Sunday, June 23, 2013
ျမတ္ႏုိးခင္ (သတင္း)
... ႏုိင္ငံေတာ္ၾသ၀ါဒ စရိယဆရာေတာ္မ်ား၊ စာသင္တုိက္ဆရာေတာ္မ်ား၊ တိပိဋကဆရာေတာ္မ်ား၊ ဓမၼကထိကႏွင့္ ကမၼ႒ာနာစရိယ ဆရာေတာ္မ်ားမွ ဦးေဆာင္ေရးဆြဲထားသည့္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘာသာျခားႏွင့္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း မျပဳရဆုိေသာ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒျပ႒ာန္းျခင္းသည္
မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကုိ ႏုိင္ငံတကာ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္းအရ ခ်ိဳးေဖာက္တယ္လုိ႔ေျပာႏုိင္ေသာ္
" မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ကၽြန္မတို႔ society ေတြေရာ၊ အမ်ိဳးသမီးေတြက သေဘာတူတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒါက ဥပေဒတစ္ရပ္အေနနဲ႔ ျဖစ္လာႏိုင္တာေပါ့။ လူ႔အခြင့္အေရးအရ ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ခ်ိဳးေဖာက္တယ္လို႔ေတာ့ ေျပာႏုိင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ တကယ္လို႔ ကုိယ့္ျမန္မာႏိုင္ငံက ထုတ္ထားတဲ့ ဥပေဒကို ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ႏိုင္ငံက ျဖစ္ေနတဲ့ျပႆနာက ဒီလိုထုတ္ျပန္ရမယ့္ အေျခအေနဆိုေတာ့လည္း ဒါကမခ်ိဳးေဖာက္ဘူးလို႔ ျမင္တယ္။ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရးကုိ ႏႈိင္းယွဥ္လာခဲ့မယ္ဆိုရင္ေတာ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ဦးစားေပးရမွာပါ။ လူ႔အခြင့္အေရးကေတာ့ ေၾကညာစာတမ္းပဲေလ။ ဒါေပမဲ့ ဥပေဒကေတာ့ လုိက္ကိုလုိက္နာရမွာေပါ့။ " ဟု Mi Pome Chan ကေျပာသည္။
ရခုိင္အမ်ိဳးသမီးမ်ား အစည္း႐ုံး(RWU)မွ ေျပာေရးဆုိခြင့္ရွိသူ ေစာစံၿငိမ္းသူကလည္း ႏုိင္ငံတကာ ဥပေဒကုိမထိခုိက္ရေအာင္ဆုိၿပီး မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကုိ တုိက္႐ုိက္ဟန္႔တားတာမ်ိဳး မလုပ္သင့္ေၾကာင္း အာရ္ကန္တုိင္းမ္စ္သုိ႔ ေျပာသည္။
" ကၽြန္မအျမင္ကေတာ့ ဒီမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒန႔ဲ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္တယ္လို႔ မျမင္ပါဘူး။ ဘာျဖစ္လု႔ိလဲဆိုေတာ့ ဒီကိစၥေတြက လူတစ္ေယာက္၏ ခံယူခ်က္၊ ယုံၾကည္ခ်က္ အေပၚမွာေတာ့ အမ်ားႀကီးမူတည္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း ႏိုင္ငံတကာ လူ႔အခြင့္အေရးအရ ဆိုရင္ေတာ့ မည္သည့္ဘာသာမဆို ယုံၾကည္ကိုးကြယ္ခြင့္ရွိတယ္၊ လက္ထပ္ခြင့္ ရွိတယ္ဆိုတာကေတာ့ ႏိုင္ငံတကာဥပေဒေပါ့။ အဲဒါကိုေတာ့သြားၿပီး ကန္႔သတ္တားျမစ္လို႔ေတာ့ မရဘူးေပါ့။ ဒါေပမဲ့ တစ္ဖက္က ေျပာႏိုင္တာက မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုတာက လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးနဲ႔ သက္ဆိုင္တယ္။ အဲဒီလူပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ ယုံၾကည္မႈ၊ လက္ခံမႈေပၚမွာ အမ်ားႀကီး မူတည္တယ္။ ထိုပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ က်င့္သုံးမႈအေပၚမွာ မူတည္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာ ဥပေဒကုိလည္း မထိခိုက္ရေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို တိုက္႐ိုက္ ဟန္႔တားတာမ်ိဳး မလုပ္သင့္လို႔ ျမင္ပါတယ္။ " ေစာစံၿငိမ္းသူက ေျပာသည္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္အခ်င္းခ်င္းသာ လက္ထပ္ရန္ဆုိသည့္ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒမွာ ႏုိင္ငံတကာ ဥပေဒႏွင့္ CEDAW အရၾကည့္မည္ဆုိပါက ခ်ိဳးေဖာက္မႈမ်ား ပါေနေသာ္လည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ ယဥ္ေက်းမႈအရေရာ၊ စာေပအရေရာ ႀကိဳတင္ကာကြယ္ထားသလုိျဖစ္ေၾကာင္
ဗုဒၶဘာသာ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ၏ တလင္တမယားစနစ္မွာ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ မဆုိင္ဘူးဟု ေစာစံၿငိမ္းသူက ယခုလုိဆက္ေျပာသည္။
" တလင္တမယားစနစ္က ကၽြန္မအေနနဲ႔ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ လက္ခံတယ္။ သေဘာက်တယ္။ ျဖစ္လည္းျဖစ္သင့္တယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။ တလင္တမယားစနစ္ကုိ လုိက္နာျခင္းအားျဖင့္ ေစာင့္ထိန္းမႈဆိုတဲ့ လင္က်င့္ဝတ္၊ မယားက်င့္ဝတ္ဆုိတာလည္း ရွိတယ္။ စာရိတၱအရ ပ်က္ျပားမႈလည္း တစ္စုံတစ္ရာ မရွိႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဒီတလင္မယားစနစ္က အခြင့္အေရးႏွင့္ မဆိုင္ဘူးလို႔ ထင္တယ္။ လူမႈေရးနဲ႔ဆိုင္တဲ့ ကိစၥျဖစ္တယ္။ တကယ္လိ႔ု ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ပဲယူယူ ခြင့္ေပးထားတယ္ဆိုရင္ စာရိတၱ ထိန္းသိမ္းတဲ့အပိုင္းမွာ အားနည္းခ်က္ ရွိလာပါမယ္။ တလင္တမယားစနစ္ ထားတာကို ဆန္႔က်င္ၿပီးေတာ့ ေျပာစရာအေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးကို မထိခိုက္ဘူးလို႔ ျမင္ပါတယ္။ " ဟု ေျပာသည္။
အမ်ိဳးသမီးပါ အမ်ိဳးသားပါ တႀကိမ္သာလက္ထပ္ထိမ္ျမားခြင့္ရွိ
Arakan Times
ျမတ္ႏုိးခင္ (သတင္း)
... ႏုိင္ငံေတာ္ၾသ၀ါဒ စရိယဆရာေတာ္မ်ား၊ စာသင္တုိက္ဆရာေတာ္မ်ား၊ တိပိဋကဆရာေတာ္မ်ား၊ ဓမၼကထိကႏွင့္ ကမၼ႒ာနာစရိယ ဆရာေတာ္မ်ားမွ ဦးေဆာင္ေရးဆြဲထားသည့္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘာသာျခားႏွင့္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း မျပဳရဆုိေသာ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒျပ႒ာန္းျခင္းသည္
မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကုိ ႏုိင္ငံတကာ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္းအရ ခ်ိဳးေဖာက္တယ္လုိ႔ေျပာႏုိင္ေသာ္
" မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ကၽြန္မတို႔ society ေတြေရာ၊ အမ်ိဳးသမီးေတြက သေဘာတူတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒါက ဥပေဒတစ္ရပ္အေနနဲ႔ ျဖစ္လာႏိုင္တာေပါ့။ လူ႔အခြင့္အေရးအရ ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ခ်ိဳးေဖာက္တယ္လို႔ေတာ့ ေျပာႏုိင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ တကယ္လို႔ ကုိယ့္ျမန္မာႏိုင္ငံက ထုတ္ထားတဲ့ ဥပေဒကို ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ႏိုင္ငံက ျဖစ္ေနတဲ့ျပႆနာက ဒီလိုထုတ္ျပန္ရမယ့္ အေျခအေနဆိုေတာ့လည္း ဒါကမခ်ိဳးေဖာက္ဘူးလို႔ ျမင္တယ္။ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရးကုိ ႏႈိင္းယွဥ္လာခဲ့မယ္ဆိုရင္ေတာ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ဦးစားေပးရမွာပါ။ လူ႔အခြင့္အေရးကေတာ့ ေၾကညာစာတမ္းပဲေလ။ ဒါေပမဲ့ ဥပေဒကေတာ့ လုိက္ကိုလုိက္နာရမွာေပါ့။ " ဟု Mi Pome Chan ကေျပာသည္။
ရခုိင္အမ်ိဳးသမီးမ်ား အစည္း႐ုံး(RWU)မွ ေျပာေရးဆုိခြင့္ရွိသူ ေစာစံၿငိမ္းသူကလည္း ႏုိင္ငံတကာ ဥပေဒကုိမထိခုိက္ရေအာင္ဆုိၿပီး မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကုိ တုိက္႐ုိက္ဟန္႔တားတာမ်ိဳး မလုပ္သင့္ေၾကာင္း အာရ္ကန္တုိင္းမ္စ္သုိ႔ ေျပာသည္။
" ကၽြန္မအျမင္ကေတာ့ ဒီမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒန႔ဲ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္တယ္လို႔ မျမင္ပါဘူး။ ဘာျဖစ္လု႔ိလဲဆိုေတာ့ ဒီကိစၥေတြက လူတစ္ေယာက္၏ ခံယူခ်က္၊ ယုံၾကည္ခ်က္ အေပၚမွာေတာ့ အမ်ားႀကီးမူတည္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း ႏိုင္ငံတကာ လူ႔အခြင့္အေရးအရ ဆိုရင္ေတာ့ မည္သည့္ဘာသာမဆို ယုံၾကည္ကိုးကြယ္ခြင့္ရွိတယ္၊ လက္ထပ္ခြင့္ ရွိတယ္ဆိုတာကေတာ့ ႏိုင္ငံတကာဥပေဒေပါ့။ အဲဒါကိုေတာ့သြားၿပီး ကန္႔သတ္တားျမစ္လို႔ေတာ့ မရဘူးေပါ့။ ဒါေပမဲ့ တစ္ဖက္က ေျပာႏိုင္တာက မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုတာက လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးနဲ႔ သက္ဆိုင္တယ္။ အဲဒီလူပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ ယုံၾကည္မႈ၊ လက္ခံမႈေပၚမွာ အမ်ားႀကီး မူတည္တယ္။ ထိုပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ က်င့္သုံးမႈအေပၚမွာ မူတည္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာ ဥပေဒကုိလည္း မထိခိုက္ရေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို တိုက္႐ိုက္ ဟန္႔တားတာမ်ိဳး မလုပ္သင့္လို႔ ျမင္ပါတယ္။ " ေစာစံၿငိမ္းသူက ေျပာသည္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္အခ်င္းခ်င္းသာ လက္ထပ္ရန္ဆုိသည့္ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒမွာ ႏုိင္ငံတကာ ဥပေဒႏွင့္ CEDAW အရၾကည့္မည္ဆုိပါက ခ်ိဳးေဖာက္မႈမ်ား ပါေနေသာ္လည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ ယဥ္ေက်းမႈအရေရာ၊ စာေပအရေရာ ႀကိဳတင္ကာကြယ္ထားသလုိျဖစ္ေၾကာင္
ဗုဒၶဘာသာ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ၏ တလင္တမယားစနစ္မွာ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ မဆုိင္ဘူးဟု ေစာစံၿငိမ္းသူက ယခုလုိဆက္ေျပာသည္။
" တလင္တမယားစနစ္က ကၽြန္မအေနနဲ႔ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ လက္ခံတယ္။ သေဘာက်တယ္။ ျဖစ္လည္းျဖစ္သင့္တယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။ တလင္တမယားစနစ္ကုိ လုိက္နာျခင္းအားျဖင့္ ေစာင့္ထိန္းမႈဆိုတဲ့ လင္က်င့္ဝတ္၊ မယားက်င့္ဝတ္ဆုိတာလည္း ရွိတယ္။ စာရိတၱအရ ပ်က္ျပားမႈလည္း တစ္စုံတစ္ရာ မရွိႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဒီတလင္မယားစနစ္က အခြင့္အေရးႏွင့္ မဆိုင္ဘူးလို႔ ထင္တယ္။ လူမႈေရးနဲ႔ဆိုင္တဲ့ ကိစၥျဖစ္တယ္။ တကယ္လိ႔ု ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ပဲယူယူ ခြင့္ေပးထားတယ္ဆိုရင္ စာရိတၱ ထိန္းသိမ္းတဲ့အပိုင္းမွာ အားနည္းခ်က္ ရွိလာပါမယ္။ တလင္တမယားစနစ္ ထားတာကို ဆန္႔က်င္ၿပီးေတာ့ ေျပာစရာအေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးကို မထိခိုက္ဘူးလို႔ ျမင္ပါတယ္။ " ဟု ေျပာသည္။
အမ်ိဳးသမီးပါ အမ်ိဳးသားပါ တႀကိမ္သာလက္ထပ္ထိမ္ျမားခြင့္ရွိ
Arakan Times
No comments:
Post a Comment