ ပ်က္စီးျခင္းမရွိ၊ ညစ္ညဴးျခင္းလည္း မရွိေတာ့ေပ။ 
မဂ္စိတ္ႏွင့္ အတူတူျဖစ္ေသာ ရတနာသုံးပါးအေပၚ ကုိးကြယ္ ဆည္းကပ္စိတ္ 
ျဖစ္ေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အရိယာပုဂၢိဳလ္ျဖစ္မွသာလ်င္ ေလာကုတၱရာသရဏဂုံကုိ 
ရေပမည္။ ပုထုဇဥ္အျဖစ္ႏွင့္ ဘယ္ေသာအခါမွ မရႏုိင္ေပ မျဖစ္ႏုိင္ေပ။



ပုထုဇဥ္တုိ႔သႏၲာန္၌ျဖစ္ေသာ ရတနာသုံးပါးအေပၚ ယုံၾကည္ အားကုိးမႈ စိတ္သည္ 
ေလာကီသရဏဂုံျဖစ္၏။ ေလာကီသရဏဂုံႏွင့္ ကိေလသာတုိ႔ကုိ ေခတၱ ခဏမွ် 
ပယ္ႏုိင္ေလသည္။ တဒဂၤပဟာန္ျဖင့္ ကိေလသာကုိ ပယ္ျခင္းျဖစ္၏။



ေလာကီသရဏဂုံသည္ ညစ္ညဴးတတ္သည္ ပ်က္စီးတတ္ေပသည္။

ရတနာသုံးပါးအေပၚ နားမလည္ျခင္း(အ၀ိဇၨာ)၊ ရတနာသုံးပါး၏ ဂုဏ္ရည္တုိ႔ကုိ ဟုတ္မွ
 ဟုတ္ပါ့မလားဟု သံသယျဖစ္ေနျခင္း (၀ိစိကိစၧာ) တုိ႔သည္ ေလာကီသရဏံဂုံ 
ညစ္ႏြမ္းတတ္ေပသည္။ တကယ္ နားလည္ျပီး ကုိးကြယ္ ဆည္းကပ္ႏုိင္ပါမွလည္း 
သန္႔ရွင္း စင္ၾကယ္ေသာ ေလာကီသရဏဂုံ စစ္စစ္ကုိ ရေပမည္။



ေလာကီသရဏဂုံသည္ ပ်က္စီးတတ္ေပသည္။ ပ်က္စီးရာ၌လည္း အျပစ္ရွိေသာ ပ်က္စီးျခင္း 
ႏွင့္ အျပစ္မရွိေသာ ပ်က္စီးျခင္းဟု (၂)မ်ဳိးရွိ၏။

အျပစ္ရွိေသာ ပ်က္စီးျခင္းမွာ…ဘာသာေျပာင္း ကုိးကြယ္သြားျခင္း ျဖစ္သည္။ 
တနည္းအားျဖင့္ သရဏ မဟုတ္ေသာ အရာမ်ားကုိ လက္ခံခ်င္ေသာ (တဏွာ) ႏွင့္ ထုိ သရဏ 
မဟုတ္ေသာ အရာမ်ားကုိ မွန္တယ္ထင္ေသာ (ဒိ႒ိ) ရွိလ်င္ အျပစ္ရွိေသာ ပ်က္ျခင္း 
ျဖစ္ေလသည္။



အျပစ္မရွိေသာ ပ်က္စီးျခင္းမွာေတာ့..ေသဆုံးသြားေသာအခါ ျဖစ္ပါသည္။ ေသေသာအခါ 
စိတ္မရွိေတာ့ေသာေၾကာင့္ ေဆာက္တည္ထားေသာ ေလာကီသရဏဂုံ ပ်က္စီးသြားေတာ့သည္။ 
အျပစ္မရွိေသာ ပ်က္စီးျခင္း ျဖစ္ေပသည္။



ဘာသာျခား ပုဂၢိဳလ္တဦးအား မိမိ၏ ဆရာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ ေဆြမ်ဳိး 
ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ ေၾကာက္ေသာ အားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ေက်းဇူးတင္ေသာ 
အားျဖင့္ လည္းေကာင္း ကန္ေတာ့ လ်င္ ေလာကီသရဏဂုံ မပ်က္စီးႏုိင္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ 
ယခုေခတ္ အထက္လူၾကီး ျဖစ္ေနလုိ႔ ေၾကာက္လုိ႔ လက္အုပ္ခ်ီေသာအားျဖင့္လည္း 
ကုိယ္ေဆာက္တည္ထားေသာ သရဏဂုံ မပ်က္စီးႏုိင္ပါဘူး။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ေတာ့ သရဏမဟုတ္ေတာ့အရာတုိ႔ကုိ သဒၶါျဖင့္ ကုိးကြယ္လ်င္ သရဏဂုံ 
ညစ္ႏြမ္း ပ်က္စီး ပါေတာ့သည္။



သရဏဂုံ ေဆာက္တည္ရာမွာ..ျမန္မာလုိ အဓိပၸါယ္ျဖင့္လည္း ေဆာက္တည္ႏုိင္ပါသည္…



    တပည့္ေတာ္၏ အသက္ ႏွင့္ ခႏၶာကုိ ဗုဒၶ ဓမၼ သံဃာ တုိ႔အား လွဴဒါန္းပါ၏။ 
(ဘယ္လုိအေျခအေနမ်ဳိးျဖစ္ေနပါေစ ရတနာ သုံးပါးတုိ႔အေပၚ၌ ထားရွိေသာ ယုံၾကည္မႈ 
ဆည္းကပ္မႈ သဒၶါကုိ ဘယ္ေတာ့မွ မစြန္႔ဘူး ဟု အဓိပၸါယ္ရေပသည္။)

    မွီခုိစရာ အားကုိးစရာ ဆည္းကပ္စရာ အလုပ္အေကြ်းျပဳစရာ 
ရွိပါက..ရတနာသုံးပါးတုိ႔အတြက္ပဲ ျပဳမည္။

    လက္အုပ္ခ်ီ အရုိအေသျပဳ ရွိခုိးတဲ့အခါမွာလည္း ရတနာသုံးပါးကုိပဲ ရွိခုိး 
ကန္ေတာ့ မည္။

    တပည့္အျဖစ္ ခ်ဥ္းကပ္ ေသာ အခါမွာလည္း ရတနာသုံးပါးထံမွာပဲ တပည့္ခံ 
ခ်ဥ္းကပ္မည္။ 



ထုိသုိ႔ ရြတ္ဆုိျခင္းအားျဖင့္လည္း ေလာကီသရဏဂုံကုိ ေဆာက္တည္ရာေရာက္ပါသည္။



အထက္ပါတုိ႔မွာ..သရဏဂုံကုိ ေဆာက္တည္ျခင္းနဲ႔ ပက္သက္ေသာ အေလး အနက္ထားရမည့္ 
အခ်က္မ်ားျဖစ္ပါသည္။ သရဏဂုံကုိ စစ္စစ္ကုိ ရၾကေစျခင္းအက်ဳိးငွာ 
ေရးသားလုိက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။



ေအာက္ပါတရားေတာ္မ်ားအား နာၾကားမွတ္သားျပီး ေရးသားထားပါသည္



ဗုဒၶဘာသာအေျခခံတရားေတာ္မ်ား – ေဒါက္တာ သီလာနႏၵာဘိ၀ံသ

သရဏဂုံ(၃)ပါးတရားေတာ္ – ေဒါက္တာအရွင္ဥာဏိႆရ

သရဏဂုံတရားေတာ္ – အရွင္ေကာသလႅ (ဓမၼေစတီ)



ဓမၼဒါန မွ်ေဝလွ်က္

ၿမတ္ေသာေမာင္

                                                                                 ================================

ျမန္မာတုိ႔သည္ ေရခံေျမခံ ေကာင္းမ်ားျဖင့္ အတိတ္ေကာင္း၊ သမုိင္းေကာင္း အစဥ္အလာမ်ား ထင္ရွားစြာ ရွိခဲ့ေသာ လူမ်ဳိးမ်ား ျဖစ္သည္။ ကိုယ္တုိင္ ရပ္တည္ႏုိင္ေသာ ႏုိင္ငံ၊ ထင္ရွားသည့္ လူမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ ကိုးကြယ္မႈ၊ ဘာသာ စကား၊ စာေပ၊ ဂီတ၊ အႏုပညာ၊ လက္မႈ အသက္ေမြးမႈ ပညာရပ္ မ်ားျဖင့္ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ မ်ားစြာ လိမ္းက်ံ ထံုမြမ္းေသာ ႏုိင္ငံအ...ျဖစ္ ထူးျခား ထင္ရွားစြာ ရပ္တည္ လာခဲ့သည္။
ျမန္မာတုိ႔၏ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ ထံုးစံမ်ားသည္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ အဆံုးအမျဖင့္''ရွက္ျခင္း၊ ေၾကာက္ျခင္း'' ဟူေသာ ဟီရိၾသတၱပၸ ေလာကပါလ တရားႏွစ္ပါး အေျခခံ၍ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစု တို႔၏ ယဥ္ေက်းမႈ၊ လူမႈ က်င့္ဝတ္မ်ားကို ေစာင့္ထိန္း လာခဲ့ၾကေပသည္။ ျမန္မာတုိ႔သည္ ဇာတိကို ခ်စ္သည္။ ႏုိင္ငံကို ခ်စ္သည္။ အသိ ဥာဏ္ ၾကြယ္ဝ၍ ဘာသာ သာသနာကို ႐ိုေသ ေလးျမတ္သည့္ ႏွလံုးသား လွပ ကိုယ္ က်င့္သိကၡာ ျပည့္ဝသည့္ လူမ်ဳိးမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ဤကဲ့သို႔ အစဥ္အလာ ႀကီးမားစြာ နက္႐ိႈင္းၿပီး ျမတ္ႏုိး ႏွစ္သက္ဖြယ္ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြမ်ားကို မယိမ္းမယိုင္ ခုိင္ၿမဲေအာင္ ထိန္းသိမ္း ရမည္မွာ ႏုိင္ငံသားတုိင္း၏ တာဝန္ ျဖစ္ေပသည္။ ယဥ္ေက်းမႈ ကြယ္ေပ်ာက္လွ်င္ လူမ်ဳိးေပ်ာက္မွာ စိုးရပါသည္။ ေျမမ်ဳိ၍ လူမ်ဳိး မကြယ္ေပ်ာက္၊ လူမ်ဳိမွသာ လူမ်ဳိး ကြယ္ေပ်ာက္ ႏုိင္ပါသည္။

ျမန္မာတုိ႔၏ ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာ တရားကို ရဟန္းေတာ္မ်ားက ဦးေဆာင္ ပါသည္။ ထုိ႔ျပင္ ဆရာေတာ္ႀကီး မ်ားသည္ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ သာသနာကို ကာကြယ္ရန္ တာဝန္ ရွိေၾကာင္းကို ဆံုးမ ေဟာၾကားေတာ္ မူၾကပါသည္။ ဆရာေတာ္မ်ားသည္ ဓမၼစာေပ မ်ားကို ေရးသားၾက သကဲ့သို႔ ေထရဝါဒ ဗုဒၶ ဘာသာဝင္တုိ႔ အျမင္မွန္၊ အသိမွန္မ်ား ရေစရန္ ေဟာၾကားျခင္းမ်ား ရွိပါသည္။ ဆရာတင္မွား၍ သံသရာ တစ္ေလွ်ာက္လံုး မေမွာက္ေစရန္ႏွင့္ ကိုးကြယ္ရာ အစစ္အမွန္ ကိုလည္း ၫႊန္ျပေတာ္ မူၾကပါသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံကို နယ္ခ်ဲ႕တို႔ သိမ္းသြင္း အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ ျမန္မာတုိ႔ အိုးအိမ္ တုိက္တာ အေဆာက္အအံု မ်ားႏွင့္အတူ အက်င့္စာရိတၱ မ်ားပါ ပ်က္ယြင္း လာခဲ့ရသည္။ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ ထံုးစံမ်ားကို ထိပါး ႐ိုက္ခတ္ျခင္း ခံလာရေတာ့သည္။ ျမန္မာတုိ႔၏ ႐ိုးသားျခင္း၊ အသိဥာဏ္ အေတြးအေခၚ မက်ယ္ျပန္႔ျခင္း၊ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာကို ေစာင့္ထိန္း ရမည္ကို အေလးအနက္ ထားရမွန္း အသိမ်ား နည္းပါး ခဲ့ၾကသည္။ ျမန္မာတုိ႔သည္ စိတ္ေကာင္းရွိ၏။ ဧည့္ဝတ္ ေက်ပြန္၏။ လူခ်င္း ခင္လာလွ်င္ မည္သူ႔ကို မဆုိ ေဆြမ်ဳိး အရင္းသဖြယ္ ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံ ယံုၾကည္ တတ္ၾကသည္။ ပစၥည္း ဥစၥာကို ရွာေဖြလွ်င္ ျဖစ္ေစ၊ သံုးစြဲလွ်င္ ျဖစ္ေစ၊ စနစ္တက် မရွိ ေပါ့ဆစြာ သံုးသည္။ ကုန္၍ ကုန္မွန္းမသိ၊ မြဲျပာက်မွ လူမ်ဳိးႏွင့္ ဘာသာတရားကို မ်က္ကြယ္ျပဳ၍ ျဖစ္သလုိ ရင္ဆုိင္ၾကသည္။ ဤအားနည္းခ်က္ကို အခြင့္ေကာင္းယူ၍ တုိင္းတစ္ပါးသား မ်ားက ဗဟုသုတ နည္းပါးၿပီး ႐ိုးသားေသာ မိဘမ်ားကို ေငြေၾကး ပစၥည္းမ်ားႏွင့္ မွ်ားကာ ျမန္မာ မိန္းကေလးတုိ႔အား အထင္ေသးစြာ ခ်ဥ္းကပ္ သိမ္းပိုက္ ၾကေလသည္။

တုိင္းတစ္ပါးသား တုိ႔သည္ ယခင္က အလုပ္လုပ္ရန္၊ စီးပြားရွာရန္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံသို႔ ေရာက္လာၾကသည္။ ျမန္မာတုိ႔က ထုိသူတုိ႔ကို ခုိင္းခဲ့ၾကသည္။ ကာလ ၾကာလာေသာ္ ျမန္မာတုိ႔ကို သူတုိ႔က ျပန္လည္ ခုိင္းေစ ေနေပၿပီ။ ပစၥည္း ဥစၥာမ်ားျဖင့္ ဆင္းရဲ ႏြမ္းပါးၿပီး ဗဟုသုတ နည္းပါးေသာ အမ်ဳိးသမီး မ်ားကို သိမ္းပိုက္ၾကသည္။ မိဘ ေဆြမ်ဳိး အသိုင္းအဝိုင္း အခ်ဳိ႕ကလည္း ပစၥည္းဥစၥာ ခ်မ္းသာသည္ကို ေက်နပ္အားရ ဂုဏ္ယူၾကသည္။ အမ်ဳိးပ်က္၊ ဘာသာပ်က္ သြားသည္ဟု ဂ႐ုမထား မိေတာ့ပါ။ ၎တုိ႔ ေမြးဖြား လာေသာ ရင္ေသြးမ်ားကား ျမန္မာေသြး၊ ျမန္မာလူမ်ဳိး မ်ား မဟုတ္ေတာ့ပါ။

လြန္ခဲ့ေသာ အႏွစ္ေလးဆယ္က ျဖစ္ပါသည္။ စာေရးသူႏွင့္ ခင္မင္ရင္းႏွီး ေသာ ဘြဲ႕ရ ပညာတတ္ ဝန္ထမ္းေကာင္း တစ္ေယာက္ ျဖစ္သည့္ သူငယ္ခ်င္း အမ်ဳိး သမီး တစ္ေယာက္သည္ ဂ်ပန္ ႏုိင္ငံသား တစ္ေယာက္ႏွင့္ အေၾကာင္း ပါသြားၿပီး ဂ်ပန္ ႏုိင္ငံသို႔ လုိက္သြားပါသည္။ တခ်ဳိ႕ သူငယ္ခ်င္းမ်ားက သူမ ခ်မ္းသာေနေၾကာင္း၊ ျမန္မာ ႏုိင္ငံသို႔ ျပန္လာလွ်င္ သူ႔ေဆြမ်ဳိးမ်ားကို ေထာက္ပံ့သြားေၾကာင္း၊ လွဴဒါန္း သြားေၾကာင္းကို အားက်ျခင္း၊ ဂုဏ္ယူျခင္း မ်ားျဖင့္ ေျပာဆုိပါသည္။ စာေရးသူကား ဂုဏ္မယူႏုိင္ပါ။ သူမ ခ်မ္းသာသည္ကို ဝမ္းသာေသာ္လည္း ျမန္မာ ႏုိင္ငံသား မျဖစ္ေတာ့၍ ႏွေျမာတသ ျဖစ္မိပါသည္။ ပညာတတ္ ဝန္ထမ္းေကာင္း ျမန္မာ ႏုိင္ငံသား တစ္ေယာက္ ဆံုး႐ံႈး၍ ျဖစ္သည္။ သူ၏ မ်ဳိးဆက္မ်ား ျမန္မာ လူမ်ဳိး ျဖစ္မလာ ႏုိင္ေတာ့ပါ။

ေနာက္ထပ္ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္လည္း ရွိပါသည္။ သူမကား သံ႐ံုး တစ္႐ံုးမွ ဝန္ထမ္း တစ္ဦးႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳပါသည္။ ကေလးႏွစ္ေယာက္ ရၿပီးေသာ အခါ အဆင္မေျပ ျဖစ္၍ အိမ္ေထာင္ေရး ၿပိဳကြဲသြားပါသည္။ သူ႔ခင္ပြန္းကေနာက္ အိမ္ေထာင္ျပဳသြားပါသည္။ သူငယ္ခ်င္း၏ဆႏၵျဖစ္ေသာ တစ္လင္ တစ္မယား စနစ္ကား မိုးတိမ္ႏွယ္ လြင့္ပါး ေပ်ာက္ကြယ္ သြားခဲ့ရပါသည္။ သူမ၏ ရင္ေသြးမ်ားကား သူမႏွင့္ေနၿပီး ျမန္မာ လူမ်ဳိးမ်ား ျဖစ္ေနခဲ့ပါ၍ ေတာ္ပါေသးသည္။ ျမန္မာတုိ႔ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ ့အစဥ္တြင္ ဆုိ႐ိုးစကား တစ္ခု ရွိခဲ့ပါသည္။ ''အိမ္ေထာင္မႈ၊ ဘုရား တည္၊ ေဆးမင္ရည္ စုတ္ထုိး ဤသုံးခ်က္ မပိုင္လွ်င္ ေနာင္ျပင္ရန္ ခက္သည့္ အမ်ဳိး'' ျဖစ္သည္။

ျမန္မာလူမ်ဳိး တုိ႔သည္ ဘုရားတည္ျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၊ ေဆးမင္ရည္မ်ား စုတ္ျဖင့္ ထုိးရာတြင္ တည္ၿပီး၊ ျပဳၿပီး၊ ထုိးၿပီးမွ ျပင္၍ ဖ်က္၍ မရပါ။ ဘဝအတြက္ အေရးပါေၾကာင္း ေဖာ္ျပသည့္ စကားမ်ား ျဖစ္သည္။ ဘဝအတြက္၊ လူမ်ဳိးအတြက္၊ ဘာသာ သာသနာ အတြက္ျဖစ္၍ ႏုိင္ငံ့ဂုဏ္၊ လူမ်ဳိးဂုဏ္၊ ဇာတိဂုဏ္၊ မိသားစု ေဆြမ်ဳိးဂုဏ္ မပ်က္ေအာင္ ဆင္ျခင္ ထိန္းသိမ္းရမည္ ျဖစ္သည္။

ယခုအခါသည္ Globalization အရ ကမၻာႀကီးသည္ ရြာႀကီး တစ္ရြာ ျဖစ္လာေပၿပီ။ အေနာက္တုိင္းက ျဖစ္ပ်က္သမွ် အေရွ႕တုိင္း ႏုိင္ငံမ်ားက တစ္ခ်ိန္တည္း သိရွိႏုိင္ေပၿပီ။ ကြန္ပ်ဴတာေခတ္၊ ဆက္သြယ္ေရး ၿဂိဳဟ္တုေခတ္၊ အင္တာနက္ ကြန္ရက္ေခတ္သို႔ ေရာက္ခဲ့ေပၿပီ။ ႏုိင္ငံတကာမွ ယဥ္ေက်းမႈ မ်ားသည္လည္း ျမန္မာ တုိ႔၏ အစဥ္အလာ ႀကီးမား ယဥ္ေက်း သိမ္ေမြ႕ခဲ့ေသာ ယဥ္ေက်းမႈ တံခါးကို အတင္း ဝင္တုိးလ်က္ ရွိေနၿပီျဖစ္သည္။ ျမန္မာလူငယ္ တုိ႔သည္ ႏုိင္ငံတကာ၏ ေကာင္းသည့္ အခ်က္ မ်ားကိုသာ အတုယူ ေစခ်င္ပါသည္။ မေကာင္းသည္ကိုေတာ့ အတုမယူ ေစခ်င္ပါ။ ျမန္မာ မိန္းကေလးတုိ႔၏ ယဥ္ေက်း သိမ္ေမြ႕ေသာ အမူအရာႏွင့္ ဣေႁႏၵ ထိန္းသိမ္းမႈျဖင့္ ျမန္မာကို ကမၻာက အထင္ႀကီး ေလးစား ေစခ်င္ပါသည္။

ျမန္မာတုိ႔ ႏုိင္ငံကိုခ်စ္ၿပီး အမ်ဳိး၊ ဘာသာ သာသနာကို သမုိင္းစဥ္ဆက္ ေစာင့္ထိန္း ခဲ့သည္ကို သာဓက ႏွစ္ခုျဖင့္ တင္ျပပါမည္။ ေအဒီ(၁ဝ၄၃- ၁ဝ၁၇) မြန္တုိ႔ဌာနီ ဟံသာဝတီတြင္ တိႆမင္းသည္ မူလ ဗုဒၶ ဘာသာဝင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ျဗဟၼဏ အမတ္မ်ား သိမ္းသြင္းေသာ အခါ ဗုဒၶ ဘာသာအား ယံုၾကည္မႈ သဒၶါတရား နည္းပါး၍ ျဗဟၼာကို ကိုးကြယ္သူ ျဖစ္သြားသည္။ သူ၏ တုိင္းသူ ျပည္သား မ်ားအားလည္း ဗုဒ ၶဆင္းတုေတာ္ မကိုးကြယ္ရ၊ ကိုးကြယ္သူမ်ားကို ေသဒဏ္ေပးမည္ဟု အမိန္႔ထုတ္ခဲ့သည္။ ဘာသာေရးထက္ အသက္ကို တြယ္တာသူ အမ်ားစုတို႔သည္ မိမိတုိ႔ ကိုးကြယ္သည့္ ဗုဒၶ ႐ုပ္တုမ်ားကို ေရထဲသို႔ ေမွ်ာခ်ျခင္း၊ မီး႐ိႈ႕ျခင္း၊ ေဝးလံလွေသာ ေတာနက္ထဲသို႔ ပစ္ထားျခင္း မ်ားျဖင့္ အယူဝါဒကို စြန္႔ၾကသည္။ ဟံသာဝတီ ၿမိဳ႕သူ သူေဌးသမီးေလး တလေထာ္ကား သူ႔ကိုးကြယ္မႈကို မစြန္႔၊ သူ႔အိမ္ထဲတြင္ ဗုဒၶ ဆင္းတုကို ကိုးကြယ္လ်က္ ရွိသည္။

တစ္ေန႔ေသာအခါ အေျခြအရံ မ်ားႏွင့္အတူ ေရခ်ဳိး ဆင္းေသာအခါ ေရထဲတြင္ ေမ်ာလာေသာ ဆင္းတုေတာ္ ရွစ္ဆူကို မိမိ ကိုယ္တုိင္ ဆယ္ယူ၍အေျခြအရံ မ်ားကို လည္း ဆယ္ယူ ေစသည္။ ရံေရြမ်ားက ႐ုပ္တု ကိုးကြယ္လွ်င္ သတ္ရန္ ဘုရင္ႀကီးက အမိန္႔ထုတ္ ထားေၾကာင္း မဆယ္ယူရန္ တားျမစ္ၾကသည္။ တလေထာ္က အသက္ ေသရန္ မေၾကာက္ ဗုဒၶဆင္းတုေတြ သယ္ယူျခင္းကို သူတာဝန္ ယူေၾကာင္း ေျပာ၍ ဆယ္ယူ ကိုးကြယ္ ခဲ့ၾကသည္။ ဘုရင္တိႆ ၾကားေသာအခါ တလေထာ္အား ဖမ္းဆီးၿပီး ဆင္ဆုိးႀကီး မ်ားကို အရက္ျပင္း တုိက္၍ အႀကိမ္ႀကိမ္ ထုိးသတ္ ေစခဲ့သည္။ ဆင္မ်ားကား သရဏဂံု တည္သူ တလေထာ္အား မထုိးဝံ့ဘဲ ဝူးဝူးဝါးဝါး ေအာ္ကာ ေနာက္သို႔ ဆုတ္ေျပး သြားၾကသည္။ ဆင္နင္း၍ မေသ မီးဖုိကာ မီးျဖင့္ ႐ိႈ႕ေသာ္လည္း အလွ်ံ တညီးညီး ထုိမီးသည္ တရားရွင္ မေလး တလေထာ္အား ေမြးညင္း တစ္ပင္မွ်ပင္ ေလာင္ကြၽမ္းေစျခင္း အလ်ဥ္း မျပဳႏုိင္ခဲ့ေခ်။ ေနာက္ဆံုး ေျမဖုိ႔ သတ္ရန္ စီစဥ္ၿပီး ေျမမဖုိ႔မီ ဘုရင္က သင့္အိမ္က ဗုဒၶ႐ုပ္တု ရွစ္ဆူကို ဤနန္းရင္ျပင္ အတြင္းသို႔ ေကာင္းကင္မွ စ်ာန္ျဖင့္ ၾကြလာေအာင္ ပင့္ေဆာင္ႏုိင္လွ်င္ အသက္ ခ်မ္းသာေပးမည္။ သူကိုယ္တုိင္ ဗုဒၶဘာသာ အျဖစ္ ခံယူမည္ဟု ေျပာဆုိေလသည္။ ဘုရင္ႏွင့္ သူ၏ အမတ္တုိ႔ကား တလေထာ္ မလုပ္ႏုိင္ဟု ယံုၾကည္ ၾကေလသည္။ တလေထာ္က ရတနာ သံုးပါးကို ယံုၾကည္သူ ျဖစ္၍ ''ဗုဒၶ ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို အသက္ႏွင့္ ရင္းကာ ကိုးကြယ္ ပူေဇာ္ ခဲ့ပါသည္။ ရတနာ ျမတ္သံုးပါး ဂုဏ္ေတာ္ အနႏၲ ႀကီးျမတ္ေတာ္ မူပါသည္။ ဤမွန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရား ကိုယ္စား ႐ုပ္ပြားေတာ္ ရွစ္ဆူ တုိ႔သည္ တိႆဘုရင္ နန္းရင္ျပင္ေပၚ ေကာင္းကင္ထက္၌ ၾကြလာစံပယ္ တည္ေတာ္မူ ၾကပါေစသား'' ဟု သစၥာဆုိ ဆုေတာင္း လုိက္ပါသည္။ သစၥာစကား ဆံုးသည္ႏွင့္ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြား ဆင္းတုေတာ္ ရွစ္ဆူသည္ ေကာင္းကင္ခရီးက စ်ာန္ျဖင့္ ဘုရင့္ နန္းေတာ္ ေကာင္းကင္ယံဝယ္ ေရႊေရာင္ တဝင္းဝင္း ေရာက္ရွိ စံျမန္း ေနပါေတာ့သည္။ တိႆဘုရင္ႏွင့္ တုိင္းသူ ျပည္သားတုိ႔သည္ ဗုဒၶ ဘာသာဝင္မ်ား ျဖစ္သြားၾက သည္။

ပုဂံျပည့္ရွင္ က်န္စစ္သား မင္းႀကီးသည္ သမီးေတာ္ ေရႊအိမ္စည္ႏွင့္ အရိယံ ႏြယ္ဖြား ပဋိကၠရား မင္းသားတုိ႔ လူငယ္ဘာဝ ရည္ငံေနၾကသည္ကို သိေသာအခါ အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာ အတြက္ ျပင္းထန္စြာ ျငင္းဆန္ ခဲ့ပါသည္။ တူေတာ္ ေစာယြန္း မင္းသားႏွင့္ သမီးေတာ္ကို လက္ဆက္ ေပးျခင္းျဖင့္ ေစာင့္ေလမ်ဳိးႏြယ္ အစဥ္အလာ ကို အေလးထား ထိန္းသိမ္း ခဲ့သည္ကို ျမန္မာ့ သမုိင္းတြင္ ထင္ရွား ရွိခဲ့သည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ အာရွႏုိင္ငံ အသီးသီးႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္ေသာ လမ္းႀကီးမ်ားျဖင့္ ကမၻာတစ္ဝန္းႏွင့္ ေရလမ္း၊ ကုန္းလမ္း၊ ေလလမ္း အသီးသီး ဆက္သြယ္ သြားလာ ၾကေတာ့မည္။ အမ်ဳိးသမီး၊ အမ်ဳိးသားမ်ား အိမ္ေထာင္ဖက္ မ်ားကို ''က်ား'' ျဖစ္လွ်င္ ၿပီးေရာ၊ ''မ''ျဖစ္လွ်င္ ၿပီးေရာ သေဘာ မထားဘဲ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ ဘာသာ သာသနာ အေရး ခ်င့္ခ်ိန္ ေတြးေတာၿပီး လူမ်ဳိးစည္းကို ေစာင့္ထိန္း ရပါမည္။ လူ႔စည္းကို မေစာင့္ထိန္း ႏုိင္ပါလွ်င္ လူမ်ဳိးပါ ကြယ္၍ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ သာသနာပါ ေပ်ာက္ကြယ္ ႏုိင္သည္ကို သတိထား ရေပမည္။

စာေရးသူတုိ႔ ျမန္မာမ်ားသည္ ေခတ္အဆက္ဆက္ မညံ့ခဲ့ၾကပါ။ ယခုအခါ ႏုိင္ငံေတာ္ အေနျဖင့္ ဘက္ေပါင္းစံုမွ ပြင့္လင္း ျမင္သာစြာ မီးေမာင္း ထုိးျပ၍ ႏုိင္ငံေတာ္ ႀကီးကို ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳး တုိးတက္ေအာင္ ႐ုပ္ပိုင္းဆုိင္ရာ၊ စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ မ်ားကို ျမႇင့္တင္ ေဆာင္ရြက္ ေနၾကၿပီ ျဖစ္သည္။ ျမန္မာလူမ်ဳိး အခ်င္းခ်င္း လက္လွမ္းမီ သေလာက္ အသိတရားမ်ား မွ်ေဝ ေပးျခင္းျဖင့္ ဝိုင္းဝန္း တူညီစြာ ေစာင့္ေလမ်ဳိးႏြယ္ ဟူေသာ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားသည့္ သိဂၤါေလာဝါဒ သုတ္လာ အတုိင္း အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာကို ေစာင့္ထိန္း ႏုိင္ရန္ တင္ျပအပ္ပါသည္။

30.4.2013

ေဆာင္းပါးရွင္- ေမခ်ဳိ(ပ်ဥ္းမနား)

Monday, April 29, 2013

ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕အထြက္က အလွဴခံတဲကို မြတ္စလင္ကုလား မီးရႈိ႕ဖ်က္္ဆီး

((((((((ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕အထြက္က အလွဴခံတဲကို မြတ္စလင္ကုလား 
မီးရႈိ႕ဖ်က္္ဆီး)))))))))

============================

        ယေန႔ 15.4.2013 ရက္ေန႔ညေန ၃း၀၀ နာရီခန္႔က ေအာင္ပန္းမွ 
ကေလာဘက္သို႔အထြက္တြင္ လြယ္မယ္ေတာင္ စာသင္တိုက္

မွျပဳလုပ္ထားေသာ ထရံကာ သက္ကယ္မိုး ႏွင့္ သြပ္မိုး အကာမပါ 
အလွဴခံတဲႏွစ္လံုးအနက္မွ သက္ကယ္မိုး ၀ါးထရံကာ ၀ါးခင္း အလွဴခံတဲကို 
မြတ္စလင္ကုလားတစ္ဦးမွ သာသနာ့အလံတိုင္မ်ားကို အပိုင္းပိုင္းခုတ္ခ်ိဳး၍ 
တဲအတြင္းသို႔ယူသြားၿပီး တဲကို မီးရႈိ႕ဖ်က္ဆီး ေနသည္ကို ကေလာဖက္သို႔သြားေသာ 
ဆိုင္ကယ္သမားမ်ားမွျမင္ၿပီးလွ်င္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသုိ႔အေၾကာင္းၾကားေပးကာ 
၀ိုင္းဖမ္းသျဖင့္ မိသြားၿပီးလွ်င္ ရဲစခန္းသို႔အပ္ႏွံလိုက္ပါသည္။ 



နာရီ၀က္ခန္႔ၾကာေသာအခါ ဘုန္းႀကီးထံသို႔ ထိုတရားခံကို စခန္းမွ 
လႊတ္ေပးလိုက္ေၾကာင္း ဒကာတစ္ဦးမွ အေၾကာင္းၾကားလာသျဖင့္ ရဲစခန္းသို႔ ၃း၃၀ 
ခန္႕တြင္ သြားေရာက္ စံုစမ္းရာ စခန္းမွ တာ၀န္မႈးမွ ယခုကိစၥသည္ အေရးႀကီးေသာ 
ပစ္မႈမဟုတ္ေၾကာင္းႏွင့္ ယခုကာလသည္ ထိုကဲ့သို႔အမႈေသးမ်ားအတြက္ 
အခ်ိန္မေပးႏိုင္ထိုမီးရႈိ႕ေသာ ကုလားမွာလည္း ဦးေႏွာက္ေကာင္းပံုမရေၾကာင္း 
စိတ္မႏွံဟုယူဆေသာေၾကာင့္ ျပန္လႊတ္ေပးလိုက္ ေၾကာင္းဆရာေတာ္အားေျပာသျဖင့္ 
လြယ္မယ္ေတာင္ဆရာေတာ္ ဦးဣႆိယမွ ေဒါသျဖစ္ၿပီးလွ်င္ ငါမင္းတို႔ရဲစခန္းကို 
မီးရႈိ႕မယ္ကြာ ငါ့ကို ရူးလို႔ဆိုၿပီးေတာ့ ျပန္လႊတ္ေပးမွာလား ဒါဆိုရင္ 
ငါမီးရိႈ႕မယ္ ဟုေျပာမွသာ  တရားခံကို အျမန္ဆံုးျပန္ရွာၿပီး ဖမ္းေပးပါ့မယ္ဟု 
ျပန္လည္တင္ေလွ်ာက္ေၾကာင္းသိရပါသည္။ 



ဆရာေတာ္၏တပည့္ရင္း ေက်ာင္းဒကာတစ္ဦးထံဖုန္း္ဆက္ေမးၾကည့္ရာ ထိုသတင္းမွာ 
အမွန္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရၿပီးလွ်င္ ယခုအခ်ိန္တြင္

သံဃာေတာ္ အေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ထိုကိစၥအတြက္ အလြန္ပင္ေဒါသထြက္ေနၾကေၾကာင္း 
အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တိုင္း၏အိမ္တြင္ မ်က္ႏွာစိမ္းကုလားမ်ားလည္း 
မ်ားစြာရွိေနသျဖင့္ စစ္ေဆးေပးေစလိုေၾကာင္း သိရပါသည္။ ဤကိစၥသည္ 
အမွန္တစ္ကယ္ျဖစ္ေၾကာင္း ေတာင္ပိုင္းရွမ္းျပည္ ကေလာၿမိဳ႕နယ္ ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕ 
လြယ္မယ္စာသင္တိုက္ဆရာေတာ္ ဦးဣႆိယMA.Buddhism ဖုန္း095281311 
သို႕ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ 



သာသနာေရးဌာန၊ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႈးမ်ားထံသုိ႔ လည္း 
အသိေပးတိုင္ၾကားထားၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ဆရာေတာ္ထံမွသိရပါသည္။ 

       ရူးေနေသာသူတစ္ေယာက္သည္ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာ့အလံ 
ကိုမီးရႈိ႕သည္ အလွဴခံတဲကို မီးရႈိ႕သည္ ဆိုသည္ကို သင္လက္ခံပါသလား ယံုပါသလား။
 ေအာင္ပန္းစခန္းမွ ၀န္ထမ္းမ်ားသည္ ကုလားတို႔က ေငြေပးထားေသာေၾကာင့္သာ လွ်င္ 
ျပန္လႊတ္ေပးလိုက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သံဃာေတာ္မ်ား၊ၿမိဳ႕ခံမ်ား၊ 
၀ိုင္း၀န္းဖမ္းဆီးေပးသူမ်ားက ထင္ေၾကးေပးေနၾကပါသည္။ 
၀ိုင္း၀န္းဖမ္းဆီးေပးသူမ်ားက အစကဒီလိုျပန္လႊတ္ေပးလိုက္မယ္မွန္းသိရင္ 
ရိုက္သတ္ပစ္လိုက္ပါတယ္ဟု ေျပာေနၾကပါသည္ ထိုကိစၥ အတြက္ စုရံုးစုရံုးႏွင့္ 
မေက်နပ္ႏိုင္ျဖစ္ေနၾကပါသည္။



 သတင္းရေသာအခ်ိန္တြင္ ညမိုးခ်ဳပ္သြားေသာေၾကာင့္ ဖုန္းထဲမွ ကင္မရာျဖင့္သာ 
ရိုက္လာရေသာဓါတ္ပံုကိုလည္း တင္ျပေပးလုိက္ပါသည္။

   ကေလာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႈးသည္ လြယ္မယ္ဆရာေတာ္အား ထိုကိစၥႏွင့္ပါတ္သက္၍ 
ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕ေညာင္ပင္ေထာင္ရပ္ကြက္စာေရးမအား တရားခံျပန္လႊတ္ေပးလိုက္ျခင္း 
ကိစၥ ေက်နပ္မႈရွိမရွိ ေမးျမန္းခိုင္းသည္ဟု သိရပါသည္။

ဒီလိုကိစၥကို ေက်နပ္သလားလို႔ေမးစရာေတာင္မလိုဘူး။ လာေမးတဲ့စာေရးမကလည္း 
ဒါေတာင္နားမလည္ဘူးဆိုေတာ့ တစ္ဖြဲ႕တည္း(သို႔) ေငြလက္ခံထားၿပီးဟု 
ယူဆေနၾကပါသည္။

                                                                           (((((((()))))))))

ယေန႔ 15.4.2013 ရက္ေန႔ညေန ၃း၀၀ နာရီခန္႔က ေအာင္ပန္းမွ ကေလာဘက္သို႔အထြက္တြင္ လြယ္မယ္ေတာင္ စာသင္တိုက္
မွျပဳလုပ္ထားေသာ ထရံကာ သက္ကယ္မိုး ႏွင့္ သြပ္မိုး အကာမပါ အလွဴခံတဲႏွစ္လံုးအနက္မွ သက္ကယ္မိုး ၀ါးထရံကာ ၀ါးခင္း အလွဴခံတဲကို မြတ္စလင္ကုလားတစ္ဦးမွ သာသနာ့အလံတိုင္မ်ားကို အပိုင္းပိုင္းခုတ္ခ်ိဳး၍ တဲအတြင္းသို႔ယူသြားၿပီး တဲကို မီးရႈိ႕ဖ်က္ဆီး ေနသည္ကို ကေလာဖက္သို႔သြားေသာ ဆိုင္ကယ္သမားမ်ားမွျမင္ၿပီးလွ်င္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသုိ႔အေၾကာင္းၾကားေပးကာ ၀ိုင္းဖမ္းသျဖင့္ မိသြားၿပီးလွ်င္ ရဲစခန္းသို႔အပ္ႏွံလိုက္ပါသည္။
... နာရီ၀က္ခန္႔ၾကာေသာအခါ ဘုန္းႀကီးထံသို႔ ထိုတရားခံကို စခန္းမွ လႊတ္ေပးလိုက္ေၾကာင္း ဒကာတစ္ဦးမွ အေၾကာင္းၾကားလာသျဖင့္ ရဲစခန္းသို႔ ၃း၃၀ ခန္႕တြင္ သြားေရာက္ စံုစမ္းရာ စခန္းမွ တာ၀န္မႈးမွ ယခုကိစၥသည္ အေရးႀကီးေသာ ပစ္မႈမဟုတ္ေၾကာင္းႏွင့္ ယခုကာလသည္ ထိုကဲ့သို႔အမႈေသးမ်ားအတြက္ အခ်ိန္မေပးႏိုင္ထိုမီးရႈိ႕ေသာ ကုလားမွာလည္း ဦးေႏွာက္ေကာင္းပံုမရေၾကာင္း စိတ္မႏွံဟုယူဆေသာေၾကာင့္ ျပန္လႊတ္ေပးလိုက္ ေၾကာင္းဆရာေတာ္အားေျပာသျဖင့္ လြယ္မယ္ေတာင္ဆရာေတာ္ ဦးဣႆိယမွ ေဒါသျဖစ္ၿပီးလွ်င္ ငါမင္းတို႔ရဲစခန္းကို မီးရႈိ႕မယ္ကြာ ငါ့ကို ရူးလို႔ဆိုၿပီးေတာ့ ျပန္လႊတ္ေပးမွာလား ဒါဆိုရင္ ငါမီးရိႈ႕မယ္ ဟုေျပာမွသာ တရားခံကို အျမန္ဆံုးျပန္ရွာၿပီး ဖမ္းေပးပါ့မယ္ဟု ျပန္လည္တင္ေလွ်ာက္ေၾကာင္းသိရပါသည္။
ဆရာေတာ္၏တပည့္ရင္း ေက်ာင္းဒကာတစ္ဦးထံဖုန္း္ဆက္ေမးၾကည့္ရာ ထိုသတင္းမွာ အမွန္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရၿပီးလွ်င္ ယခုအခ်ိန္တြင္
သံဃာေတာ္ အေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ထိုကိစၥအတြက္ အလြန္ပင္ေဒါသထြက္ေနၾကေၾကာင္း အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တိုင္း၏အိမ္တြင္ မ်က္ႏွာစိမ္းကုလားမ်ားလည္း မ်ားစြာရွိေနသျဖင့္ စစ္ေဆးေပးေစလိုေၾကာင္း သိရပါသည္။ ဤကိစၥသည္ အမွန္တစ္ကယ္ျဖစ္ေၾကာင္း ေတာင္ပိုင္းရွမ္းျပည္ ကေလာၿမိဳ႕နယ္ ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕ လြယ္မယ္စာသင္တိုက္ဆရာေတာ္ ဦးဣႆိယMA.Buddhism ဖုန္း095281311 သို႕ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။
သာသနာေရးဌာန၊ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႈးမ်ားထံသုိ႔ လည္း အသိေပးတိုင္ၾကားထားၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ဆရာေတာ္ထံမွသိရပါသည္။
ရူးေနေသာသူတစ္ေယာက္သည္ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာ့အလံ ကိုမီးရႈိ႕သည္ အလွဴခံတဲကို မီးရႈိ႕သည္ ဆိုသည္ကို သင္လက္ခံပါသလား ယံုပါသလား။ ေအာင္ပန္းစခန္းမွ ၀န္ထမ္းမ်ားသည္ ကုလားတို႔က ေငြေပးထားေသာေၾကာင့္သာ လွ်င္ ျပန္လႊတ္ေပးလိုက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သံဃာေတာ္မ်ား၊ၿမိဳ႕ခံမ်ား၊ ၀ိုင္း၀န္းဖမ္းဆီးေပးသူမ်ားက ထင္ေၾကးေပးေနၾကပါသည္။ ၀ိုင္း၀န္းဖမ္းဆီးေပးသူမ်ားက အစကဒီလိုျပန္လႊတ္ေပးလိုက္မယ္မွန္းသိရင္ ရိုက္သတ္ပစ္လိုက္ပါတယ္ဟု ေျပာေနၾကပါသည္ ထိုကိစၥ အတြက္ စုရံုးစုရံုးႏွင့္ မေက်နပ္ႏိုင္ျဖစ္ေနၾကပါသည္။
သတင္းရေသာအခ်ိန္တြင္ ညမိုးခ်ဳပ္သြားေသာေၾကာင့္ ဖုန္းထဲမွ ကင္မရာျဖင့္သာ ရိုက္လာရေသာဓါတ္ပံုကိုလည္း တင္ျပေပးလုိက္ပါသည္။
ကေလာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႈးသည္ လြယ္မယ္ဆရာေတာ္အား ထိုကိစၥႏွင့္ပါတ္သက္၍ ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕ေညာင္ပင္ေထာင္ရပ္ကြက္စာေရးမအား တရားခံျပန္လႊတ္ေပးလိုက္ျခင္း ကိစၥ ေက်နပ္မႈရွိမရွိ ေမးျမန္းခိုင္းသည္ဟု သိရပါသည္။
ဒီလိုကိစၥကို ေက်နပ္သလားလို႔ေမးစရာေတာင္မလိုဘူး။ လာေမးတဲ့စာေရးမကလည္း ဒါေတာင္နားမလည္ဘူးဆိုေတာ့ တစ္ဖြဲ႕တည္း(သို႔) ေငြလက္ခံထားၿပီးဟု ယူဆေနၾကပါသည္။

ဘယ္ႏိုင္ငံမွာ ဘာေတြလုပ္လုပ္ မင္းအျမဲ မွတ္ပါ မင္း ျမန္မာ

ဘယ္ႏိုင္ငံမွာ ဘာေတြလုပ္လုပ္ မင္းအျမဲ မွတ္ပါ မင္း ျမန္မာ

=================================

၁။ ဘာလဲဆိုတာ ယွဥ္ေျပာရင္ ေျမာက္ဘက္မွာ တရုတ္၊ ေတာင္ဘက္မွာ မေလး ကၽြန္း 
ဆြယ္ အခ်ဳပ္ အျခာ ပိုင္ခဲ့တဲ့ ေျမပံုျပျပီး ရွင္းလို႔ ရတဲ့ သမိုင္းရွိတယ္။



၂။ အမ်ိဳးေစာင့္ ဥပမာ က်န္ေစဖို႔ သမီးေတာ္ကို ကုလားအစား၊ မသန္စြမ္းမင္းသား 
နဲ႔ ထိမ္းျမားေပးခဲ့တဲ့ က်န္စစ္သားလို မင္းဆက္ေတြ ရွိတယ္။



၃။ ျပည္တြင္းမွာ စစ္ခင္းေနေပမယ့္ ျပည္ပရန္ ေရာက္လာရင္ ျမန္မာကို 
ကိုယ္စားျပဳလို႔ စီးခ်င္းထုိး ရဲ၀ံ့တဲ့ မြန္ သူရဲေကာင္း သမိန္ဗရမ္း လို 
သူရဲေကာင္းေတြ ရွိတယ္။



၄။ ဂ်ပန္မွာ တံခါးဖြင့္၀ါဒ မစခင္ အေနာက္ကို ပညာသင္လႊတ္ျပီး ေရျမဳပ္ဗံုး 
စထြင္ျပီး ႏိုင္ငံကို ကာကြယ္ဖို႔ ၾကိဳး စားခဲ့တဲ့ ကေနာင္မင္းသားလို 
ပုဂၢိဳလ္ ရွိတယ္။



၅။ အင္အားမမွ်လို႔ သူ႕ကၽြန္ဘ၀ ေရာက္ခဲ့ေပမယ့္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ တစ္ 
ရက္မွ မျပတ္ခဲ့တဲ့ ေတာ္လွန္ေရး သမိုင္းေတြ ရွိတယ္။



၆။ ကမၻာ့ဖြ႔ံျဖိဳးမႈအနိမ့္ဆံုးႏိုင္ငံ ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြက 
စီးပြားေရး ပိတ္ဆို႔ခဲ့ေပမယ့္ ဖြံ႔ျဖိဳးဆဲ ႏိုင္ငံျဖစ္ေအာင္ 
ကိုယ္ပိုင္အစြမ္းနဲ႔ ၾကိဳးစားခဲ့တဲ့ သမိုင္းရွိတယ္။



၇။ ေဂၚဘာေခ်ာ့ လို ဆုေပး၊ ဆိုဗီယက္လို ျပိဳကြဲမလား ဆိုျပီး အေနာက္ အုပ္စုက 
ဖန္တီးခဲ့ေပမယ့္ အရာ မ ေရာက္ေအာင္ ထိန္းခ်ဳပ္ဖူးတဲ့ သမိုင္း ရွိတယ္။



၈။ ယေန႔မွာ စစ္တုိက္၊ မနက္ျဖန္မွာ လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္တဲ့ တပ္မေတာ္နဲ႔ 
လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔အၾကား ထူးျခား တဲ့ ဆက္ဆံေရးေတြ ရွိတယ္။



၉။ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ ရွိေပမယ့္ ဗုဒဘာသာႏိုင္ငံ အျဖစ္ 
ဂုဏ္ယူ၀ံ့ၾကြားခ်င္လို႔ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈေတြ ရွိ တယ္။



၁၀။ ကိုယ့္ႏိုင္ငံနဲ႔ ကိုယ့္အစိုးရကို ျပန္အပုပ္ခ်တတ္တဲ့ လူေတြအၾကား 
ျမန္မာဆိုတာ ဒါလား ဆိုျပီး ခ်ီးက်ဴး အံ့ၾသ သြားေစခဲ့တဲ့ သူေတြ ရွိတယ္။







OE  
                                                                      =================================
၁။ ဘာလဲဆိုတာ ယွဥ္ေျပာရင္ ေျမာက္ဘက္မွာ တရုတ္၊ ေတာင္ဘက္မွာ မေလး ကၽြန္း ဆ...ြယ္ အခ်ဳပ္ အျခာ ပိုင္ခဲ့တဲ့ ေျမပံုျပျပီး ရွင္းလို႔ ရတဲ့ သမိုင္းရွိတယ္။

၂။ အမ်ိဳးေစာင့္ ဥပမာ က်န္ေစဖို႔ သမီးေတာ္ကို ကုလားအစား၊ မသန္စြမ္းမင္းသား နဲ႔ ထိမ္းျမားေပးခဲ့တဲ့ က်န္စစ္သားလို မင္းဆက္ေတြ ရွိတယ္။

၃။ ျပည္တြင္းမွာ စစ္ခင္းေနေပမယ့္ ျပည္ပရန္ ေရာက္လာရင္ ျမန္မာကို ကိုယ္စားျပဳလို႔ စီးခ်င္းထုိး ရဲ၀ံ့တဲ့ မြန္ သူရဲေကာင္း သမိန္ဗရမ္း လို သူရဲေကာင္းေတြ ရွိတယ္။

၄။ ဂ်ပန္မွာ တံခါးဖြင့္၀ါဒ မစခင္ အေနာက္ကို ပညာသင္လႊတ္ျပီး ေရျမဳပ္ဗံုး စထြင္ျပီး ႏိုင္ငံကို ကာကြယ္ဖို႔ ၾကိဳး စားခဲ့တဲ့ ကေနာင္မင္းသားလို ပုဂၢိဳလ္ ရွိတယ္။

၅။ အင္အားမမွ်လို႔ သူ႕ကၽြန္ဘ၀ ေရာက္ခဲ့ေပမယ့္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ တစ္ ရက္မွ မျပတ္ခဲ့တဲ့ ေတာ္လွန္ေရး သမိုင္းေတြ ရွိတယ္။

၆။ ကမၻာ့ဖြ႔ံျဖိဳးမႈအနိမ့္ဆံုးႏိုင္ငံ ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြက စီးပြားေရး ပိတ္ဆို႔ခဲ့ေပမယ့္ ဖြံ႔ျဖိဳးဆဲ ႏိုင္ငံျဖစ္ေအာင္ ကိုယ္ပိုင္အစြမ္းနဲ႔ ၾကိဳးစားခဲ့တဲ့ သမိုင္းရွိတယ္။

၇။ ေဂၚဘာေခ်ာ့ လို ဆုေပး၊ ဆိုဗီယက္လို ျပိဳကြဲမလား ဆိုျပီး အေနာက္ အုပ္စုက ဖန္တီးခဲ့ေပမယ့္ အရာ မ ေရာက္ေအာင္ ထိန္းခ်ဳပ္ဖူးတဲ့ သမိုင္း ရွိတယ္။

၈။ ယေန႔မွာ စစ္တုိက္၊ မနက္ျဖန္မွာ လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္တဲ့ တပ္မေတာ္နဲ႔ လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔အၾကား ထူးျခား တဲ့ ဆက္ဆံေရးေတြ ရွိတယ္။

၉။ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ ရွိေပမယ့္ ဗုဒဘာသာႏိုင္ငံ အျဖစ္ ဂုဏ္ယူ၀ံ့ၾကြားခ်င္လို႔ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈေတြ ရွိ တယ္။

၁၀။ ကိုယ့္ႏိုင္ငံနဲ႔ ကိုယ့္အစိုးရကို ျပန္အပုပ္ခ်တတ္တဲ့ လူေတြအၾကား ျမန္မာဆိုတာ ဒါလား ဆိုျပီး ခ်ီးက်ဴး အံ့ၾသ သြားေစခဲ့တဲ့ သူေတြ ရွိတယ္။

“၁၅-ႏွစ္သမီးေလးကုိ ေမြး-စားေသာ ကုလားကုိ တရားစြဲဖုိ႔ ျပင္ဆင္ ”

                                                                           @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
ကုိေအာင္ေအာင္ဦးဟာ မ်ဳိးခ်စ္လူငယ္တစ္ဦးပါ။တကၠစီေမာင္းသည့္ ကားဆရာျဖစ္ပါတယ္။ ၁၈-၃-၂၀၁၃ ရက္ေန႔၊ ညေန(၆း၃၀)နာရီခန္႔မွာ ထူူးျခားတဲ့စံုတြဲတစ္တြဲကုိ လုိက္ပုိ႔ခြင့္ ရခဲ့ပါတယ္။ ေတာင္ဥကၠလာ စာတုိက္မွတ္တုိင္မွာ တင္ေဆာင္လာခဲ့တာပါ။

... အမ်ဳိးသားျဖစ္သူက အသက္(၄၂)ႏွစ္အရြယ္ မုဆိတ္ပါသူျဖစ္ၿပီး၊အမ်ိဳးသမီးေလးက ဆယ္တန္းေက်ာင္းသူ အရြယ္ေလးပါ။ ကားေနာက္ခန္းမွာ လုိက္ပါလာၾကၿပီး၊ ခပ္ခြာခြာထုိင္လုိက္လာတာျဖစ္လုိ႔ ပထမေတာ့ စိတ္မဝင္စားမိပါဘူး။

အေျခအေနကုိ အကဲခတ္ရင္းလုိက္လာတဲ့ ဦးမုဆိတ္ကတာေမြအေရာက္မွာ ကေလးမေလးကုိ စဖက္ တာပါ။ အသက္အရြယ္လည္းမမွ် အေပ်ာ္အပ်က္ပံုစံမ်ဳိးလည္းမဟုတ္မိခင္ဖခင္ သားသမီးပံုစံေလးကုိ ဒီမုဆိတ္ႀကီးက ေပြ႔ဖက္ကုိင္တြယ္ၿပီး၊ လုိက္လာတာကုိ ကုိေအာင္ေအာင္ဦးရင္ထဲနာက်င္စြာ ခံစားေနမိတာပါ။

ခရီးသည္စံုတြဲက မဂၤလာေတာင္ညြန္႔မွာ ဆင္းပါတယ္။ပန္းေသးေခါက္ဆြဲဆုိင္ထဲ ဝင္သြားၾကပါတယ္။ ကုိေအာင္ေအာင္ဦးက ျပန္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီးေစာင့္ၾကည့္ပါတယ္။ မိနစ္ (၄၀) ဝန္းက်င္ခန္႔မွာ ျပန္ထြက္လာၿပီး၊ တကၠစီႏွင့္ ထြက္ခြာသြားၾကပါတယ္။ ကုိေအာင္ေအာင္ဦးက ေနာက္ေယာင္ခံ လုိက္လာခဲ့ပါတယ္။ ေတာင္ဥကၠလာ စာတုိက္မွတ္တုိင္မွာေကာင္မေလးကုိ ခ်ထားခဲ့ၿပီး၊ ဦးမုဆိတ္က တကၠစီႏွင့္ ဆက္ထြက္သြားပါတယ္။

ကုိေအာင္ေအာင္ဦးကအေဖာ္ပါလာတဲ့ သူငယ္ခ်င္းကုိ ကေလးမေလးထံ ခ်ထားခဲ့ၿပီး၊ ဦးမုဆိတ္ကားကုိ ေက်ာ္တက္ကာ ေရွ႕မွပိတ္ရပ္လုိက္ပါတယ္။ကားေပၚမွ ဆင္းလာၿပီး၊ “ေဟ့လူ ေကာင္မေလးကုိ ဘာလုပ္တာလဲ”ဟု ေမးလုိက္ရာ ဦးမုဆိတ္က ထြက္ေျပးပါတယ္။ကုိေအာင္ေအာင္ဦးက လုိက္ဖမ္းၿပီး၊ ထုိးႀကိတ္ပစ္ပါတယ္။ လူေတြ ဝုိင္းအံုလာတဲ့အခါ အဓိကရုဏ္းျဖစ္မွာစုိးလုိ႔အက်ဳိးအေၾကာင္းေျပာျပၿပီး ဦးမုဆိတ္ေရာ ေကာင္မေလးကုိပါ ကားေပၚတင္ေခၚလာကာ ေတာင္ဥကၠလာရဲစခန္းကုိ လုိက္ပုိ႔ပါတယ္။

လမ္းမွာ ဦးမုဆိတ္က ေကာင္မေလးကုိ တုိးတုိးတိတ္တိတ္သင္ၾကားလာတာက “အသက္ (၁၈)ႏွစ္ ရွိၿပီ လုိ႔ေျပာ။ လင္မယားလုိ႔ေျပာ”ဆုိတာပါဘဲ။

ရဲစခန္းေရာက္ေတာ့အလွည့္က်တာဝန္မွဴးက ဘာေတာ္လဲေမးရာ ေကာင္မေလးက “ကၽြန္မေယာက္်ားပါ”လုိ႔ ေျဖပါတယ္။ (၁၈)ႏွစ္ျပည့္ၿပီးပါၿပီလုိ႔ ေျဖပါတယ္။

ရဲကဘာမွ လုပ္လုိ႔မရေၾကာင္း တကၠစီဆရာကုိ ေျပာပါတယ္။တကၠစီဆရာက မိဘေတြေခၚၿပီး စစ္ေမးဖို႔ေျပာရာ တာဝန္မွဴးက ဖုန္းဆက္ေပးပါတယ္။ ဖုန္းဆက္ၿပီးေနာက္မိဘေတြလုိက္လာေနပါၿပီ-ဆုိၿပီး ကားဆရာကုိ ျပန္ခုိင္းပါတယ္။ ကားဆရာက မိဘေတြေရာက္လာမွျပန္မယ္ေျပာတဲ့အခါ တာဝန္မွဴးက “ဘာလဲ အဓိကရုဏ္း ျဖစ္ခ်င္လုိ႔လား”လုိ႔ ေမးပါတယ္။

ဒါနဲ႔ ကားဆရာ ကုိေအာင္ေအာင္ဦးက ရဲစခန္းပတ္ဝန္းက်င္မွာသူ႔ ဖုန္းနံပါတ္ေပးခဲ့ၿပီး မွာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ကုိေအာင္ေအာင္ဦး ျပန္သြားတဲ့အခါ တာဝန္မွဴးကႀကံ႕ဖံြ႔- ကုိသိန္းထိုက္ကုိ ေခၚၿပီး ကေလးမေလးကုိ ျပန္ပုိ႔ခုိင္းလုိက္ပါတယ္။ ကုိသိန္းထုိက္ကလမ္းထိပ္လုိက္ပုိ႔ေပးၿပီး ျပန္လာခဲ့ပါတယ္။ လမ္းထိပ္ေရာက္ေတာ့ အစ္မျဖစ္သူ မေမခ်ဳိဦးကေကာင္မေလးကုိ စုိးရိမ္တႀကီး ေစာင့္ေနတာကုိ ေတြ႔ရပါတယ္။ ည (၉း၃၀)နာရီ ရွိပါၿပီ။

ည(၁၀း၃၀)နာရီမွာကုိသိန္းထုိက္ ေကာင္မေလးအိမ္ကုိ ျပန္ေရာက္လာပါတယ္။ ေကာင္မေလးက ရဲစခန္းမွာ လိပ္စာလြဲၿပီးေပးခဲ့လုိ႔ ရပ္ကြက္ရံုးမွာ ဝင္စံုစမ္းၿပီး လုိက္လာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ကုိသိန္းထုိက္ကေကာင္မေလးရဲ႕အစ္ကုိျဖစ္သူ ဆုိက္ကားဆရာ ေအာင္ျမင့္ျမတ္ကို ရပ္ကြက္ရံုးမွာ ေခၚေတြ႔ပါတယ္။အဲဒီေနာက္ ဖခင္ျဖစ္သူ ဦးခင္ေမာင္ဦး(၅၆)ႏွစ္ကုိ ေခၚေတြ႔ပါတယ္။ ဖခင္ဦးခင္ေမာင္ဦးကတရားစြဲခ်င္ေၾကာင္းေျပာရာ ေနာက္တေန႔မနက္ (၇း၀၀)နာရီ လာခဲ့ဖုိ႔ ခ်ိန္းလုိက္ပါတယ္။

၁၉-၃-၂၀၁၃မနက္ (၇း၀၀)နာရီမွာ ဒုရဲအုပ္ မ်ဳိးေအာင္ ေရာက္လာပါတယ္။ ေကာင္မေလးတုိ႔ သားအဖကို ရပ္ကြက္ရံုးေခၚၿပီး(၁၀း၀၀)နာရီထိ စကားေျပာၾကပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ရဲစခန္းကုိ ေခၚသြားပါတယ္။

စခန္းမွဴးကစာအုပ္ႀကီးဖက္ျပၿပီး “စခန္းမွာ တုိင္ခ်က္ဖြင့္လုိ႔ ရတဲ့ အမႈမဟုတ္ဘူး။ တရားရံုးကုိ ဦးတုိက္ေလွ်ာက္ရမွာမနက္ျဖန္လာခဲ့”လုိ႔ မွာလုိက္ပါတယ္။

၂၀-၃-၂၀၁၃ရက္ေန႔မွာ ေကာင္မေလးရဲ႕ဖေအက စခန္းမသြားေတာ့ပါဘူး။ စခန္းက လူလႊတ္ၿပီး ခဏခဏ လာေခၚပါတယ္။ေကာင္မေလး ေနမေကာင္းလုိ႔ အေၾကာင္းျပၿပီး မသြားၾကတာပါ။ ရဲစခန္းက အခင္းျဖစ္တဲ့ေန႔မွာမိဘေတြကုိ အသိမေပး အေၾကာင္းမၾကားတာရယ္၊ ေကာင္မေလးကုိ မိဘထံ လာမအပ္ဘဲ ႀကံ႕ဖြ႔ံ-ကုိသိန္းထုိက္ႏွင့္ထည့္လႊတ္လုိက္တာရယ္၊ ႀကံ႕ဖြ႔ံ-ကုိသိန္းထုိက္က လမ္းထိပ္မွာ ပစ္ထားခဲ့တာရယ္ေၾကာင့္ ရဲကုိအယံုအၾကည္ မရွိေတာ့လုိ႔ မသြားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

၂၂-၃-၂၀၁၃ေန႔မွာ ရဲစခန္းက ထပ္မံလာေခၚပါတယ္။ ေကာင္မေလးတုိ႔မိသားစု လုိက္သြားပါတယ္။ အစ္မျဖစ္သူမေမခ်ဳိဦးက အခင္းျဖစ္တဲ့ညက မိဘအုပ္ထိန္းသူထံ အေၾကာင္းမၾကားတဲ့ကိစၥေမးရာ စခန္းမွဴးကမေမခ်ဳိဦးကုိ ေငါက္ဆူဆူပါတယ္။

မိဘေတြကသမီးျဖစ္သူရဲ႕ဘဝကုိ ဖ်က္ဆီးခဲ့တဲ့ ဦးမုဆိတ္ကုိ တရားစြဲဖုိ႔ ႀကိဳးစားေပမယ့္ ေကာင္မေလးကမုဆိတ္နာက်ေနပါတယ္။ ဒါကုိ ကုိေအာင္ေအာင္ဦးက ေတာင္ဒဂံုရွိ ေရႊဝါဝင္းေက်ာင္းတုိက္ထိေကာင္မေလး မိသားစုကုိ ေခၚသြားၿပီး ေကာင္မေလးကုိ ဆံုးမေပးဖို႔ အပ္ႏွံရင္း ငုိယုိေလွ်ာက္ထားခဲ့ပါတယ္။ဆရာေတာ္မ်ားက ဆံုးမၾသဝါဒေပးၾကပါတယ္။

ဒါနဲ႔တင္မလံုေလာက္ေသးလုိ႔ သာေကတမွ အရွင္ပညာဓဇတုိ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတဲ့(၉၆၉)ရဟန္းေတာ္မ်ားထံ ထပ္မံေလွ်ာက္ထားခဲ့ပါတယ္။(၉၆၉)ရဟန္းပ်ဳိမ်ားက ေကာင္မေလးမိသားစုကုိ ေငြက်ပ္တစ္သိန္း ေထာက္ပံ့ေပးၿပီး ဆံုးမလမ္းညႊန္ခဲ့ပါတယ္။ရဟန္းသံဃာမ်ားရဲ႕ ဆံုးမျပဳျပင္မႈႏွင့္ ကုိေအာင္ေအာင္ဦးရဲ႕ ေမတၱာေစတနာေတြေၾကာင့္ ေကာင္မေလးကသူ႔ဘဝမွန္ကုိ ထုတ္ေဖာ္ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ အခုေတာ့ မုဆိတ္နာ ေပ်ာက္သြားခဲ့ပါၿပီ။

ေကာင္မေလးကငါးတန္းထိဘဲ ေက်ာင္းေနခဲ့ရသူပါ။ ဖေအက ဆုိက္ကားဆရာ၊ ေမြးခ်င္းက (၉)ေယာက္ ေတာင္ျဖစ္လုိ႔ေက်ာင္းထြက္ၿပီး စက္ခ်ဳပ္သင္ပါတယ္။ ေတာင္ဥကၠလာ(၇)ရပ္ကြက္၊ (၂၂)လမ္း၊ ဦးေစာလြင္(ခ)အရြတ္+ေဒၚဝါဝါေရႊ (ခရစ္ယာန္မွ အစၥလာမ္ေျပာင္းလဲခံယူ)တုိ႔ အိမ္မွာ စက္ခ်ဳပ္သင္တာပါ။(၁၃)ႏွစ္အရြယ္မွာ သင္ၾကားရာ၊ (၁၄)ႏွစ္အရြယ္မွာ အရြတ္တုိ႔အိမ္မွာဘဲ ပုိက္ဆံအိပ္ေတြကိုေန႔စား ခ်ဳပ္လုပ္ခြင့္ ရခဲ့ပါတယ္။

(၁၅)ႏွစ္အရြယ္၂၀၁၂-ဧၿပီလမွာ ခ်စ္ေရးဆုိခံရၿပီး၊ ရုပ္ရွင္ၾကည့္ရင္း အေျဖေပးမိခဲ့တာပါ။ ရည္းစားျဖစ္ၿပီးလပုိင္းအၾကာမွာ ေတာင္သံုးလံုးရွိ တည္းခုိခန္းတစ္ခုသုိ႔ ေခၚသြားၿပီး စည္းရံုးခံရတာပါ။“တစ္ခါတည္းပါ” “ငါ့ကုိ မယံုဘူးလား” “လက္ထပ္မွာပါ”လုိ႔ ေျပာၿပီး မုဆိတ္ေမႊးေတြနဲ႔ ေရႊလည္တုိင္ကုိပြတ္သပ္ေခ်ာ့ျမဴရင္း ျပန္ခြင့္ ေတာင္းတာ မေပးဘဲ၊ လက္ဖ်ံႏွစ္ဖက္ကုိ မုဆိတ္လက္ႏွစ္ဖက္နဲ႔ခ်ဳပ္ကုိင္ထားၿပီး အႏုိင္ယူလုိက္တာပါ။ ေကာင္မေလးက ေျခကန္ရုန္းကန္ခဲ့ေပမယ့္ သမင္နဲ႔က်ားအင္အားခ်င္းက တစ္ျခားစီျဖစ္တာမုိ႔ အားမတန္မာန္ ေလ်ာ့ခဲ့တာပါ။

အဲဒီေနာက္ေလးငါးခါေလာက္ တည္းခုိခန္းမွာ အတူေနခဲ့ၾကပါတယ္။

ဦးမုဆိတ္(ခ)အရြတ္အိမ္မွာအလုပ္သမ(၆)ေယာက္ရွိၿပီး၊ မူဆလင္မေလးေတြက သံုးေယာက္၊ ဗမာမေလး ေတြက သံုးေယာက္ျဖစ္ပါတယ္။အလုပ္ရံုဆုိေပမယ့္ အပ္ခ်ဳပ္စက္ေလးလံုးသာရွိၿပီး ေကာင္မေလးကုိ စက္တစ္လံုး ဝယ္ေပးထားတာေလးလပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ေကာင္မေလးက အိမ္မွာပဲ ဦးမုဆိတ္အပ္တဲ့ ပုိက္ဆံ အိပ္ေတြကုိ ခ်ဳပ္ရၿပီး၊ဦးမုဆိတ္က ဖုန္းဆက္ခ်ိန္းရင္ စာတုိက္မွတ္တုိင္မွာ ဆံုၾကကာ ဦးမုဆိတ္ေနာက္ လုိက္သြားတတ္တယ္လုိ႔ဆုိပါတယ္။ ကုိေအာင္ေအာင္ဦးကားကုိ ငွားစီးတဲ့ေန႔မွာေတာ့ လင္မယားပံုစံနဲ႔မေနခဲ့ပါဘူးလုိ႔ဆုိပါတယ္။

ကုိရ္အန္က်မ္းမွာမပါဘဲ မုဆိတ္ထားၾကတာ မုဆိတ္ကုိ အျမတ္တႏိုးနဲ႔ တန္ဖိုးထားၾကတာဟာ မုဆိတ္ထားမွ ကုသိုလ္ရတယ္ဆိုတဲ့အယူရွိၾကလုိ႔တင္ မဟုတ္ပါဘူး။ ကာမဂုဏ္စြဲမက္ေအာင္ မုဆိတ္စြဲေဆး ေဖာ္စပ္ဖို႔ ရည္ရြယ္တာအဓိကလို႔ မုဆိ္တ္မထားတဲ့ မူဆလင္ေတြက ဖြင့္ဟခဲ့ဖူးပါတယ္။ အခ်ဳိ႕ဗလီေတြမွာ မုဆိတ္ထားတာဟာငါးၾကိမ္ဝတ္ျပဳတာထက္ ကုသိုလ္ရတယ္လို႔ ေရးသားထားျပီး မုဆိတ္မထားရင္ (၂၄)နာရီ အကုသိုလ္ျဖစ္တယ္။ဂ်ဟနဟ္(ငရဲ)က်တယ္လို႔ ေရးသားထားလို႔ မုဆိတ္မထားတဲ့ မူဆလင္မ်ားနဲ႔ အျငင္းပြား ၾကတာေတြေတာင္ရွိတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ဒီမုဆိတ္ေတြနဲ႔ေျခဆုံးေခါင္းဆုံး ပြတ္ကာ သပ္ကာ ေဖ်ာေျဖခံရျပီဆိုရင္ အဲ့ဒီမိန္းကေလးဟာ ဘုရားမ်က္ႏွာမျမင္ေတာ့ဘဲ ကုလားမ်က္ႏွာပဲ ျမင္ေယာင္မိေတာ့တာ။ တရားစကားနားမဝင္ဘဲ ကုလားစကားပဲ တြင္တြင္ေျပာတတ္တာ။ ေနာက္ဆုံး အသက္ေပးရေပးရ ဘုရားပုံကို ေျခနဲ႔ ႏွင္းရႏွင္းရ။ စစ္သုံ႔ပန္းေတြလိုတစ္သက္လုံး အက်ဥ္းက် ခံရခံရ အရာရာကို ရင္ဆိုင္ရဲတဲ့ ပုံစံမ်ဳိး ေရာက္ရွိသြားျပီး မုဆိတ္မွမုဆိတ္ ျဖစ္သြားတတ္တယ္ဆိုတာကိုေတာ့ သတိထားရေတာ့မယ္ေနာ္။ မုဆိတ္အႏၲရာယ္ကလည္း အမွန္တကယ္က်ေရာက္ေနျပီ မဟုတ္လား။

ကိုေအာင္ေအာင္ဦးကသာေကတ(၉၆၉) လုပုဂၢဳိလ္မ်ားအဖြဲ႔ရဲ႕ အကူအညီနဲ႔ Youth Legal Clinic (ေရွ႕ေနမ်ားကြန္ယက္စမ္းေခ်ာင္း)ကုိ ဆက္သြယ္ခဲ့ရာ ေရွ႕ေနကြန္ယက္က တရားစြဲဖုိ႔ ျပင္ဆင္ေနပါျပီ။

ကိုေအာင္ေအာင္ဦးဟာအိမ္ေထာင္သည္ ကေလးတစ္ေယာက္ဖခင္ျဖစ္ျပီး ေသြးမေတာ္ သားမစပ္ဘဲ ျမန္မာသမီးပ်ဳိေလး တစ္ေယာက္ကုိသူစြမ္းႏိုင္သေလာက္ ကူညီတာကို ခ်ီးက်ဴးရမယ္ေနာ္။ သူသာမကယ္ခဲ့ရင္ စားေနၾက ေၾကာင္ပါးကသမီးအရြယ္ေလးကို ေမြးျပီး စားေနဦးမွာပဲ။ အသက္ (၁၈)ႏွစ္ျပည့္ရင္ လက္ထပ္ယူမယ္လို႔ ေပးထားတဲ့ကတိအတိုင္းမယားငယ္အျဖစ္ တရားဝင္ယူျဖစ္ခဲ့ရင္လည္း ေကာင္မေလးက အစၥလာမ္ဘာသာထဲပဲ ဝင္ရေတာ့မွာပါ။ လက္ရွိမယားၾကီးေဒၚဝါဝါေရႊေတာင္မွ ဦးမုဆိတ္(ခ)အရြတ္နဲ႔ ညားမွ ခရိယာန္ဘာသာမွ အစၥလာမ္ဘာသာထဲ ေျပာင္းခဲ့ရတယ္မဟုတ္လား။

စာရႈသူတုိင္းကိုေအာင္ေအာင္ဦးလို မုဆိတ္အႏၲရာယ္ကာကြယ္ႏိုင္ပါေစဗ်ာ။



(ေကာင္မေလးမိသားစုကို ဦးဝီရသူက ေငြ တစ္သိန္းက်ပ္ ေထာက္ပ့ံခဲ့ပါသည္။)


ဆက္သြယ္ရန္- 01.561642

01.561398

ေရွ႕ေနကြန္ယက္- 09.421720170

တကၠစီဆရာ- 09.73018411

ဦးမုဆိတ္ (ခ)အရြတ္-09.73108970

ဆင္းတုရွိခိုးတာ အက်ိဳးရွိသလား..(ဗုဒၶဘာသာတိုင္းသိသင္႔ပါတယ္)

ဆင္းတုရွိခိုးတာ အက်ိဳးရွိသလား..(ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္) 
ဗုဒၶဘာသာတိုင္းသိသင္႔ပါတယ္



ေဂါတမ ၿမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္သြားတာ ႏွစ္ ၂၅၀၀ ေက်ာ္ၿပီ။ 
မရွိေတာ့တဲ့ ၿမတ္စြာဘုရားကို ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္လို့ ရေသးသလား။ 
ကိုးကြယ္ေနလို့ေကာ အက်ိဳးရွိပါမလား။



ဗုဒၶဘာသာက ဆင္းတုေတြ၊ ရုပ္ပံုပန္းခ်ီကားေတြကို ကိုးကြယ္တဲ့ 
ဘာသာလား..ဆင္းတုေတြ ရုပ္ပံုေတြကို ရွိခိုးကိုးကြယ္ေနလို့ 
ဘာအက်ိဳးရွိမွာလဲ။



ဒါေတြက အေနာက္ႏိုင္ငံသားေတြ ဘာသာၿခားေတြေမးတက္တဲ့ ေမးခြန္းေတြပဲ။



ေဂါတမ ၿမတ္စြာဘုရားဟာ ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္သြားၿပီ ၿဖစ္ေပမဲ့ သူေဟာၾကားထားတဲ့ 
တရားအဆံုးအမေတြက ပကတိအတိုင္း ရွိေနၾကတုန္းပဲ။ သူဘုရားၿဖစ္ေအာင္ 
ၾကိဳးပမ္းခဲ့တာ အခုလို တရားအဆံုးအမကုိ ေဟာၿပဖို့ပဲ။ 
နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရားကို ညႊန္ၿပေပးခဲ့ဖို့ပဲ။



ဒါေတြက အခု အကုန္ရွိေနေသးတာမို့ ဒီတရားေတာ္အတိုင္း လိုက္နာက်င့္ၾကံ 
အားထုတ္ရင္း ၿမတ္ဗုဒၶရွိစဥ္တုန္းကလိုပဲ ထပ္တူထပ္မွ် အက်ိဳးထူးမ်ားကို 
ခံစားရပါတယ္။ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကိုလည္း မ်က္ေမွာက္ၿပဳႏိုင္ပါတယ္။



ဗုဒၶၿမတ္စြာ ပရိနိဗၺာန္မစံမီမွာ ဗုဒၶကိုယ္စား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ဖို့အတြက္ 
ေစတီ ၄ မ်ိဳးကို သတ္မွတ္ေပးေတာ္မူခဲ့တယ္။



ဓာတုေစတီ… ဗုဒၶရဲ့ ရုပ္ကလပ္ေတာ္ကို မီးသၿဂိၤုဟ္တဲ့အခါ က်န္ရစ္တဲ့ 
ဓါတ္ေတာ္မ်ားကို ဘုရားရွင္ ကိုယ္စားကိုးကြယ္ႏိုင္တယ္။



ဓမၼေစတီ… ဗုဒၶၿမတ္စြာ ၄၅ ႏွစ္တိုင္တိုင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ 
ပိဋကတ္သံုးပံု၊ မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္နဲ့ နိဗၺာန္တရားတို့ကို 
ဘုရားရွင္ကိုယ္စား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ႏုိင္တယ္။



ဥဒၵိႆေစတီ… သက္ေတာ္ထင္ရွား ၿမတ္ဘုရားကို ရည္မွန္းၿပီး ေရးသားတဲ့ ပံုေတာ္၊ 
ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ေတြ၊ သစ္သားဆင္စြယ္ စသည္တို့ကို ထုလုပ္ထားတဲ့ ဆင္းတုေတြ၊ 
အုတ္၊ သဲ၊ အဂၤေတ စသည္တို့ၿဖင့္ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ေစတီပုထိုးေတြ၊ 
ဒီအရာေတြအားလံုးကို ဘုရားရွင္ကိုယ္စား ရွိခိုးပူေဇာ္ႏုိင္တယ္။



ပရိေဘာဂေစတီ… မဟာေဗာဓိပင္ အပါအ၀င္ ဘုရားရွင္ အသံုးၿပဳေတာ္မူခဲ့တဲ့ သပိတ္၊ 
သကၤန္း၊ ေတာင္ေ၀ွးစသည္တို့ကိုလည္း ဘုရားရွင္ကိုယ္စား 
ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ႏိုိင္တယ္။



အဲဒီေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက ၿမတ္ဗုဒၶရဲ့ ပံုေတာ္ပန္းခ်ီကားေတြ၊ ဆင္းတုေတြကို
 ရွိခိုးပူေဇာ္တာဟာ ဥဒၵိႆေစတီအၿဖစ္ ရည္မွန္းၿပီး 
ရွိခိုးပူေဇာ္ၿခင္းၿဖစ္တယ္။ ပန္းခ်ီကားအေနနဲ့ ရုပ္ထု၊ ဆင္းတုေတာ္မ်ားအေနနဲ့
 ရွိခိုးပူေဇာ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။



ဥပမာ… ကြယ္လြန္သြားၿပီးတဲ့ မိဘမ်ားရဲ့ဓါတ္ပံုကို ရွိခိုးကန္ေတာ့ေနတဲ့သူဟာ 
စကၠဴဓာတ္ပံုကို ရွိခိုးကန္ေတာ့ေနတာမဟုတ္ဘူး။ သူ့မိဘကို ရည္မွန္းၿပီး 
ရွိခိုးကန္ေတာ့ေနၿခင္းၿဖစ္တယ္။ မိဘဓာတ္ပံုက အသက္ထင္ရွား ရွိစဥ္အခါက 
မိဘတုိ့ရဲ့ ရုပ္ပံုကိုထင္ၿမင္လာေအာင္ အေထာက္အပံ့ၿပဳတယ္။ မိဘရဲ့ 
ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြ ထင္ေပၚလာေအာင္ ေက်းဇူးၿပဳေပးတယ္။



စကၠဴဓာတ္ပံုကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး မိဘတို့ရဲ့ တကယ့္ရုပ္သြင္နဲ့ 
မိဘတို့ရဲ့ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ား ေပၚလြင္လာေအာင္ ၾကည့္ရွူရသလို ဘုရားပန္းခ်ီ၊ 
ရုပ္ထု၊ ဆင္းတုမ်ားကိုေက်ာ္လြန္ၿပီး ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ တကယ့္ရုပ္သြင္နဲ့ 
ဂုဏ္ေတာ္မ်ား၊ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားေပၚလြင္ေအာင္ ၾကည့္ရွုၾကရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။



ဒါေၾကာင့္ ပံုေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္တိုဟာ အေထာက္အပ့ံ ပစၥည္းမွ်သာၿဖစ္တယ္။ 
ပံုေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္ေတြ မရွိဘဲႏွင့္လဲ ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို 
ရည္မွန္းၿပီး ရွိခိုးပူေဇာ္ႏိုင္ပါတယ္။ 
ၿမတ္စြာဘုရားသက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္အခါကလည္း ဘုရားဂုဏ္ေတာ္မ်ားကိုသာ 
ရည္မွန္းၿပီး ပူေဇာ္ရပါတယ္။



ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားဆီသို့ စိတ္ေရာက္တာခ်င္းတူရင္ 
အက်ိဳးေက်းဇူးကလည္း တူမွာပဲ။ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားစုေပါင္းထားတဲ့ ဘုရားရွင္ကို 
ဉာဏ္နဲ့ၿမင္ေအာင္ အာရံုၿပဳရမယ္။



ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ ရုပ္ပံု၊ ရုပ္ထုေတြကို ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္တဲ့ 
ဘာသာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါက မသိ၊ နားမလည္သူေတြရဲ့ လြဲလြဲမွားမွား စြပ္စြဲမွုမ်ားသာ
 ၿဖစ္ပါတယ္။



ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ေနတာက အရဟံအစ ဘဂ၀ါအဆံုး အတုမရွိတဲ့ 
ဂုဏ္ေတာ္မ်ားရဲ့ ပိုင္ရွင္ၿဖစ္တဲ့ ဗုဒၶဘုရား၊ 
ထုိၿမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားညႊန္ၿပခဲ့တဲ့ မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္ 
နိဗၺာန္ပရိယတ္လို့ဆိုတဲ့အတုမရွိ ၿမင့္ၿမတ္တဲ့ ဓမၼတရား၊ သစၥာေလးပါး 
ၿမတ္တရားကို သိၿမင္ၾကၿပီးတဲ့ အရိယာသံဃာမ်ားနဲ့ ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ 
အဆံုးအမဩ၀ါဒအတုိင္း က်င့္ၾကံေနၾကတဲ့ သမုတိသံဃာ၊ ဒီဘုရား၊ တရား၊ 
သံဃာလို့ဆိုအပ္တဲ့ ရတနာၿမတ္သံုးပါးပါပဲ။



ဒီလို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ထိုက္တဲ့ အၿမတ္ဆံုးရတနာ သံုးပါးဆိုတာ အၿခားဘယ္မွာ 
ရွာေဖြလို့ ရႏိုင္ပါေတာ့မလဲ။



---------------------------------------

(ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္)



အႏွိႈင္းမဲ႔စာတိုေပစမ်ား

www.infinitydhamma.com

                                                                                          *************************
 ေဂါတမ ၿမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္သြားတာ ႏွစ္ ၂၅၀၀ ေက်ာ္ၿပီ။ မရွိေတာ့တဲ့ ၿမတ္စြ...ာဘုရားကို ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္လို့ ရေသးသလား။ ကိုးကြယ္ေနလို့ေကာ အက်ိဳးရွိပါမလား။

ဗုဒၶဘာသာက ဆင္းတုေတြ၊ ရုပ္ပံုပန္းခ်ီကားေတြကို ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာလား..ဆင္းတုေတြ ရုပ္ပံုေတြကို ရွိခိုးကိုးကြယ္ေနလို့ ဘာအက်ိဳးရွိမွာလဲ။

ဒါေတြက အေနာက္ႏိုင္ငံသားေတြ ဘာသာၿခားေတြေမးတက္တဲ့ ေမးခြန္းေတြပဲ။

ေဂါတမ ၿမတ္စြာဘုရားဟာ ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္သြားၿပီ ၿဖစ္ေပမဲ့ သူေဟာၾကားထားတဲ့ တရားအဆံုးအမေတြက ပကတိအတိုင္း ရွိေနၾကတုန္းပဲ။ သူဘုရားၿဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္းခဲ့တာ အခုလို တရားအဆံုးအမကုိ ေဟာၿပဖို့ပဲ။ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရားကို ညႊန္ၿပေပးခဲ့ဖို့ပဲ။

ဒါေတြက အခု အကုန္ရွိေနေသးတာမို့ ဒီတရားေတာ္အတိုင္း လိုက္နာက်င့္ၾကံ အားထုတ္ရင္း ၿမတ္ဗုဒၶရွိစဥ္တုန္းကလိုပဲ ထပ္တူထပ္မွ် အက်ိဳးထူးမ်ားကို ခံစားရပါတယ္။ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကိုလည္း မ်က္ေမွာက္ၿပဳႏိုင္ပါတယ္။

ဗုဒၶၿမတ္စြာ ပရိနိဗၺာန္မစံမီမွာ ဗုဒၶကိုယ္စား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ဖို့အတြက္ ေစတီ ၄ မ်ိဳးကို သတ္မွတ္ေပးေတာ္မူခဲ့တယ္။

ဓာတုေစတီ… ဗုဒၶရဲ့ ရုပ္ကလပ္ေတာ္ကို မီးသၿဂိၤုဟ္တဲ့အခါ က်န္ရစ္တဲ့ ဓါတ္ေတာ္မ်ားကို ဘုရားရွင္ ကိုယ္စားကိုးကြယ္ႏိုင္တယ္။

ဓမၼေစတီ… ဗုဒၶၿမတ္စြာ ၄၅ ႏွစ္တိုင္တိုင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ ပိဋကတ္သံုးပံု၊ မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္နဲ့ နိဗၺာန္တရားတို့ကို ဘုရားရွင္ကိုယ္စား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ႏုိင္တယ္။

ဥဒၵိႆေစတီ… သက္ေတာ္ထင္ရွား ၿမတ္ဘုရားကို ရည္မွန္းၿပီး ေရးသားတဲ့ ပံုေတာ္၊ ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ေတြ၊ သစ္သားဆင္စြယ္ စသည္တို့ကို ထုလုပ္ထားတဲ့ ဆင္းတုေတြ၊ အုတ္၊ သဲ၊ အဂၤေတ စသည္တို့ၿဖင့္ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ေစတီပုထိုးေတြ၊ ဒီအရာေတြအားလံုးကို ဘုရားရွင္ကိုယ္စား ရွိခိုးပူေဇာ္ႏုိင္တယ္။

ပရိေဘာဂေစတီ… မဟာေဗာဓိပင္ အပါအ၀င္ ဘုရားရွင္ အသံုးၿပဳေတာ္မူခဲ့တဲ့ သပိတ္၊ သကၤန္း၊ ေတာင္ေ၀ွးစသည္တို့ကိုလည္း ဘုရားရွင္ကိုယ္စား ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ႏိုိင္တယ္။

အဲဒီေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက ၿမတ္ဗုဒၶရဲ့ ပံုေတာ္ပန္းခ်ီကားေတြ၊ ဆင္းတုေတြကို ရွိခိုးပူေဇာ္တာဟာ ဥဒၵိႆေစတီအၿဖစ္ ရည္မွန္းၿပီး ရွိခိုးပူေဇာ္ၿခင္းၿဖစ္တယ္။ ပန္းခ်ီကားအေနနဲ့ ရုပ္ထု၊ ဆင္းတုေတာ္မ်ားအေနနဲ့ ရွိခိုးပူေဇာ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။

ဥပမာ… ကြယ္လြန္သြားၿပီးတဲ့ မိဘမ်ားရဲ့ဓါတ္ပံုကို ရွိခိုးကန္ေတာ့ေနတဲ့သူဟာ စကၠဴဓာတ္ပံုကို ရွိခိုးကန္ေတာ့ေနတာမဟုတ္ဘူး။ သူ့မိဘကို ရည္မွန္းၿပီး ရွိခိုးကန္ေတာ့ေနၿခင္းၿဖစ္တယ္။ မိဘဓာတ္ပံုက အသက္ထင္ရွား ရွိစဥ္အခါက မိဘတုိ့ရဲ့ ရုပ္ပံုကိုထင္ၿမင္လာေအာင္ အေထာက္အပံ့ၿပဳတယ္။ မိဘရဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြ ထင္ေပၚလာေအာင္ ေက်းဇူးၿပဳေပးတယ္။

စကၠဴဓာတ္ပံုကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး မိဘတို့ရဲ့ တကယ့္ရုပ္သြင္နဲ့ မိဘတို့ရဲ့ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ား ေပၚလြင္လာေအာင္ ၾကည့္ရွူရသလို ဘုရားပန္းခ်ီ၊ ရုပ္ထု၊ ဆင္းတုမ်ားကိုေက်ာ္လြန္ၿပီး ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ တကယ့္ရုပ္သြင္နဲ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ား၊ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားေပၚလြင္ေအာင္ ၾကည့္ရွုၾကရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ပံုေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္တိုဟာ အေထာက္အပ့ံ ပစၥည္းမွ်သာၿဖစ္တယ္။ ပံုေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္ေတြ မရွိဘဲႏွင့္လဲ ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို ရည္မွန္းၿပီး ရွိခိုးပူေဇာ္ႏိုင္ပါတယ္။ ၿမတ္စြာဘုရားသက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္အခါကလည္း ဘုရားဂုဏ္ေတာ္မ်ားကိုသာ ရည္မွန္းၿပီး ပူေဇာ္ရပါတယ္။

ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားဆီသို့ စိတ္ေရာက္တာခ်င္းတူရင္ အက်ိဳးေက်းဇူးကလည္း တူမွာပဲ။ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားစုေပါင္းထားတဲ့ ဘုရားရွင္ကို ဉာဏ္နဲ့ၿမင္ေအာင္ အာရံုၿပဳရမယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ ရုပ္ပံု၊ ရုပ္ထုေတြကို ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါက မသိ၊ နားမလည္သူေတြရဲ့ လြဲလြဲမွားမွား စြပ္စြဲမွုမ်ားသာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ေနတာက အရဟံအစ ဘဂ၀ါအဆံုး အတုမရွိတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားရဲ့ ပိုင္ရွင္ၿဖစ္တဲ့ ဗုဒၶဘုရား၊ ထုိၿမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားညႊန္ၿပခဲ့တဲ့ မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္ နိဗၺာန္ပရိယတ္လို့ဆိုတဲ့အတုမရွိ ၿမင့္ၿမတ္တဲ့ ဓမၼတရား၊ သစၥာေလးပါး ၿမတ္တရားကို သိၿမင္ၾကၿပီးတဲ့ အရိယာသံဃာမ်ားနဲ့ ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ အဆံုးအမဩ၀ါဒအတုိင္း က်င့္ၾကံေနၾကတဲ့ သမုတိသံဃာ၊ ဒီဘုရား၊ တရား၊ သံဃာလို့ဆိုအပ္တဲ့ ရတနာၿမတ္သံုးပါးပါပဲ။

ဒီလို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ထိုက္တဲ့ အၿမတ္ဆံုးရတနာ သံုးပါးဆိုတာ အၿခားဘယ္မွာ ရွာေဖြလို့ ရႏိုင္ပါေတာ့မလဲ။

---------------------------------------
(ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္)